Мне всегда сложно объяснить, почему я еду в тот или иной монастырь при том, что я вовсе не паломник. Чаще всего меня привлекает их архитектура. Иногда я еду туда, заинтересовавшись их историей. Бывает и так, что мне необходима эмоциональная перезагрузка, и монастырская уединённость - самая подходящая для этого атмосфера. Обители постоянно встречаются на нашем пути. Ещё пару лет назад я даже не задумывалась, насколько много их вокруг. Однако есть один монастырь, в который я заезжаю всегда, когда бываю рядом. Это Казанская Амвросиевская ставропигиальная женская пустынь в Шамордино. Сегодня я хочу позвать вас с собой. И, хотя я всегда рассказываю о своих прогулках, из которых вернулась совсем недавно, не удивляйтесь, что кое-где будут вкрапления лета. Просто я очень люблю это место и хочу, чтобы вы увидели какой красивой может быть даже самая строгая обитель.
Обычно, по моим ощущениям, в женских монастырях всё гораздо строже, чем в мужских. Чаще всего, я не обращаю на это внимания, поскольку знаю, что, в сущности, я просто любопытный прохожий, пусть и не желающий ранить чьи-то чувства и взгляды. Но при этом на сегодняшний день обители, где мне было очень спокойно и душевно, именно женские - в Толге и здесь, в Шамордино. Поэтому, отправившись в апреле с подругами в Оптину пустынь, я изначально знала, что вновь уговорю их заехать и сюда. Тем более, что монастырь этот в 1884 году основал преподобный Амвросий Оптинский. Так что оставим рассуждения, пойдёмте смотреть.
- Святые врата
Этот монастырь никогда не был крепостью. Первые насельницы появились в женской общине из тех, кто приходил в Оптину пустынь за советом и утешением. К началу прошлого века их было здесь около восьмисот. В этой обители двадцать один год провела сестра Льва Толстого - Мария Николаевна. Именно в Шамордино наш великий земляк, которого старец Амвросий охарактеризовал словами "очень горд", приезжал 29 октября 1910 года перед самой смертью.
«Вас тут семьсот дур монахинь, ничего не делающих», — шутил Лев Николаевич над многочисленностью обители. Вскоре Мария Николаевна прислала брату вышитую подушку с надписью «Одна из шамординских дур». Эта подушечка и сейчас лежит на его кровати в яснополянской спальне.
Скромная кирпичная ограда и святые врата, через которые мы сегодня прошли на территорию, построены уже в XXI веке, после возвращения монастыря Церкви. В наше время обитель не столь обширна, как до революции, и всё же здесь более ста насельниц.
- Казанский собор
Первый раз я приехала в Шамордино именно потому, что увидела этот храм на фотографиях. Он буквально потряс меня своим внешним видом, невероятным сочетанием красного кирпича и чёрных главок. Главный храм обители - величественный собор во имя Казанской иконы Божией Матери - был построен на месте старой деревянной церкви по благословению преподобного старца Амвросия и освящён в 1902 году. Проект разрабатывался в мастерской русского архитектора Сергея Владимировича Шервуда. Рассматривать детали, словно погружаясь в русскую сказку, кажется, можно бесконечно. Но обязательно войдите внутрь, чтобы полюбоваться его убранством и, может быть, немного удивиться. Дело в том, что большая часть того, что вы увидите, выполнена в мастерских обители. В наше время, как это повелось изначально, сёстры пишут иконы, вышивают оклады бисером, изготавливают витражи. У монастыря есть собственные мастерские: чеканная, в которой изготавливают басменные киоты, и золотошвейная, где вышивают хоругви и плащаницы.
- трапезная
На этом месте когда-то стоял дом первых владельцев имения Шамордино помещиков Калыгиных. В 1893 году по проекту архитектора Р.И. Клейна была возведена трапезная - первая каменная постройка монастыря, в последствии соединённая с собором каменным переходом. Это здание, как и многие другие на территории обители, строилось на средства московского купца Сергея Васильевича Перлова (если вы интересуетесь архитектурой Москвы, то наверняка знаете его знаменитый Чайный дом в псевдокитайском стиле на Мясницкой).
Ходили слухи, что однажды в 1891 году, вскоре после смерти старца Амвросия, Сергею Васильевичу приснилась Богоматерь. Она призывала его оказывать посильную помощь Шамординскому монастырю. «А как же мой чайный бизнес?» — якобы спросил он. — «О нем позаботятся», — услышал он в ответ. На следующий день потрясенный Перлов был уже в монастыре.
