Надо ли достичь безгрешности, чтобы получить спасение Христово? Могут ли на спасение рассчитывать не безгрешные?
Да, могут, ибо именно таковых и пришёл спасти Сын Божий:
"...Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Марк 2:17).
Но разве после покаяния грешники не становятся "не грешниками"?
Нет, не становятся.
И вот тут, те кто спасаются, но не безгрешны, вспоминают текст Священного Писания:
"И не войдет в него (небесный град) ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни" (Отк. 21:27).
Так что же это получается, ничто нечистое туда не войдёт, а мы не безгрешны, так значит всё, всё пропало, надежды тщетны, усилия бессмысленны?
Нет, не так.
Вспомним хотя бы благоразумного разбойника, который покаялся на кресте, за несколько часов до смерти.
Разве он был безгрешен, что Господь принимает его в Царствие Своё?
Нет, не безгрешен, так как же он вошёл в Царствие?
Господь наш, Иисус Христос, пришёл спасти грешников, тех, кто возжелает уйти с греховного пути. Те, кто становится на христианский путь, они и спасаются, как бы ни были они далеки от совершенства.
Здесь эта дистанция, от бездны греха до небесной чистоты, не имеет никакого значения. Христос пришёл за всеми, без исключения.
Но не все ему ответили...
Что же это означает, то ли, что для нашего спасения не важно, на сколько мы грешны?
Важно.
Важен рост, положительная динамика.
"Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще" (Отк. 22:11).
"Но праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться" (Иов. 17:9).
Спасаются идущие в град небесный, очищающие себя, преображающиеся в образ Христов. Если есть рост во всём этом, значит есть христианская жизнь, есть спасение...
А безгрешность мы обретём потом, в результате воскресения. Или изменения во мгновение ока, когда придёт Господь Христос.
P.S. Но почему же Господь не делает нас безгрешными, когда мы каемся? Об этом в следующем тексте.