27 февраля 380 (988) года из города Фессалоники (исходное рус. Солунь, далее греч. Фессалоникия, тур. Селаник, современные Салоники, Греция) император Феодосий I Великий издал знаменитый эдикт “De fide catholica” (“О вселенской вере”), который фактически установил христианство как государственную религию Римской империи (на деле Руси Римской, которая по хронологии событий соответствует периоду Римской республики).
Эдикт признавал единственно законной формой христианства Никейское исповедание веры, принятое на Первом Вселенском соборе 325 (933) года. В 381 (989) году был выпущен уточняющий документ с ужесточением мер и созван Второй Вселенский собор. В то время в Римской империи существовала система патриархатов, и авторитет римского епископа Дамасия I был значительным, но не определяющим. В тот период не существовало единой централизованной католической церкви (как и не было главного патриарха (мима) культа Рода - фактически "папы"), и решения императоров, то есть мимом Яра (культа Яра, а не культа Рода) имели больший вес, чем решения епископов. Эдикт 380 (988) г. устанавливал, что все народы империи должны придерживаться веры, переданной римлянам апостолом Петром, который является олицетворением бога Рода, и определял основные христианские догматы о Святой Троице, то есть о Боге-отце Роде, Боге-сыне Христе-Хорсе и о Святом Духе Яре. В Библии Святой Дух так и называется “огнем”:
“Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем” (Матфея 3:11).
“И будут все крещены Духом Святым и огнем” (Марка 1:8).
“И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго” (Деяния 2:3-4).