Вагайский острог - русское укрепление, возведенное в 1633 году на р. Вагае на «калмыцкой дороге» для защиты от нападения «Кучумовых внучат» и их союзников калмыков и ногайцев. Острожек в этот период не имел постоянного населения, а только на летнее время сюда присылались из Тобольска десятка по два или по три и более, «смотря по вестям», казаков и стрельцов. Вагайский острожек недолго существовал на указанном месте. Скоро оказалось, что он не в состоянии наблюдать за калмыцкой дорогой через Вагай и что калмыкам легко обойти этот острожек при вторжении в Тобольский уезд.
В 1636 году тобольский воевода Михаил Ростовский велел боярскому сыну Борису Толбузину перенести Вагайский острожек на новое место, именно на урочище Атбаш (татар. «конская голова»), которое также находилось при реке Вагай, но только на несколько верст выше Вагайского острожка. Урочище Атбаш упоминается во всех Сибирских летописях:
И Ермак же... поиде на встрецю...
и пришед на Вагай... и доидоша до
места, зовомого Абаш... (Строгановская летопись)
Острог с того момента стал называться Атбашским. Воевода описывал в Москву стратегические преимущества нового острожка пред прежним Вагайским: «Урочище Атбаш, лежит на прямой калмыцкой дороге, которая из-за реки Ишима идет чрез Ашлыцкие юрты и через Вагай на Атбашское урочище, а к этому последнему месту прилегли с одной стороны крепкие леса, а с другой – непроходимые болота, простирающиеся вверх по Вагаю верст на 90; сухого места между рекой Вагаем и болотами только сажен на 12, и этим-то местом проходят калмыцкие воинские люди, а обойти оное совершенно невозможно». Как видно из этого донесения, тобольский воевода не сомневался, что с постройкой русского острожка на том сухом месте вагайская дорога для калмыцких воинских людей будет окончательно заперта. [245 - А. М. Ю. Сиб. пр., столб. № 6111/67, л. 137 – 149.].
Постоянное русское население начало складываться вокруг острога лишь с 1668 года, когда по приказу Годунова вместо годовальщиков - людей, находящихся в течении года по делам службы или работы вне дома, взяли 28 беломестных казаков. Фишер И.Е. в своем труде "Сибирская история" термин "беломестные казаки" объяснял так: «казаки в Сибири, получающие вместо жалования землю, называются беломестными казаками, понеже они не платят с них никаких податей в казну», то есть владеют «белой» - свободной от налогов землей. Земля раздавалась в приграничных слободах и передавалась по наследству.
28 человек беломестных казаков были набраны: из стрельцов 3 , пеших казаков 2, солдат 12, казачьих детей 9, отставных казаков 2. Им был положен оклад (из оклада выбылых стрельцов) по 5 руб. и отведена земля под пашню. Эти беломестные казаки остались и после Годунова. В 1670 году из Тобольска в Атбашский острожек посылался на «годовую» только один сын боярский, принявший там под команду 28 беломестных казаков.
В переписной книге Льва Поскочина, составленной в 1681-83 годах имеется более точное описание местоположения острога и первое представление о нем: "Атбашской острог на реке Вагае на усть речки Чорной.
Острог стоячей. В остроге церковь во имя Николая Чюдотворца со всякою церковною утварью". Острог стоячей обозначает, что Атбашский острог, как и все остроги того времени, был обнесен частоколом из заостренных сверху бревен высотой 4-6 метров.
В 1681-83 годах в остроге числилось 30 дворов: из них 2 двора были церковнослужителей: попа и пономаря, 1 двор посадского человека и 1 двор бобыльский (человека безземельного), 26 дворов беломестных казаков. Лев Поскочин указал и место, откуда прибыли казаки на службу: так 14 домохозяев рождены были в г.Тобольске, 1 рожден в Атбашской слободе, остальные прибыли на службу из Соли Вычегодской, Соли-Камской, Сургута, Чердынского уезду, из Тары, Новгорода, Яренского городка.
