Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ягушенька

Приручать к труду. Не рассказ.

Почему я пишу не рассказы? Если читателям интересно, то почему бы и нет. Интернет - развлекательный ресурс, и подобные статьи вполне себе развлекают и отвлекают. Итак... В последних нерассказах схлестнулись два противоположных мнения. "Артек", комсомол, стройотряды, весёлые школьные конкурсы, походы, бесплатное образование, действительно качественное,варить, стирать, шить- вязать, а главное - пониманию, что труд - это основа всего." И второе, мне близкое. "Я совок терпеть не могу. По описанным причинам и плюс мои две копейки на эту тему. Я не очень люблю людей и неистовое общение. Разнообразные общественные мероприятия, так любимые во время СССР, для меня были как серпом по одному месту. Все эти конкурсы строя и песни, субботники, общественно- полезный труд, сбор макулатуры и т.д навязывалось всем без исключения, откосить было не вариант. Как же это все раздражало!" Да, раздражало. Не всем понравится ходить строем. Не всем надо "варить, стирать, шить- вязать, а главное - пониманию,
Картина Васи Ложкина
Картина Васи Ложкина

Почему я пишу не рассказы?

Если читателям интересно, то почему бы и нет.

Интернет - развлекательный ресурс, и подобные статьи вполне себе развлекают и отвлекают.

Итак...

В последних нерассказах схлестнулись два противоположных мнения.

"Артек", комсомол, стройотряды, весёлые школьные конкурсы, походы, бесплатное образование, действительно качественное,варить, стирать, шить- вязать, а главное - пониманию, что труд - это основа всего."

И второе, мне близкое.

"Я совок терпеть не могу. По описанным причинам и плюс мои две копейки на эту тему. Я не очень люблю людей и неистовое общение. Разнообразные общественные мероприятия, так любимые во время СССР, для меня были как серпом по одному месту. Все эти конкурсы строя и песни, субботники, общественно- полезный труд, сбор макулатуры и т.д навязывалось всем без исключения, откосить было не вариант. Как же это все раздражало!"

Да, раздражало.

Не всем понравится ходить строем. Не всем надо "варить, стирать, шить- вязать, а главное - пониманию, что труд - это основа всего". Дети - разные. Есть спокойные и флегматичные, на своей волне, которым хлебом не корми, дай почитать книгу. Есть - подвижные, вот им - да. Полезно. Но не факт. Нельзя пинками загонять детей в общество себе подобных, требовать ходить строем и кричать речёвку.

Да, но....Если детьми не заниматься, то они будут бездельничать?

А вот не факт.

Да, безделье считалось чем - то отвратительным. Сидеть с книжкой - своего рода безделье, иди лучше макулатуру с одноклассниками собирай, к труду приручайся.

Труд - основа всего.

Безделье - зло.

От безделья ребёнок берётся за книжку. От чтения начинают заводиться мысли. Ребёнок принимается задумываться. Размышлять. От дурной привычки докапываться до сути прочитанного мозг дитятки сморщивается, обрастает извилинами. А ведь был - как яблочко наливное..

Я сейчас не говорю о компаниях подростков, лажающих под гитару и приобщающихся к пиву с младых лет. Они - то как раз в первых рядах шли строем. Их необходимо строго контролировать что тогда, что сейчас.

Я про думающих детей (а таковых было не так уж и мало), которым насильно навязывали конкурсы, походы, речёвки, пионерские зарницы и много чего ещё.

Ах да, труд. На благо общества.

Я не согласна, что труд - основа всего.

Основа всего не труд - а интеллектуальное развитие.

У моей знакомой мать жила в деревне. И вот она не учила дочь доить корову (тогда ещё их многие держали), вязать, шить и так далее. Даже готовить особо не напрягала. Только самые необходимые дела. И - всегда свободное время. Чтение книг поощрялось.

Обоснование?

Мудрая женщина не хотела, чтобы дочь всем этим занималась. После школы отправила в город получать образование. И действительно, как в воду глядела. Ей не пригодились все эти навыки. Ах, повезло? Да нет. Тут другое...

Она была заточена на карьеру, а не дойку коров и прочие женские дела. Потому и нашла работу, и даже достигла не то чтобы высот. Но живут с супругом нормально, копейки не считают. Не роскошествуют, конечно, но и не бедствуют.

Труд раньше ставился во главу угла. Как говорили, приручать к труду надо с раннего детства.

И приручали. (не ошибка. Именно, что приручали).

Дома и в школе.

Уборка класса, территории школы, бесконечные субботники, а летом - вынь да положь отработку. Часто по принципу "Мне не надо, чтобы ты сделал, мне надо, чтобы ты за.....лся". Как в армии. Но там как раз понятно. Специфика такая.

Дети ходят в школу получать знания.

