В жизни православного человека нередко случаются ситуации, когда он сталкивается с грубостью, нецензурной бранью, ругательствами — как на улице, в общественном транспорте, так и в кругу знакомых или даже близких людей. И тут возникает важный вопрос: как правильно реагировать на сквернословие, не впадая в осуждение и гнев, но оставаясь верным христианским заповедям?
Сквернословие — это рана не только на языке, но и в душе
Мат и прочие формы бранных слов — это не просто слова. Это, по сути, проявление внутреннего состояния человека. Как сказал Господь:
«От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34).
Если в человеке бушует раздражение, злоба, неуважение к другим — это обязательно выйдет наружу. А язык, как пишет апостол Иаков, — очень опасен:
«Язык — небольшой член, но много делает... И язык — огонь, прекраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело... Язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда» (Иак. 3:5-8).
И апостол не ограничивает свои слова только матом. Он говорит о любом злословии — пересудах, насмешках, оскорблениях, даже если они выражены «вежливым» языком. Ведь можно и без мата обидеть сильнее, чем с ним.
Что делать, если услышал мат на улице?
Если вы идёте по улице, и мимо проходят люди, которые ругаются — не надо бросаться делать им замечания. Это может обострить ситуацию, вызвать конфликт, да и вряд ли принесёт плоды. Лучше — внутренне обратиться к Богу с молитвой, чтобы эта скверна не коснулась вашей души.
«Господи, очисти меня от всякой скверны, огради меня от зла и укрепи в терпении и любви».
Такое внутреннее молитвенное обращение поможет сохранить душевный мир и не принять в себя яд чужих слов.
Если ругается близкий человек
Совсем другое дело, когда сквернословие слышишь не на улице, а дома, от родных, друзей, коллег. Тут уже важен не только ваш внутренний настрой, но и ваша позиция.
Прежде чем делать замечание, посмотрите на себя: а есть ли в вас та доброта, мирность и чистота, которая способна тронуть душу другого? Бывают такие люди — благочестивые, добрые, спокойные, что в их присутствии никто и не подумает ругаться. Их уважают, потому что они сами живут по совести, не осуждают, не повышают голос, не участвуют в праздных разговорах. И вот в их присутствии как будто совесть просыпается.
Если же вы делаете замечание, а вас не слушают — может быть, причина в том, что вы сами в чём-то подаёте плохой пример? Просим не ругаться, а сами потом кого-то осудили за глаза, вспылили, повысили голос... А может, просто наше слово прозвучало не от любви, а от раздражения. Тогда, конечно, и результата не будет.
Как правильно сделать замечание
Сердце человека чувствует искренность. Если вы с добром, с искренней любовью, без раздражения, скажете:
«Мне очень неприятно слышать мат. Ты мне дорог, мне интересно с тобой общаться, но, пожалуйста, не ругайся при мне» — это может подействовать куда сильнее, чем резкий запрет.
А если и после этого человек продолжает ругаться — значит, пора поступить по совету апостола Павла:
«Завещеваем вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно» (2 Фес. 3:6).
Без скандала, без обид — просто встали, ушли, начали молиться за этого человека. Если он к вам потом подойдёт, объясните: «Мне трудно это слышать, я переживаю за твою душу». И предложите: или общаться без брани, или прекратить общение на время. Поверьте, если человек увидит в вас не осуждение, а любовь и заботу, он задумается. Может, и не сразу — но зерно будет посеяно.
Не только мат — опасность злословия шире.
Важно помнить: сквернословие — это не только нецензурные слова. Очень часто люди ругаются «вежливо», но с ядом: осуждают, сплетничают, язвят. Это тоже грех, и он не меньше. Как говорит апостол Иаков,
«из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братья мои, сему так быть» (Иак. 3:10).
Поэтому начните с себя. Пусть из ваших уст исходят только добрые слова, слова мира, поддержки, молитвы. И тогда и ваше присутствие будет уже напоминать другим о святости, об осторожности в словах, о Боге.
Сквернословие — это не только беда языка, но отражение духовного состояния. Борьба с ним — это не просто дело вежливости, а часть духовного пути. Важно не только уметь сделать замечание другому, но и самому стать примером доброты и чистоты. Только так можно повлиять на ближнего — не силой, не упрёком, а любовью и молитвой.
Помоги нам в этом, Господи!