«Прекрасный сон»
В одном царстве царица во сне увидела Шиву, который сказал, что у нее родится девочка с прекрасными волосами – Шикхандини. «Но знай, – сказал он – что она потом сменит пол и станет мальчиком. Поэтому воспитывай и одевай ее как мальчика. И мужу не говори о поле ребенка. В будущем это будет великий воин, но сначала родится девочка». Жена увидела этот прекрасный сон, ведь сам Шива приходил к ней во сне.
Она родила девочку. У Шикхандини, как и предсказано, были прекрасные волосы. Она родилась уже с пышными волосами, мать помнила это пророчество, это закон судьбы, такова судьба этого ребенка. И отец не знал о поле ребенка. Она воспитывала ее как юношу, научила воинским искусствам. И этой девочке было внушено, что она мальчик. Но шло время, пол не менялся. А в соседнем царстве была хорошая девушка на выданье, принцесса. И соседские цари, их друзья сказали: «Это же хорошо, у тебя сын, у нас дочь. Давайте сделаем помолвку и сыграем свадьбу. Мы так укрепим наши царства». И они договорились, все было в порядке.
И вот уже приближался день свадьбы, должны были приехать гости. Тут мать заволновалась, пришла к мужу, к царю, и сказала, что не сказала ему правду. У нас не мальчик, а девочка.
– Ты что шутишь? У нас послезавтра уже свадьба, все договорено о помолвке.
– Я надеялась, что он сменит пол, потому что во сне Шива сказал, что она станет мальчиком, но она не стала до сих пор мальчиком, я не знаю что делать.
«Лесной житель»
Приехали сваты, им рассказали сложившуюся ситуацию. «Это что за шутки вообще? Вы издеваетесь над нами?» Дело рассорилось до военных действий и они стали заклятыми врагами. Царица была в скорби, и царь не знал что делать, и все из-за этой девчонки, из-за этого сна. Шикхандини спросила: «Мама, а что, собственно, происходит? Почему столько слез и эксцессов?» «Ну, вот из-за тебя, дорогая, получилось так. Дело в том, что Шива предупредил меня о твоем рождении, он сказал, что ты станешь мальчиком, но этого не случилось, он обманул меня. Теперь наша репутация и отношения подорваны, политика, войны сейчас начнутся». «Я знаю, что надо делать, – сказала Шикхандини. – Я ухожу в лес. Скажите, что мальчик, просто ушел в монахи. Расскажите правду, скажите, что просто скрыли эту правду». И опять слезы, но у Шикхандини характер был мощный. Она ушла в лес, чтобы спасти царство отца.
Друзьям сказали, извините, конечно, у нас мальчик, какие шутки, но он принял отшельничество. Это позволяется по закону, потому что в монахи вы можете уйти, когда захотите, закон этого не запрещает. Если вы хотите стать монахом, то имеете на это полное право, но станьте настоящим монахом. Не так: развелся, чтобы жениться на другой. Совсем не так, это адхарма, нарушение закона. Шикхандини ушла в лес и там горько плакала о своей судьбе. Ведь в прошлой жизни и в этой жизни она несчастна, несчастье преследовало ее, она снова одинока. Опять горькие слезы.
Там жил один якша, лесной житель, хранитель сокровищ, подчиненный Кувере. Он сострадательно услышал этот плач. «Дорогая, что ты так плачешь, может, я могу тебе чем-нибудь помочь?» Они мистики, эти якши, у них есть мистические сиддхи, особые знания. И она рассказала ему свою судьбу, прошлую жизнь и эту жизнь. «Ну, хорошо, – сказал якша – я смогу тебе помочь. Давай на некоторое время поменяемся полами. Ты женишься, у тебя будет ребенок, потом пол вернешь мне. Договорились? У тебя будет потомство, все в порядке. Как-то можно утрясти твое несчастье и организовать твою жизнь».
«Проклятие якши»
Они поменялись полами, и Шикхандини стала Шикхандином, а якша – якшини. Шикхандин ушел в свое царство, там у него была своя судьба, своя жизнь. В это время царь якши облетал владения и увидел домик в лесу. Якши тут живет, давайте его навестим, посмотрим как у него дела. Но странно, знаете, как-то изменился его домик. На окнах занавесочки какие-то появились, цветочки, украшения, Боже мой. Что там такое? Ну-ка, позовите его. Слуги вернулись, говорят, стесняется. Как стесняется? Но дело в том, что он стал женщиной. Как? Позор для якшей, он поменял пол. Позор, мужчине стать женщиной. «Я тебя проклинаю, ты навечно останешься женщиной!» Он чуть не потерял сознание, какое суровое проклятие, да ты что. Ведь самое трудное в этом мире – быть женщиной. Трудней нет судьбы, чем родиться женщиной, и ты меня проклинаешь навечно быть женщиной? Но я же это сделал из сострадания и без чувства выгоды, смилуйся надо мой. Хорошо, ты останешься женщиной, пока Шикхандин жив. В будущем он погибнет на поле битвы Курукшетра, и тогда пол вернется к тебе.
Они знают прошлое, настоящее и будущее. Если хотите узнать, спросите у якши. Хотя не нужно этим слишком интересоваться, важнее понять свое предназначение. Мы в любом случае умрем. Такова программа: рождение, рост, созревание, деятельность, увядание и исчезновение. В чем разница? У всех одна судьба. Вот как мы ее проживем, выполним ли наше предназначение – вот в чем вопрос. Если вы посмотрите на линию жизни на своей руке, то увидите, что она у всех кончается, у всех до единого. Она не длится вечно, и мудрецы говорят, что не срок жизни, не количество жизни важно, а качество. Ведь дерево может стоять на одном месте тысячу лет, но лучше прожить одно мгновение в полном сознании, с развитым сознанием, испытать эту высшую ананду, сверхблаженство, которое открывает и проясняет все наши вопросы жизни. Это состояние ума называется «самадхи» – когда очищается все, нет больше этого блока неведения. Нет больше пренебрежения ценностями жизни. Завтра, завтра, завтра, сейчас некогда, работа, деньги, работа, деньги. Завтра, завтра, некогда, некогда. Пренебрежение. Либо блок: я слышу и не понимаю ничего, не понимаю, не верю в это все. Блок, заблокировано. Одно мгновение переживете самадхи – и все рассеивается, весь туман, радость наступает. Есть вера, есть знания. Вера без знания опасна. Знание без веры опасно. А в сочетании это прекрасно. Вера в Абсолютную истину, вера в любовь, вера в божественное, вера в себя, вера в жизнь. В самое лучшее нужно верить. Нельзя жить в безверии, в сомнениях.
Александр Хакимов