А не мыть окна и полы. Не убирать территорию.

Дополнительные кружки, которые интересны ребёнку - сколько угодно. Спортивные секции. Это да. Но не надо требовать, чтобы он занимался физической грубой и грязной работой, которая кроме отвращения ничего не несёт.

В старших классах мы ездили на уборку овощей. Вместо учёбы. Это ещё лайт версия, потому что у нас училась девочка из семьи военного. Так вот. Она рассказывала, что когда жили в Средней Азии, школьники не учились вообще, когда шла уборка хлопка. И вкалывали как взрослые. А это не месяц, это дольше.

Зачем? Кому это было надо?

Много ли поможет на тяжёлой физической работе старшеклассник?

В институте мы работали в колхозе уже где - то полтора месяца. Тоже за счёт учёбы. И знаете что? Это было ни фига не весело. Одежда всегда сырая, толком не высушишь, бесконечные простуды, а главное...труд на земле, тяжёлый и изнурительный, на который никто не подписывался.

Почему бы этим не заниматься людям, которые сами выбрали свою профессию?

К счастью, когда я стала работать после института, на овощебазы уже не отправляли.

Могу себе представить радость взрослых людей, когда их отрывают от семьи и отправляют помогать колхозам. Человек учился пять лет не для того, чтобы перебирать гнилую картошку в овощехранилищах.

Это - тоже труд?

Это - издевательство над человеком.

Я не знаю, может, тогда к этому по - другому относились, но мне кажется, что люди повсеместно были недовольны.

Труд должен быть созидательным, и добровольным.

А если тебя отрывают от работы, семьи и привычного образа жизни и строем гонят на помощь колхозу, на тяжёлую работу, которая тебе ни разу не впёрлась - это уже не труд. Это сродни рабству. Когда тебя не спрашивают, а заставляют. Это унижение человеческого достоинства. Понятно, что зарплата сохранялась, то есть работали не за бесплатно. Дело не в зарплате. А в отношении к людям.

Речь сейчас не о тунеядцах, которые брали от общества всё, ничего не давая взамен. С ними боролись, и правильно. Речь о насильственном вмешательстве в жизнь человека, чтобы заставить его заниматься тем, чем он не хочет. И не стал бы, будь его воля.

Про замечательное советское образование, которым так восхищалась читательница.

Да в технических вузах оно было на высоте. И, видимо, сильно помогало на овощебазах.

Правда, непонятно, почему в стране с самым лучшим образованием не было ни приличных автомобилей, ни надёжной и современной бытовой техники, ни множество технических мелочей, которые необходимы в каждом доме.

Куда всё делось в девяностые, когда все поголовно ринулись заряжать воду у телевизора и наперегонки побежали к гадалкам, экстрасенсам, ведьмам и целительницам.

Правда, высшее образование - не гарантия ума. Эти категории не только не связаны, но порой и прямо противоположны. И всё таки....Уж критическому мышлению и логике можно ж было научить!

Труд - труду рознь.

И не надо насильно заставлять ребёнка, прививая отвращение на всю жизнь. Можно же было создать условия, чтобы ему захотелось подрабатывать самому. Например, заработать карманные деньги.

Другое дело, что их некуда особо было потратить.

До телефонов, хорошей одежды, макдональдсов и прочих подростковых радостей - ещё очень и очень далеко.

Макдональдс, правда, открыли при горбаче.

Представляю, как офигевали иностранцы, видя как народ ломится в самую обычную забегаловку, да ещё и с конскими ценами за бутерброды.

Впрочем, фиг с ним.

Речь о другом.

Какой из всего написанного следует вывод? Мораль?

Настоящая ценность - свобода выбора. Не все дети должны ходить строем, не всякий труд облагораживает, и не каждое общественно полезное дело полезно человеку. Не труд делает человека, а возможность самому выбирать, что считать трудом, что отдыхом, а что - бестолковой повинностью. Когда труд превращается в повинность, он теряет всякую ценность и становится унижением, даже если за него платят.

Вот так и жили. Кто-то мечтал о книгах, кто-то - о картошке, а кто-то - о том, чтобы всё это закончилось. Нам рассказывали, что труд облагораживает, а безделье портит. Только вот почему-то самые отдохнувшие и самые ленивые всегда командовали процессом. А думающих - строем на субботник. Главное, чтобы никто не заскучал. И не начал лишнего соображать.

Всё это было не про труд. Это было про власть. Про то, чтобы сделать тебя частью безликой толпы, натянуть на тебя галстук и загнать на картошку, на уборку, на субботник. Чтобы ты не думал, не выбирал, а делал, что сказали. Чтобы привычка слушаться осталась. А потом - ещё и полюбилась. Потому что привыкнешь. Привыкнешь и детям своим передашь.

Как то так.