Молитва – это дыхание души, живая связь человека с Богом. Апостолы, наученные самим Исусом Христом, оставили нам бесценное учение о молитве, которое пронизывает весь Новый Завет. Евангелия раскрывают это учение постепенно, в стройной системе, предоставляя нам полное руководство к молитвенному упражнению.
В Евангелиях можно выделить несколько ключевых аспектов, раскрывающих суть и практику молитвы:
1. Введение: Подготовка к молитве (Матфея 6:5-8)
Исус предостерегает от лицемерия и тщеславия в молитве. Он учит, что молитва – это личное общение с Богом, а не демонстрация благочестия перед людьми. Важно уединиться, найти спокойное место, где ничто не отвлекает от сосредоточения на Боге.
- Не ради тщеславия: "И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою." (Мф. 6:5)
- В уединении: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно." (Мф. 6:6)
- Без многословия: "А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него." (Мф. 6:7-8)
Истинная молитва направлена на прощение грехов и соединение с Богом, а не на перечисление житейских нужд. Бог знает наши потребности прежде, чем мы их озвучим.
2. Форма молитвы: "Отче наш" (Матфея 6:9-13)
Исус дает нам образец молитвы, известной как "Отче наш". Эта молитва содержит все необходимое для нашей духовной и земной жизни:
- Признание Бога: "Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; "
- Прошение о Царстве Божьем: "да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; "
- Просьба о насущном: "хлеб наш насущный дай нам на сей день; "
- Прошение о прощении: "и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; "
- Просьба об избавлении от искушения: "и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого."
- Признание Божьей власти и славы: "Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь."
"Отче наш" – это не просто набор слов, а руководство к правильному отношению к Богу и к ближним.
3. Условие для действенной молитвы: Прощение (Матфея 6:14-15)
Исус подчеркивает, что прощение – необходимое условие для того, чтобы наша молитва была услышана. Если мы не прощаем обиды, нанесенные нам, то и Бог не простит наши грехи.
- Прощение как залог прощения: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших." (Мф. 6:14-15)
Прощение – это не просто чувство, а осознанное решение отпустить обиду и желать добра обидчику.
4. Средства для успеха в молитве: Настойчивость и вера (Матфея 7:7-11)
Исус призывает нас быть настойчивыми в молитве, просить, искать и стучать. Это означает, что мы должны постоянно обращаться к Богу, не теряя надежды и веры в то, что Он услышит нас.
- Просите, ищите, стучите: "Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят." (Мф. 7:7-8)
Настойчивость в молитве – это проявление нашей веры и доверия к Богу.
5. Внутренняя, духовная, непрестанная молитва:
Хотя в приведенном тексте прямо не указано, Евангелия подразумевают и более глубокий уровень молитвы – внутреннюю, духовную, непрестанную молитву. Это не просто произнесение слов, а постоянное пребывание в присутствии Бога, осознание Его любви и заботы.
- Примеры Исуса: Исус часто уходил в уединенные места для молитвы (Мк. 1:35, Лк. 5:16). Это показывает важность уединения и сосредоточения на Боге.
- Призыв к бодрствованию: Исус призывал учеников бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение (Мф. 26:41, Мк. 14:38). Это указывает на необходимость постоянной духовной бдительности и молитвы.
Непрестанная молитва – это не формальное упражнение, а образ жизни, в котором Бог присутствует во всех наших мыслях, словах и делах.
Заключение:
Евангелия предоставляют нам всеобъемлющее руководство к молитве. Они учат нас, как правильно готовиться к молитве, какие слова использовать, какие условия соблюдать, как быть настойчивыми и как стремиться к внутренней, духовной молитве. Следуя этим принципам, мы можем углубить нашу связь с Богом и получить благословения, обещанные нам в Евангелиях.
Важно помнить, что молитва – это не магическая формула, а живое общение с любящим Отцом. Она требует искренности, смирения, веры и настойчивости. И Бог, видящий тайное, воздаст нам явно.