Намасте всем читателям канала!) Завтра верующие отпразднуют один из самых популярных праздников Индии - Рама Навами. Считается, что в этот день Бог Вишну принял воплощение (аватар) на Земле как человек, принц Айодхьи - Рама.
Рама Навами ежегодно отмечается в девятые лунные сутки (Навами Титхи) растущей Луны (Шукла-Пакша) в месяце Чайтра. Каждый год дата различна по григорианскому календарю и приходится обычно на апрель.
Рама Навами всегда выпадает на время празднования Васанта Наваратри - девятидневного праздника поклонения Богине Шакти. Празднованием Рама Навами завершается весеннее Наваратри.
Связь Рамы и Богини Шакти не случайна. Рама, будучи человеком, для того, чтобы одержать победу над асуром (демоном) Раваной, обладателем невероятной силы, совершал поклонение Богине в месяце Ашвин, соблюдая все правила Наваратри и в итоге победил грозного и сильного демона. В память об этом событии основной праздник Наваратри с весны (месяц Чайтра) был перенесён на осень (месяц Ашвин). И оба эти Наваратри связаны с именем Рамы.
Подробнее о празднике Наваратри читайте тут:
Рама Навами отмечается повсеместно, но особенно широко в городе Айодхья, где родился Рама.
Господь Вишну принял рождение на Земле как Рама для того, чтобы восстановить праведность, а также, чтобы показать людям пример идеального человека и правителя. Вишну на своём примере показал, как поступать добродетельно и правильно, даже когда испытываешь страдания (Рама потерял жену Ситу), как действовать, когда нужно принять выбор в сложных ситуациях, чем руководствоваться, как должно поступать. Рама стал образцом для людей всего мира и седьмым воплощением Вишну из числа десяти важнейших, олицетворением добродетели и дхармы (праведности). Рама показал, что следуя путем веры, преданности и праведности, можно преодолеть любые невзгоды. Господа Раму называют Марьяда Пурушоттам или совершенным человеком.
Рама - пример идеального сына, идеального брата, идеального мужа, идеального друга и идеального царя. Во время его правления земля процветала, а его подданные были полны преданности и радости. «Рам Раджья» — это название идеального правления, которое воплощает справедливость, счастье, гармонию и процветание для всех людей. Мы все должны стараться быть похожими на Господа Раму.
Рама Навами отмечает благоприятный день, когда Господь Рама воплотился на Земле, чтобы избавить мир от зла и установить дхарму. Его жизнь продолжает служить вдохновением для миллионов людей.
Легенда о рождении Рамы
Господь Рама родился в Трета-югу. История о рождении Рамы описана в "Рамаяне".
Господь Вишну всегда принимает воплощение не Земле для восстановления дхармы и для того, чтобы показать пример поведения в определённых ситуациях, научить людей и преподать урок тем, кто забыл о праведности. В момент рождения Рамы адхарма (неправедность) заглушила дхарму. Могущественный асур Равана, некогда бывший главным преданным Бога Шивы и обретший небывалую мощь, творил злые дела и несправедливость. И никто из Богов не мог помешать ему. Ведь согласно данному ему дару Равану мог убить только обычный человек, чего обладатель невероятной силы и мощи Равана совершенно не боялся. Тогда Вишну родился на Земле как человек, приняв рождение от обычных мужчины и женщины.
Царь Айодхьи Дашаратха был мудрым и благочестивым правителем, знал Веды, был правдив и добродетелен, никогда не нарушал своего слова. Но его беспокоила одна проблема: у него не было сыновей, которые могли бы продолжить род и взять на себя в дальнейшем ответственность за царство. Из-за этого царь страдал, его ум был не спокоен.
Тогда Дашаратха решил совершить Великую ашвамедха-ягью, то есть ритуальное жертвоприношение коня. Ради этого действа помощник Дашаратхи Сумантра собрал всех учёных мужей царства.
В то же самое время все боги, гандхарвы, апсары и риши (святые) возносили хвалу Вишну, чтобы уничтожил он гордого и высокомерного Равану ради блага мироздания.
Так, Вишну решил принять рождение как человек и выбрал для этого в качестве отца благочествивого царя Дашаратху.
В тот же момент из жертвенного огня Дашаратхи раздался звук, напоминающий удар барабана, и возникло из него сияющее существо в красной одежде и с золотым сосудом в руках. Он промолвил, что сосуд этот - плод его ягьи, который принесёт царю сыновей и могущество. Нужно только содержимое разделить между жёнами, тогда они подарят ему детей. Передав сосуд, существо исчезло.
У Дашаратхи было три жены. Половину содержащегося в сосуде кхира (сладкий рис с молоком) он отдал старшей из них - Каушалье, одну треть - Сумитре, одну восьмую - Кайкейи. Остаток вновь отдал Сумитре. Так раздал содержимое сосуда Дашаратха, а его жены приняли его.