В 1710 году в Атбашском остроге по переписи тобольского дворянина Алексея Струнина было 38 дворов. Из них 2 принадлежало церковнослужителям Николаевской церкви: попу Ивану Осиповичу (Хромово) и дьячку Петру Ивановичу, 1 двор тобольскому приказчику сыну боярскому – Ивану Микитичу Дубровскому, 1 двор пушкарю Ивану Филиповичу ( вероятно Шустовскому ), 25 дворов – беломестным казакам (в скобках приведены фамилии и отчества не написанные в переписи 1710 года но установленные в результате сравнительного анализа всех найденных документов по острогу):
1. Семену Ивановичу Баландину
2. Григорию Матвеевичу (Торопову)
3. Трофиму Григорьевичу Гилеву
4.Герасиму Ларионовичу Костылеву
5. Ермолаю Тимофеевичу Шипицыну
6. Гавриле Филатовичу
7. Ивану Алексеевичу Бельскому
8. Ивану Ульяновичу (Елисееву)
9. Козме Петровичу
10. Назару Петровичу
11. Ивану Осиповичу Глотову
12. Мокею (Ивановичу) Баландину
13. Ивану Ивановичу Глотову
14. Федору (Ивановичу) Баландину
15. Степану Ульяновичу (Елисееву)
16. Ивану Яковлевичу Угрюмову
17. Петру Осиповичу Глотову
18. Самойло Баландину
19. Степану (Дмитриевичу) Симонову
20. Гаврило Алексеевичу Бельскому
21. Ивану Кондратьевичу (Макову)
22. Зиновию Семеновичу
23. Ивану Михайловичу Чернецову
24. Илье Григорьевичу (Нелюбину)
25. Елисею Ивановичу Стрельцову
2 двора принадлежало казачьим братьям: Петру (Осиповичу) Глотову и Прокопию Ларионовичу Костылеву, 1 двор - казачьему сыну Андрею Гавриловичу, 5 дворов бобылям: Леонтию Савичу Кондюрину, Овдокиму Алексеевичу Богданову, Дементию Евдокимовичу Крысанову, Степану Савичу, Федору Михайловичу Измайлову и 1 двор вдовы просвирницы Акилины Микифорой.
"Двор а в нем живет просвирница вдова Акилина Микифорова сказала себе от роду 60 лет у нея сын Федор 20 лет у него жена Татьяна 17 лет у него дети Степан 2 лет дочь Ульяна году".
Эта запись является первым документальным упоминанием о роде Федоровых-Овсяниковых, предках по отцовской линии моей прабабушки Федоровой Февроньи Романовны. Хотя фамилия в переписи 1710 года не упоминается, но изучив дальнейшие документы, сравнив переписи и ревизии по острогу, проведя анализ всех его жителей, удалось идентифицировать предков.
Итак, Акилина Микифорова - моя пра(8)бабушка занималась выпечкой просфоры (просвиры) — богослужебного литургического хлеба. На Руси издавна существовала традиция, что просфоры должны печь вдовицы или незамужние девушки.
Следующая запись относится к 1720 году. По Переписной книге г. Тобольска и Тобольского уезда 1720 года в Атбашском остроге:
...Во дворе Федор Федоров сын, сказал себе сорок лет. Дети: Степан девяти, Максим шести лет...
В документах 18 века возраст человека писался с его слов. Часто люди и сами не помнили точно своего возраста. Поэтому ничего удивительного, что Федор за 10 лет «повзрослел» на 20 лет. Я считаю, что в переписи 1720 года, стоит более реальный возраст Федора Федорова, поэтому годом его рождения будем считать 1680 год. Исходя из отчества, отцом Федора Федорова является также Федор, условный год его рождения будет 1650 год. Установить его личность не удалось. Предположу, что Федор-отец состоял в беломестных казаках, так как к 1710 году к прежним служилым людям, упомянутым в Переписи Поскочина, добавились новые фамилии. Возможно и мой предок был отправлен на службу в Атбашский острог в период между 1684-1709 годами и со своей женой Акилиной Микифоровой основал род Федоровых, у которых было прозвище Овсяниковы.
