(Анонимно. Назрел вопрос. Так всё таки какую игрушку можно назвать ватной? Все пишут, что используют в работе газеты, фольгу, спичечные коробки, нитки палки и прочее. В итоге вата снаружи а внутри непонятно что, но игрушка красивая. Она точно будет считаться ватной? Какое соотношение ваты и прочих материалов допустимо и допустимо ли вообще???) Из дискуссии в ВК
Все игрушки у коллекционеров делятся на дореволюционные, советские, постсоветские и современные.
ДОРЕВОЛЮЦИОННЫЕ
Техника изготовления ватной игрушки схожа с методом папье-маше, который возник еще в древнем Китае. Первые упоминания о ватных игрушках относятся к 1774 году. Традиция украшать рождественскую елку пришла в Россию из Германии, где первая праздничная елка появилась в 1817 году благодаря великой княгине Александре Федоровне.
В начале своего существования ватные игрушки имели картонные лица, а сами игрушки изготавливались из ваты и обрабатывались бертолетовой солью для создания эффекта мерцания. С середины XIX века наряжать елки на Рождество стало популярным занятием, однако такая роскошь была доступна лишь обеспеченным людям. Стеклянные украшения, привозимые из Германии, стоили весьма дорого — за один стеклянный шар могли запросить 20 рублей, а за полный набор требовать до 200 рублей. Для сравнения, за 20 рублей в те времена можно было купить корову, а за 200 — дом около Петербурга.
Поэтому изготовление ватной елочной игрушки стало доступным и популярным ремеслом. В значительной степени этому способствовали дочери дворян — воспитанницы институтов благородных девиц, которые на уроках создавали такие игрушки. Долгое время ватные игрушки назывались "царскими игрушками". Со временем это ремесло распространилось и превратилось в увлекательное занятие, где самые предприимчивые крестьяне организовывали артели по производству ватных елочных игрушек. Дамские журналы публиковали подробные описания, как это делается, а в магазинах продавались дрезденские вырубные листы с изображениями лиц ангелов, детей, дедов-морозов — эти изображения можно было вырезать и приклеить на ватную игрушку, сделанную своими руками.
Ватные игрушки начали производить не только в центральных регионах страны, но и в удаленных уголках, где это занятие становилось основным источником дохода для семей.
Ватные игрушки, как ни что иное, выражают неповторимый дух и верования своего времени. Они стали неотъемлемой частью новогодних праздников, наполняя дома атмосферой уюта и праздника, Изготовление ватных игрушек заключает в себе многоярусное символическое значение, что выделяет их среди прочих декоративных элементов.
Первоначально такие игрушки символизировали разные аспекты жизни и желания людей. Например, зайчик с колоском являлся уверенностью в хорошем урожае, и создавался как оберег для обеспечения успеха в крестьянском труде. Этот образ предвещал богатство и достаток, что было особенно важно для сельских жителей, которые зависели от сельского хозяйства. Зайчик с колокольчиком также играл роль защитника дома, отгоняя отрицательные силы. В сочетании с символикой зайца, представляющего плодородие, этот образ становился мощным амулетом для семейного счастья.
Чаще всего ватные игрушки имели и религиозные корни, например, зайчик с сеном указывал на ясли Христа, отсылая к основным христианским ценностям. Ангелы, изображенные с рогом изобилия, символизировали не только процветание, но и изобилие в доме, а ангелы с фонариком были держателями надежды, показывающими дорогу в трудные времена, внушая веру в лучшее будущее.
Процесс создания таких игрушек также имел свою специфику. Ватные фигурки, сделанные с любовью и заботой, обретали душу и индивидуальность. Использование хромолитографических изображений из Дрездена, как декоративного элемента, способствовало облегчению и ускорению процесса, но сохранило при этом художественный замысел. Первые ёлочные украшения — подвески назывались «дрезденскими игрушками». Они выполнялись вручную из прессованной ваты и представляли собой плоские рельефные фигурки. За основу брался картон, который придавал изделию большую прочность.
Крестьяне, организовавшие артели, впоследствии научили своих детей традициям и техникам ремесла, что привело к сохранению и дальнейшему развитию этого вида народного творчества.