Заявляю сразу: я буду судить спор одного учёного с Выготским. Ожидаю, что получится не просто трудное чтение, как почти всегда, а особенно трудное.
Спорщик – Розин, доктор философских наук. Он противопоставляет Выготскому Бахтина в одной частности, называемый «эстетический предмет».
(Можно в гнев впасть от одного такого словосочетания.)
Он обозначает одну исключительность, какую представляет собой искусство. Если люди в жизни занимаются познавательной и этической деятельностями, то герой в произведении имеет на себя ещё одно влияние – авторскую вненаходимость.
Например, герой не знает, что будет после его смерти, касающееся его жизни, а автор – знает. Герой ко всему относится из себя как бы, а автор – извне.
Автора можно переназвать словами «художественный смысл». Или – как это я люблю – «подсознательный идеал автора», или – «выражаемый нюанс духа времени».
А теперь можно ещё переназвать и так: «эстетический предмет». Он только в искусстве есть.
И тогда получится, что в таком аспекте Бахтин и Выготский не спорят друг с другом.
Розин же пишет, что спорят. Ссылается на одно высказывание Выготского, касающегося высшей нервной деятельности человека.
Невысшую (но соображательную, как и у животных) Выготский называет непосредственными интеллектуальными процессами, а высшую – опосредованными с помощью знаков, развившихся исторически из орудия. (Это реверанс в сторону Энгельса, что труд создал человека.)
«Опосредованный - данный через посредство чего-л. другого» (https://gramota.ru/poisk?query=%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9&mode=slovari&dicts[]=42).
На самом деле мы даже едим не так, как животные, а с словесным понятием, что такое ложка, скажем.
Из-за политических условий 1925 года, когда Выготский писал свою «Психологию искусства», он позволил себе лишь раз-другой включить в психологию искусства (науку естественную, а не гуманитарную) подсознательное.
«…трагедия обращается к подсознательным стихийным тайным силам, скрытым в нашей душе, и они пробуждаются» (Выготский).
«…наука изучает не только непосредственно данное и сознаваемое, но и целый ряд таких явлений и фактов, которые могут быть изучены косвенно, посредством следов, анализа, воссоздания и при помощи материала, который не только совершенно отличен от изучаемого предмета, но часто заведомо является ложным и неверным сам по себе. Так же точно и бессознательное делается предметом изучения психолога не само по себе, но косвенным путем, путем анализа тех следов, которые оно оставляет в нашей психике. Ведь бессознательное не отделено от сознания какой‑то непроходимой стеной. Процессы, начинающиеся в нем, имеют часто свое продолжение в сознании, и, наоборот, многое сознательное вытесняется нами в подсознательную сферу…
Бессознательное влияет на наши поступки, обнаруживается в нашем поведении, и по этим следам и проявлениям мы научаемся распознавать бессознательное и законы, управляющие им.
Вместе с этой точкой зрения отпадают прежние приемы толкования психики писателя и читателя, и за основу приходится брать только объективные и достоверные факты, анализируя которые можно получить некоторое знание о бессознательных процессах. Само собой разумеется, что такими объективными фактами, в которых бессознательное проявляется всего ярче, являются сами произведения искусства и они‑то и делаются исходной точкой для анализа бессознательного.» (Выготский).
Розин Выготского на таком самоограничении ловит и говорит, что искусство не знак, а эстетический предмет по Бахтину:
«…если мы пытаемся обсуждать природу искусства, то знак - не орудие, а сама предметность, реальность, что-то близкое к «эстетическому предмету» Бахтина» (https://cyberleninka.ru/article/n/prodolzhaem-obsuzhdat-psihologiyu-iskusstva-l-s-vygotskogo-analiz-i-interpretatsiya-hudozhestvennyh-proizvedeniy?ysclid=m92lzpzx2159889805).
То есть Розин передёрнул. Выраженная знаками авторская вненаходимость это никакая не предметность. Если не считать мозговую активность за предметность.
Кстати, лет через 200-300, когда смогут отличать разные подсознательные процессы друг от друга (я ратую за прочтение подсознательного идеала), то скан подсознательного идеала такого-то произведения, которое автора попросили создавать с надетым на голову спецшлемом, будет очень близок к «эстетическому предмету».
5 апреля 2025 г.