Потомки Федора во всех Ревизских сказках 1782-1858 годов именовались Федоровыми. Метрические записи о рождении, браке и смерти велись по Атбашскому острогу начиная с 1730 года, и в них, до конца 19 века, потомки Федора именовались Овсяниковыми с вариацией фамилии Овсянкины и Овсяновы. Практика двойных фамилий в 18 веке была не так уж и редка.
Фамилия Овсяников восходит к прозвищу предка Овсянка. Вероятнее всего, такое прозвание прикрепилось к овсяннику. Так называли людей, которые торговали овсом. Следует отметить, что овес был одним из важнейших злаков на Руси. Овес шел на корм лошадям – главным помощникам в крестьянском хозяйстве. Кроме того, типичной крестьянской едой было толокно – прообраз современных овсяных хлопьев. Поэтому Овсянкой могли также именовать большого любителя этого кушанья.
Есть и другая версия: в основу фамилии Овсяников могла лечь «народная» форма Овсей крестильного имени Евсевий. По православным святцам святые с этим именем поминались почти каждый месяц.
У Федора Федоровича было три сына: Стефан, Василий - мой пра(6)дед и Евтифий. Упомянутые в ревизиях Максим и Ульяна больше в документах не встречались, вероятно умерли в детстве. В то время детская смертность была очень высокая и доходила местами до 80%.
С 1738 года в Метрических книгах Николаевской церкви Атбашского (Адбажского) острога встречается первое упоминание о моем предке: у сына Федора - Василия рождается дочь Устина.
Интересно, что в первой метрической записи Василий именуется разночинцем. Разночинцы («люди разного чина и звания») — юридически не вполне оформленная категория населения в Российском государстве XVII—XIX вв. Разночинцем называлось лицо, не принадлежащее ни к одному из установленных сословий: ни к дворянству, ни купечеству, ни к мещанам, ни к цеховым ремесленникам, ни к крестьянству, не имевшее дворянства или духовного сана. В обиходе так назывались лица, которые получили образование, благодаря ему были исключены из того непривилегированного податного сословия, в котором находились раньше. Получение образования в данных условиях означало необходимость существовать на доходы от своих личных занятий, в основном от умственного труда. К разночинцам также причислялись отставные воинские служащие. Впоследствии, во всех метрических записях статус Василия Федоровича и статус его родных - крестьяне.
В 1738 году у старшего сына Федора - Стефана умирает сын младенец Евфимий.
А в 1739 году, в в возрасте 32 года, умирает и сам Степан.
По Метрическим книгам очень удобно отследить рождения, браки и смерти. Но не всегда нужные книги есть в сохранности. Ревизские сказки помогают уточнить состав семьи и восполнить пробелы в датах. Рассмотрим Ревизскую сказку Тобольского уезда за 1763 год. Первая цифра, стоящая около имени обозначает количество лет по предыдущей ревизии, которая была проведена в 1744-1747 году (ревизия утеряна), вторая цифра - количество лет по ревизии, составляемой в тот год.
Так, по Ревизии 1763 года, мы узнаем, что в 1761 году умерли Федор Федорович и его сын Василий. Евтифей взят в рекруты в 1758 году. На тот момент ему было около 30 лет, у него имелась жена и были дети, которые умерли в младенчестве.
На 1763 год у Василия от первой жены Ксении (умершей еще в 1746 году) было два уже взрослых женатых сына Федора и дочь Екатерина, которая в 1757 году также вышла замуж. От второй жены Параскевы имелся 6-летний сын Павел (мой следующий прямой предок). Но где же в ревизии сама Параскева?