- водонапорная башня
Водонапорную башню, полностью обеспечивавшую монастырь водой, соорудили в 1906 году. Средства на её постройку так же выделил С.В. Перлов.
За благотворительность Сергей Перлов был пожалован знаком Красного креста, орденом св. Святослава 2 степени, св. Анны 3 степени.
- церковь в честь преподобного Амвросия Оптинского
На этом месте находился дом-келья, в котором жил Старец, приезжая в обитель. Здесь он отошёл к Господу в октябре 1891 года. После его смерти над домом установили кирпичный футляр, а в 1996 году здесь был освящён храм в честь преподобного Амвросия Оптинского.
- церковь в честь Пресвятой Троицы
Первоначально именно этот храм был освящён в честь Казанской иконы Божией Матери в день её открытия в октябре 1884 года. Это была первая церковь обители, и до 1889 года находилась она на том месте, где сейчас мы видим Казанский собор. В 1890 году церковь перенесли и переосвятили в честь Пресвятой Троицы. Восемнадцать лет эта церковь была единственным храмом обители. Именно здесь отпевали Старца Амвросия. После закрытия монастыря здание было полностью разрушено. Его воссоздали и освятили только 25 мая 2018 года. И лично я уже не удивляюсь, что внутренне убранство воссоздаётся в собственных мастерских обители.
- Святые источники
Если вы любите окунаться в купель или набрать святой воды, будьте готовы к тому, что здесь вам придётся преодолеть лестницу в двести ступеней. У подножия холма, на котором расположен монастырь, протекает река Серена. Здесь есть сразу несколько источников. Один из них 21 июля 1990 года освятили в честь Казанской иконы Божией Матери, а в 2008 году над ним установили часовню. В 1998 году ещё над одним источником поставили часовню в честь иконы Божией Матери "Живоносный источник", а рядом обустроили купальню. Есть и третий источник с часовней, освящённый в 2017 году в честь преподобного Амвросия Оптинского. В хорошую погоду дополнительным бонусом станут великолепные виды, открывающиеся с площадок лестницы.
- дом С.В. Перлова
В этом доме, похожем на сказочный терем, построенном по разрешению епископа Калужского и Боровского Виталия, Сергей Васильевич Перлов останавливался, приезжая в монастырь с семьёй. Его жена Анна Яковлевна была дочерью и внучкой текстильных магнатов Прохоровых, основателей известной Трехгорной мануфактуры. Можно себе представить, насколько состоятельной была семья, ставшая основными благотворителями монастыря.
Сергей Васильевич Перлов — один из самый известных, успешных и состоятельных дореволюционных «чайных королей». В 1913 г. его компания входила в тройку крупнейших чаеторговых предприятий страны. К этому времени семья Перловых уже более века занималась этим бизнесом.
- место упокоения настоятельниц монастыря и С.В. Перлова
Когда-то за алтарём Казанского собора была усыпальница, устроенная в 1910 году по проекту губернского инженера Б.А. Савицкого, от которой в наши дни остался только фундамент. В своём завещании Сергей Васильевич написал: «Я хочу лечь в Шамордине, чтобы мои дети не забывали его. Моя могила будет привлекать их сюда». Его вклад в развитие обители был оценен по достоинству.
Если вам захочется спросить о чём-либо, можете быть уверены, что ни один ваш вопрос здесь не останется без ответа. Насельницы монастыря выглядят очень строго и аскетично, но при этом на моей памяти ни разу не было случая, чтобы любая из них прошла мимо или даже излишне строго посмотрела на обратившегося к ней человека. Не знаю, как для вас, для меня ощущать подобное очень важно, пусть я и почти никогда не обращаюсь ни к кому в храмах и монастырях. А закончить свой сегодняшний рассказ я хочу словами Булата Окуджавы, который в 1950 году жил в келье бывшего на тот момент Шамординского монастыря в качестве преподавателя словесности в местной школе, располагавшейся в монастырских постройках:
«Мне немного смешно: сельский учитель. Чему я учить буду? Но здесь прекрасно! Этот холм, мягкий и заросший, это высокое небо, этот полуразрушенный собор, несколько домишек вокруг… А там, за оврагом, — Васильевка, деревенька, похожая на растянувшуюся детскую гармошку. Куда ты попал, мой милый, мой дорогой?».