Одни из главных противников Иисуса Христа.
Кто они?
Название, по первой версии, происходит от еврейского слова "перушим", что значит отделившиеся.
Вторая версия - от слова "персы", "персидские". Первая более основательная, а "персами" фарисеев могли называть в качестве уничижительного прозвища их оппоненты, саддукеи.
Корни возникновения фарисеев обнаруживаются за несколько веков до Р. Х. После падения Иерусалима в 587 до Р. Х. народ Израиля был выселен в Вавилон и другие земли. Они остались без земли, без страны, а главное, без храма. Всё Богопочитание было связано с Иерусалимским храмом, а теперь они в чужой земле. С этого времени стали возникать синагоги, места собрания для совместного поклонения Богу вне храма. Вот пример из Книги пророка Иезекииля:
"А о тебе, сын человеческий, сыны народа твоего разговаривают у стен и в дверях домов и говорят один другому, брат брату: «пойдите и послушайте, какое слово вышло от Господа». И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится перед лицом твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их" (Иез. 33:30-31).
Постепенно таких собраний, синагог, становилось больше, там же появлялись толкователи Закона, учители, раввины. Когда евреям было позволено вернуться в свою землю, то эта практика собраний вне храма была перенесена и туда. Так стало возникать Богопочитание вне храма.
Вот из этой среды и выросло движение фарисеев, которые отделили себя для изучения Писаний, а также для исполнения всего, что сказано в Законе.
Откровением Божиим, в отличии от саддукеев, они считали не только Пятикнижие Моисея, Закон, но и Пророков с другими Писаниями. Также следовали устной традиции, не записанному слову, которое, по их мнению, было получено ещё Моисеем и передавалось из уст в уста на протяжении многих веков.
"Персами" их могли обзывать саддукеи за это:
"Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое..." (Деян. 23:8).
Дело в том, что в вавилонском пленении, евреи столкнулись с религией зороастризма, где имеются и духи, и ангелы, и воскресение мёртвых, и посмертный суд. Якобы фарисеи научились всему этому у персов. Но с этим мнением саддукеев нельзя согласиться.
По учению фарисеи не были едины, среди них было множество течений толкований Писания. Самые известные это школы Шаммая и Гиллеля. В Евангелии мы читаем, как фарисеи со своими разногласиями приходили ко Христу:
"И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?" (Матфея 19:3).
Исторически фарисеи существуют и до сего дня, они смогли пережить пережить падение Иерусалима, разрушение второго храма и изгнание из земли обетованной, так как их Богопочитание не было сосредоточено исключительно на храме, как у саддукеев.
Что характерно, фарисеи "удостоились" от Иисуса Христа множеству критики и обличений. Саддукеев, к примеру, так Спаситель не затрагивал. У нас может сложиться впечатление, что фарисеи были очень неприятными личностями. Их обличению посвящена вся 23-ая глава Евангелия от Матфея. Но не всё так просто.
Обратим внимание, что во Христа уверовало очень много фарисеев. Про уверовавших саддукеев мы не слышали совсем.
"Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты - учитель, пришедший от Бога..." (Иоанна 3:1-2(а)).
"Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый не участвовавший в совете и в деле их, из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия..." (Луки 23:50:51).
"Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев..." (Деян. 15:5).
Да и сам апостол Павел был из фарисеев. И не только он.
Почему же фарисеи удостоились такого внимания со стороны Христа?
"...и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают" (Матфея 23:2-3).
Выходит, что фарисеи, в основном и главном, учили правильно, но сами так не поступали. (Почти как мы, не так ли?)
Одному из фарисейских книжников Христос сказал:
"Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия..." (Марк 12:34(а)).
А может дело в этом?
"Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся..." (Отк. 3:19).
Есть подозрение, что мы получили бы примерно те же самые слова обличения, что и фарисеи, если бы Христос пришёл к нам сейчас. Как же нам тогда осуждать фарисеев?
Конечно, мы не будем хвалить всех фарисеев без разбора. Но то, что часть из них уверовала во Христа, тоже забывать не стоит. Хотя другая, большая часть, не уверовавшая, стали гонителями христианства. До сего дня...