По Метрической книге Атбашского острога 1762 года, после смерти Василия Федоровича Овсяникова, 38-летняя вдова, вышла замуж повторно за крестьянина Ашлыцкой слободы – Никифора Малюгина. Именно поэтому Параскева не указана в Ревизии 1763 года в Атбашском остроге, она переехала в семью нового мужа.
Малюгины в 1763 году жили в д.Желнина Ашлыцкой волости. Семья мужа Никифора оказалась очень большой! (у меня уместилось только в 2 скрина). Я насчитала 61 человека: 25 взрослых и 36 детей до 18 лет, причем как указано 8-летний Михайло лежал без движения, не владея руками и ногами. Никифор Максимович Малюгин от 1 брака имел 8-летнего сына Андреяна, но так как дети росли вместе, Прасковье приходилось принимать участие во всей жизни семьи. Вероятнее всего, семья Малюгиных жила в нескольких домах с одним общим двором.
Неизвестно, жил ли в дальнейшем сын Прасковьи - Павел с матерью в деревне Желнина или воспитывался в семье своих братьев Федоров в Атбашском остроге, так как следующая Ревизская сказка переносит нас почти на 20 лет вперед, в 1782 год. Семья Малюгиных проживала в это время в д.Шишкиной Ашлыцкой волости Тобольской губернии, в которой числилось 24 мужчины и 27 женщин. По карте 1784 года видно, что деревня Шишкина располагалась напротив деревни Жолниной, их разделяла река Ашлык.
Никифор Малюгин обзавелся собственным домом и взял к себе отца. Состав семьи и их возраст на 1782 год:
Масим Осипов Малюгин 85 лет
у него сын Никифор 58 лет
у него жена Параскева Иванова взята вдовой Адбажского острогу крестьянская 62 года
у них сын Андреян 35 лет
у Андреяна жена Параскева Анисимова взята здешней слободы крестьянская 33 года
у них дочь девка Анна 12 лет
После смерти Никифора Малюгина в 1791 году, Параскева осталась жить с пасынком Андреяном. По исповедной ведомости Ашлыцкой Сретенской церкви за 1787 год Параскева Ивановна записана в составе семьи Андреяна и отмечена, что на обязательной исповеди перед Пасхой вдова Параскева Иванова была 5 марта.
Сын Параскевы - Павел переехал в д.Шестовую Ашлыцкой волости, обзавелся семьей. Мать навещала сына, так по Ревизии 1795 года Параскева даже записана дважды: в семье сына Павла ее записали по присутствию, а у пасынка Андреяна - по месту проживания. Возраст в записях разнится, но в документах того времени это было повсеместно.
Умерла Параскева "по месту прописки" в д.Шишкиной в возрасте 90 лет "чехоткою":
Потомки моего пра(5)деда Павла Васильевича Федорова-Овсяникова будут жить в д. Шестовая Ашлыцкой волости более 100 лет. Со временем фамилия Овсяниковы "отпадет" от его рода, и они будут именоваться только Федоровы. Потомки братьев Павла по отцу - Федоров Васильевичей, после упразднения Атбашского острога, поселятся в д.Овсяниковой Адбажской волости, со временем у них "потеряется" фамилия Федоровы и они будут именоваться только Овсянниковы ( с двумя "н"). Но это уже совсем другие истории.
О судьбе Павла Васильевича и его потомков я расскажу в следующей статье.
Родословная роспись моих прямых предков Федоровых - Овсяниковых из Атбашского (Адбажского) острога:
1. Федор, ок.1650- до 1710 года. Жена – просвирница Акилина Микифорова, ок.1650-?
Дети: 1680 Федор
2. Овсяников Федор Федорович, 1680-1761. Жена Овсяникова Татьяна, ок. 1693-?)
Дети:
1708 Степан, умер 12.01.1739 в 32 года
1709 Ульяна (упоминается в переписи 1710 года)
1710 Василий
1714 Максим (упоминается в переписи 1720 года)
1728 Евтифей, взят в рекруты в 1758 году, в возрасте 30 лет. Был женат, имел детей Матрону и Карпа (умер в 1 год).