Вскоре все три царицы забеременели и сияли подобно Солнцу. Мудрецы говорили, что родятся не обыкновенные дети, а царь Дашаратха был безгранично счастлив.
В девятый день месяца Чайтра появились на свет четыре сына Дашаратхи.
У Каушальи родился младенец, названный Рама. У Кайкейи родился Бхарат. А у Сумитры родились Лакшман и Шатругхан.
Благополучно рождённые четыре сына царя сияли как звезды на небосводе. В это время гандахрвы пели, апсары танцевали, дэвы радовались и сыпали с небес цветы и свои благословения. Все в царстве были счастливы появлению на свет долгожданных наследников царя Дашаратхи и пели радостные песни. Улицы были наполнены артистами, танцорами и музыкантами. Царь раздавал дары и праздновал вместе с народом.
Сейчас само место рождения Рамы город Айодхья (джанамбхуми) считается святым.
Ритуалы Рама Навами
Верующие перед праздником Рама Навами тщательно убирают свои дома. Семейное место для пуджи украшается небольшими статуями Господа Рамы.
В день Рама Навами верующие встают на рассвете, принимают омовение и держат пост до заката Солнца. Верующие либо воздерживаются от пищи и воды, либо кушают раз в день вегетарианскую пищу, исключая зерно-бобовые, рис, лук и чеснок, специи. Люди верят, что пост в этот благоприятный день поможет им достичь мокши - спасения из цикла перерождений.
В Айодхье в этот день люди совершают омовение в реке Сарайю, которая считается священной. Считается, что принятие такого омовения устраняет все грехи и исцеляет тело. Считается, что Господь Рама покинул мир людей, погрузившись в реку Сарайю, отсюда и эта традиция.
Празднование начинается с подношения тарпана (ритуальные возлияние воды) утром Богу Солнца Сурье, поскольку Рама происходил из солнечной династии, то Рама и Сурья связаны.
В этот день благоприятно читать Рамаяну, Рамачаритаманас, Пураны, повествующие о жизненном пути Рамы. Организуется чтение Рамаяны в течение недели, предшествующей празднику Рама Навами. Две самых известных версии - это Рамаяна авторства Вальмики и Рамачаритаманас авторства Тулсидаса. Часто в день Рама Навами верующие проводят 24-часовой путь акханда Рамаяны, когда Рамаяну читают без перерыва 24 часа подряд на общественных собраниях и в храмах.
Верующие проводят пуджу (служение) Раме либо домп, либо участвуют в проведении службы в храмах.
Во время пуджи верующие повторяют мантры "Джая Сия Рам" или "Джай Шри Рам" 108 раз. Повторение Рама Ракша Стотры - это ещё один способ выразить благодарность Богу Раме, а также попросить его защиты. Повторение Вишну Сахамранамы (1000 имён Вишну) также часто является частью пуджи Раме. В качестве мантры также произносят следующие: "Ом Шри Рама Джайя Рама", а также "Om Ram Ramaya Svaha Om Ram Ramaya Svaha Om", "Ом Шри Рамайя Намаха". Само имя Господа Рамы означает блаженство и счастье, и Господь Рама дарует эти блага людям, которые помнят Его, чтут и поклоняются ему всем сердцем. Он избавляет от тревог, волнений и неприятностей, наполняет человека силой и доблестью.
Богу Раме проводят абхишеку (омовение) мурти (скульптурного изображения) молоком, мёдом, топленым маслом, водой реки Ганги и водой с листьями туласи. Во многих храмах мурти Рамы выносят на открытое пространство, чтобы его могли видеть все, и проводят абхишеку панчамритой (смесью из молока, топленого масла, творога, сахара и меда). Мурти украшают цветочными гирляндами, наносят благоприятные знаки (тилак), надевают на него красивую одежду и золотые украшения. Раме предлагают свои молитвы, слова благодарности и восхищения его качествами, благовония, цветы, листья туласи, сандал, фрукты, сладости, предлагаемую к освящению еду (найведья). В конце церемонии проводится арати - поднесение света лампы круговыми движениями, освещение лика Бога.
В этот день принято петь бхаджаны (религиозные песни) о Раме, исполнять киртан (массовое исполнение мантр). Также чествуют в этот день супругу Рамы Ситу и его величайшего преданного Ханумана. В некоторых общинах также почитают Бога Солнца Сурью, так как Рама происходил из солнечной династии.
В месте рождения Рамы в этот день проводят Шобха-Ятру - великолепный праздник колесниц с фигурами Рамы, Лакшмана и Ситы. Особенно ярко и масштабно она проводится в Айодхье, Ситамархе, Бхадрачаламе и Рамешвараме. Верующие провожают процессию с Богами, исполняя мантры и бхаджаны, они скандируют "Джай Шри Рам".
