Найти в Дзене

Создание науки для управления поведением и природными страстями и философские и психологические основы.

1. Необходимость науки об управлении поведением Управлять своим ПОВЕДЕНИЕМ можно и нужно. Для этого необходимо СОЗДАНИЕ НАУКИ, которая позволит человеку осознанно регулировать свои СОСТОЯНИЯ и СТРАСТИ. 2. Рене Декарт и его труд «Страсти души» РЕНЕ ДЕКАРТ написал книгу «СТРАСТИ ДУШИ», изданную в 1650 году. Первоначально этот труд был письмом ПОДРОСТКУ, в котором объяснялось, как управлять своими СТРАСТЯМИ. Однако при издании книги было удалено ПРЕДИСЛОВИЕ, что исказило ее первоначальный смысл. 3. Философские взгляды Декарта до «Страстей души» До написания «Страстей души» Декарт утверждал, что СВОБОДЫ ВОЛИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ПСИХОЛОГИИ как науки нет, а существует только ФИЗИОЛОГИЯ. 4. Основная идея «Страстей души» В этой книге Декарт рассматривает, что то, что мы воспринимаем как СТРАСТИ ДУШИ, на самом деле является ТЕЛЕСНЫМИ СОСТОЯНИЯМИ, своеобразными «ГРИМАСАМИ» ОРГАНИЗМА. Это означает, что человек – не только ЛИЧНОСТЬ, обладающая СОЗНАНИЕМ и ДУШОЙ, но также ПРИРОДНЫЙ ОРГАНИЗМ, требующ

1. Необходимость науки об управлении поведением

Управлять своим ПОВЕДЕНИЕМ можно и нужно. Для этого необходимо СОЗДАНИЕ НАУКИ, которая позволит человеку осознанно регулировать свои СОСТОЯНИЯ и СТРАСТИ.

2. Рене Декарт и его труд «Страсти души»

РЕНЕ ДЕКАРТ написал книгу «СТРАСТИ ДУШИ», изданную в 1650 году. Первоначально этот труд был письмом ПОДРОСТКУ, в котором объяснялось, как управлять своими СТРАСТЯМИ. Однако при издании книги было удалено ПРЕДИСЛОВИЕ, что исказило ее первоначальный смысл.

3. Философские взгляды Декарта до «Страстей души»

До написания «Страстей души» Декарт утверждал, что СВОБОДЫ ВОЛИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ПСИХОЛОГИИ как науки нет, а существует только ФИЗИОЛОГИЯ.

4. Основная идея «Страстей души»

В этой книге Декарт рассматривает, что то, что мы воспринимаем как СТРАСТИ ДУШИ, на самом деле является ТЕЛЕСНЫМИ СОСТОЯНИЯМИ, своеобразными «ГРИМАСАМИ» ОРГАНИЗМА. Это означает, что человек – не только ЛИЧНОСТЬ, обладающая СОЗНАНИЕМ и ДУШОЙ, но также ПРИРОДНЫЙ ОРГАНИЗМ, требующий управления.

5. Образ зверя как символ управления природными страстями

Чтобы понять, как управлять своими ПРИРОДНЫМИ СТРАСТЯМИ, можно представить, что внутри каждого человека есть ЗВЕРЕК, которым необходимо научиться управлять.

КАРЛ ЮНГ развил эту мысль через концепцию ТЕНИ – символическое представление ПРИРОДНОЙ СТРАСТИ ДУШИ в виде РАЗЪЯРЕННОГО ЗВЕРЯ. Этот зверь вызывает СТРАХ, но если смело взглянуть на него, становится очевидным, что это всего лишь ТЕЛО, СТРАСТЬ, КОТОРУЮ МОЖНО КОНТРОЛИРОВАТЬ.

6. Литературное отражение образа зверя: Эдгар По

ЭДГАР ПО в своем ПОЛНОМ СОБРАНИИ СОЧИНЕНИЙ также использовал этот символ. Первая часть книги посвящена НЕУКРАШЕННОМУ ЗВЕРЮ, а вторая – его УКРАШЕНИЮ ЧЕРЕЗ ФАНТАСТИКУ, что символизирует процесс осознания и управления природными импульсами.

7. Вывод

РЕНЕ ДЕКАРТ, несмотря на то, что отрицал возможность НАУКИ О СОЗНАНИИ, фактически стал одним из основоположников идей, связанных с ПСИХОТЕРАПИЕЙ и САМОКОНТРОЛЕМ.

Создание науки, изучающей управление ПОВЕДЕНИЕМ и ПРИРОДНЫМИ СТРАСТЯМИ, необходимо для понимания взаимосвязи разума и тела и для разработки методов САМОУПРАВЛЕНИЯ.