3. Федоров-Овсяников Василий Федорович, 1710-1761. Первая жена Ксения (1711-11.10.1746)
Дети от первой жены:
1728 Федор
1736 Екатерина (венчалась 26.01.1757 с пономарем Апостоло-Андреевской церкви Алексеем Михайловичем Поповым)
02.10.1838 Устина (впоследствии не упоминается, вероятно умерла в младенчестве)
01.11.1740 Федор же
Вторая жена Параскева Ивановна (по некоторым документам Андреевна) 1724- 13.04.1814. В 1762 году, после смерти мужа, вышла замуж повторно за Малюгина Никифора Максимовича, проживала после повторного замужества в д.Желнина, позднее в д.Шишкина Ашлыцкой волости
Дети от второй жены:
1748 Павел, с 1782 года проживал в д.Шестовая Ашлыцкой волости
Список литературы:
2. Буцинский П.Н. Сочинения в двух томах: Т. 1. Заселение Сибири и быт первых ее насельников / Под ред. С.Г. Пархимовича. Сост. Ю.Л. Мандрика. – Тюмень: Издательство Ю. Мандрики, 1999. – 328 с.
2. Фишер И.Е. Сибирская история СПб.1774, с.52
3. Пузанов В.Д. Беломестные казаки в Сибири ХVII- первой трети ХVIII в
4. Ремезов С.У. Служебная чертежная книга; текст, комментарии - Тобольск: Общественный благотворительный фонд "Возрождение Тобольска", 2006. - 167 с.
5. Ремезов С.У. Ремезовская летопись: история сибирская ; летопись сибирская краткая кунгурская ; исслед., текст и перевод - Тобольск: Общественный благотворительный фонд "Возрождение Тобольска", 2006. - 267 с.
7. Тобольск Материалы для истории города XVII и XVIII столетий
8. ПЕРЕПИСНАЯ КНИГА ТОБОЛЬСКОГО УЕЗДА ПЕРЕПИСИ ЛЬВА ПОСКОЧИНА 1681-1683 гг. РГАДА, Ф.214, оп.5, дд. 232, 261, 447. Состав и набор Коновалова Ю.В. (г. Екатеринбург, УИРО)
9. 1710: ПЕРЕПИСНАЯ КНИГА ТОБОЛЬСКОГО УЕЗДА ПЕРЕПИСИ ТОБОЛЬСКОГО ДВОРЯНИНА АЛЕКСЕЯ СТРУНИНА: ДВОРЦОВЫЕ ОРЛОВО ГОРОДИЩЕ, АБАЦКАЯ, КОРКИНА, УСТЬ-ЛАЙМИНСКАЯ, КУЛАРОВСКАЯ СЛОБОДЫ И АДБАШСКИЙ ОСТРОГ (РГАДА. Ф.214. ОП.1 Д.1493. Л.1-219) Составители: Е.Чернова https://census1710.narod.ru/perepis/214_1_1493.htm
10. Переписная книга г. Тобольска и Тобольского уезда. 1720 г. РГАДА, Ф. 214, Оп. 1, Д. 1617
11. Сказки о разночинцах и государственных крестьянах Тобольска, Низовского, Загваздинского, Яринского, Панфиловского, Кулижского, Байкаловского, Иевлевского, Гилёвского, Тавдинского, Агарацкого станцев, Кошукской волости, Адбажского острога Тобольского подгородного дитрикта 1763г. Ф.350, оп.2, д.3578 Набор antikolesnik. https://forum.vgd.ru/post/4096/108297/p3318346.htm?hlt=%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B0%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE#pp3318346
12. Ревизские сказки о крестьянах и ясачных татарах Тобольского оруга за 1782 год. Тобольский архив Ф. 154, оп.8, д.4
13. Ревизские сказки о крестьянах Тобольского оруга за 1795 год. Тобольский архив Ф. 154, оп.8, д.50
14. Метрические книги. Тобольский архив Ф.156, оп.20 д.1-35