Жить, чтобы жить / Vivre pour vivre. Франция–Италия, 1967. Режиссёр Клод Лелуш. Сценаристы: Клод Лелуш, Пьер Уйттерховен. Актеры: Ив Монтан, Анни Жирардо, Кэндис Берген, Анук Фержак, Амиду и др. Прокат в СССР – с 20 октября 1975: 12,7 млн. зрителей за первый год демонстрации. Прокат во Франции: 2,9 млн. зрителей.
Режиссер Клод Лелуш в нашем киноведении определенно относится к низвергнутым кумирам. После выхода на отечественные экраны увенчанной «Золотой пальмовой ветвью» Каннского фестиваля и «Оскаром» мелодрамы «Мужчина и женщина» пресса поспешила выразить свое восхищение мастерством молодого французского режиссера.
И вдруг... На несколько лет задержался выпуск на отечественные экраны оперативно купленного фильма К. Лелуша «Жить, чтобы жить». Правда, тут Лелуша «подвел» исполнитель главной роли Ив Монтан, позволивший себе сняться в крамольной картине Коста-Гавраса «Признание» (1970).
«В свете новых данных» советская пресса довольно быстро стала пересматривать свое отношение к Клоду Лелушу. На первый взгляд, основания для этого были. Ведь картина «Мужчина и женщина» пришла в СССР в бурный 1968 год, когда, словно снежный ком, нарастал чехословацкий кризис, когда во Франции потерпела поражение студенческая революция. Понятно, что снятый двумя годами раньше изысканный фильм Лелуша, рассказывающий о любви автогонщика и кинематографистки, незадолго до этого трагически потерявших своих любимых, был совсем не про то...
Но ошибался тот зритель, который всерьез воспринимал подобные упреки, видя в них искренний призыв к демонстрации в нашем прокате остропроблемных произведений зарубежного кино. Это было обычное лицемерие. Просто работы Клода Лелуша, снятые им после «Мужчины и женщины», не втискивались в желанные для «верхов» рамки «безобидного» зрелища.
Лишь во второй половине 1980-х советские зрители смогли увидеть другие фильмы Клода Лелуша - сиквел "Мужчины и женщины" и мелодраму о любви прославленной певицы Эдит Пиаф и чемпиона мира по боксу Марселя Сердана «Эдит и Марсель», поставленную Клодом Лелушем с присущим ему постановочным барокко…
На волне триумфа «Мужчины и женщины» (1966) Клод Лелуш снял своего рода продолжение этой истории любви – драму «Жить, чтобы жить».
Однако здесь был взят куда более широкий ракурс: в одном из интервью Лелуш говорил, что на этот раз хочет показать любовь на самом широком фоне мировых событий… По сюжету это оправдывалось тем, что главный персонаж был журналистом-международником…
Переживая в это время роман с Анни Жирардо (1931-2011), Клод Лелуш пригласил ее на главную роль в этом фильме в паре с Ивом Монтаном (1921-1991). Они-то и сыграли кризис любви мужчины и женщины именно на том фоне, о котором говорил Лелуш.
Картина была интересно смонтирована, в ней снова было много замечательной музыки Френсиса Лея (1932-2018)... Словом, во всем чувствовалась уверенная режиссерская рука.
«Жить, чтобы жить» в СССР купили для кинопроката сразу же после мировой премьеры, но пока фильм дублировали на русский язык и готовили к всесоюзному кинопрокату, Ив Монтан осудил ввод советских войск в Чехословакию. Так что картина отправилась на полку, и была выпущена на экран только осенью 1975 года.