Некоторые верующие поклоняются Раме, как младенцу, помещая его изображение в колыбель, которую покачивают под исполнение мантры и религиозных песен.
В Южной Индии в Рама Навами празднуют годовщину свадьбы Рамы и Ситы. В разных храмах совершают красочные обряды бракосочетания божественной четы. Эти ритуалы носят название Сита-Рама-кальянам.
В целом праздник отмечается весело, масштабно, наотмашь. Люди собираются на улицах, поют и танцуют, славят Раму. Дети и взрослые одеваются в костюмы Рамы, Ситы, Лакшмана, Раваны и разыгрывают мини-сценки и спектакли. Эти публичные представления известны как Рамлила.
В Айодхье в это время собираются миллионы паломников, дабы отменить Рама Навами и окунуться в воды реки Сарайю.
Верующие в этот день также занимаются благотворительностью, раздают воду и еду нуждающимся, помогают добрыми делами.
В Карнатаке Рама Навами празднуют раздачей бесплатного панакама (традиционного напитка, состоящего из сиропа из пальмового сахара, лимона, имбиря и кардамона) и еды.
В Бангалоре организация Шри Рама сева Мандали организует самый престижный в Индии месячный фестиваль классической музыки "Раманавами". Ежегодно в нем участвует более 300 артистов. Уникальность этой музыкальной феерии заключается в том, что прославленные индийские классические музыканты, независимо от их религии, из обоих жанров – карнатик (южноиндийский) и хиндустани (североиндийский) – приезжают, чтобы предложить свое музыкальное исполнение Раме и собравшейся публике.
31-дневная музыкальная феерия проходит в специально возведенном пандале площадью 40000 кв. футов (который может вместить более 10 000 зрителей) на территории средней школы Old Fort в Бангалоре. На фестиваль собирается более одного миллиона зрителей ежегодно. Подготовка к следующему Раманавами начинается в сентябре каждого года.
В Одише в храме Джаганнтаха в этот день славят Раму и начинают подготовку к ежегодному празднику Ратха-Ятра.
В некоторых местах люди следуют традиции игры, привязывая глиняный горшок, наполненный деньгами, к верхушке дерева. Основание дерева покрыто мягкой глиной. Местная молодежь пытается забраться наверх и забрать этот горшок, формируя пирамиды из людей, в то время как другие люди обливают их водой, чтобы помешать им легко выполнить задачу.
17 апреля 2024 года первый Рама Навами после освящения восстановленного храма Рамы в Айодхье праздновали тысячи верующих по всей Индии. В этот раз храм Рамы стал свидетелем уникального события: в полдень лоб мурти Рамы был помазан лучом солнечного света, известным как Сурья Тилак. Множество людей смотрели тогда прямую трансляцию этого события по всему миру. В этом году в храме Рамы в Айодхье также ожидается множество верующих.
Религиозные люди в этот день проводят церемонии хавана и ягьи - религиозный ритуал символического жертвоприношения огню. В огонь бросают топлёное масло, дерево, зерно, рис, благовония и другие предметы для хавана. Основным смыслом хавана считается очищение тела и души для движения по пути праведности и добродетели.
Этот день также считается благоприятным временем для новых начинаний и духовного роста. Это праздник будущей победы добра (Рамы) над злом, высокомерием и эго (Раваной).
Рама Навами — один из пяти главных священных праздников, отмечаемых индуистами. В более ранние периоды это был один из немногих праздников, который разрешалось праздновать людям низших каст, и поэтому он отмечался с большим рвением всеми классами общества.
Как отпраздновать Рама Навами дома
Что можно сделать дома, чтобы отпраздновать Рама Навами:
- Приберитесь дома, очистите его от грязи и украсьте цветами, создайте благостную атмосферу с помощью благовоний.
- Нарисуйте ранголи, поставьте рядом с местом пуджи цветы.
- Выполните пуджу Раме, читайте мантры Раме и делайте ему подношения. Совершите абхишеку (омовение изображения) Рамы. Предлагайте ему фрукты, цветы, листья туласи, украшения, сладости. Сделайте найведья и предложите Раме, например, кхир (сладкий рис), халву или панакам. Только сделайте это своими руками. Служите Раме с искренней любовью и преданностью.
- Концентрируйтесь на энергии Рамы и медитируйте на его образ.
- Повторяйте "Шри Рам Джай Рам Джай Джай Рам"
- Читайте Рамаяну. Настраивайтесь на энергию Рамаяна, изучайте его образ жизни, мышления, поступки.
- Вкусите прасад (еду, предложенную Богу) после совершения пуджи.
- Занимайтесь благотворительностью и помогайте нуждающимся.
Поклонение Раме приносит внутренний покой, счастье, духовный рост и исполнение желаний, а также приближает верующего к ценностям праведности, долга и бескорыстного служения.
Счастливого Рама Навами! Джей Шри Рам!