Киновед Вера Шитова (1927-2002) писала, что фильм «Жить, чтобы жить» «для Лелуша фильм был увлекателен тем, что здесь он выступал единым в трех лицах — сценариста, режиссера, оператора; даже больше — и монтажера тоже, потому что он обильно включил в свою картину кадры подлинной кинохроники. … Искусство Лелуша после огромного успеха «Мужчины и женщины» станет строже, динамичней, мужественней. Изживет некоторый избыток красивостей, некоторую лирическую изнеженность монтажа. В картину войдет суровая и кровавая «злоба дня» — кадры войны в знойных болотах Вьетнама, кровавых репрессий где-то на Юге Африки, уроков в секретных «школах», где бывшие нацисты тренируют профессиональных головорезов, готовых по найму убивать где надо и кого надо. … Робер Коломб (Ив Монтан) — истинный профессионал, человек храбрый, собранный, отлично владеющий своими нервами. Мастер репортажа, снайпер бьющих в самую точку вопросов. … Лелуш и Жирардо строят образ Катрин прежде всего на молчании, на паузах, на проходах, на портретах. Действия почти нет, потому что сюжет фильма предельно прост: Робер встречает юную американку Кендис — ему кажется, что это серьезно, — говорит жене все как есть, уходит к Кендис — и после недолгой жизни ищет пути назад…
Лелуш снимал свой фильм в пору, когда на экране первенствовали фильмы с лишенной динамики фабулой, с сюжетом, по преимуществу, внутренним. Главным тут были смутные душевные переходы, загадочные, почти иррациональные трансформации чувств (высшим выражением этого киностиля стали фильмы Микеланджело Антониони). Но если у других режиссеров актер зачастую не получал конкретного задания, должен был «просто существовать», то у Лелуша было иначе. Игра Жирардо в фильме «Жить, чтобы жить» — при всей своей почти аскетической скупости — вводит нас, зрителей, во внутренний мир ее Катрин, делает его прозрачным, понятным в каждую прожитую ей минуту. … Правда, будет здесь у Жирардо один, очень долгий монолог, где она, глядя нам в глаза, скажет все, «выболеет» всю свою муку, — но опять и опять, не теряя достоинства, с сухими глазами, с какой-то последней ясностью, которая не допускает упреков, обвинений, мольбы...» (Шитова, 1985).
Зрители XXI века до сих пор спорят об этом фильме:
«Я с детства с первого просмотра запомнил и полюбил этот фильм, полный обаяния как главных героев прекрасных Монтана и Жирардо так и великой музыки Франсиса Лея, а кроме того, наполненного духом вечного города Парижа. А съемки в саванне! Ну а последний кадр вообще один из наиболее трогательных моментов в мировом кино» (Владимир).
«Сказать понравился? Нет, он вошел в душу. … Это личный фильм. И что интересно, какая бы ни была его жена, далека от него, но оказалось, что жизни без нее нет. Пустота. … Нисколько не осуждаю поведение Робера, то, что он видит каждый день, не каждый способен вынести, но и жить с таким человеком, очень трудно. Его надо очень сильно любить» (Ирина).
«Препаратор человеческих душ Клод Лелуш хитро завлекает нас в тугую паутину любовных связей между персонажами. … Но создатель фильма не утомляет лирикой, опасаясь сделать историю излишне «сладкой». … В этом фильме наибольшую концентрацию обрела стилистика режиссера создавать некую «мешанину» сюжетов: Лелуш ловко сочетает музыку и действие, нарядное цветовое решение модных костюмов от Ива Сен-Лорана и скупость документального монохрома, импровизацию и изящную пластику. … Постановщик не любит много слов на экране. Он избегает банальных, ни к чему не обязывающих разговоров, используя вместо них музыку. Кино Лелуша – это жесты, взгляды, мимика. Крупные планы лиц, рук, бокалов, сигарет. Набор уникальных художественный приемов с расстановкой смысловых акцентов на мелких деталях позволяет творцу наделить каждый кадр жизнью. … И все же, этот фильм – о любви. О верности, о хрупкости отношений между супругами. Художник рассказывает о любви в подлинном значении слова» (Субик).
«Да простят меня поклонники творчества Клода Лелуша, но его картина «Жить, чтобы жить» мне не очень понравилась. Под свои знамена знаменитый французский кинорежиссёр призвал звёзд французского кино и голливудскую диву Кэндис Берген. Но, несмотря на всё вышеперечисленное, фильм не тронул. … История, какую захотел поведать Лелуш, какой-то новизной мягко говоря не отличается. Обычная такая мелодрама, не более. … Анни Жирардо смотрится, но особого впечатления, такого, чтобы бы сказал: «Вот это Женщина», или «Вот это триумфальная игра», не производит. … Резюмируя, могу сказать, что я пересматривать не буду» (Никромантик).