После запутанного правления Аркамани I (современника Птолемея IV, ок. 221-205 гг. до н.э.), который находился в постоянном конфликте со священнослужителем Амона из храма Джебель-Баркал, по меньшей мере 11 нубийских королев стали править с титулом Кэндис.
Титул Кэндис был зарезервирован за сестрой короля Куша, и, поскольку власть передавалась по материнской линии, они позиционировали себя как королевы-матери или королевы-регентши. Эти женщины были могущественными землевладельцами, готовыми при необходимости вести войну.
Королевы изображались с тучным телом, возможно, это было отражением исторических реалий или иконографической традицией африканских племен, которая отличалась от египетской и которая считала женское ожирение синонимом власти, богатства и плодородия.
Нубийская царица Аманишакете была доблестным воином и одним из самых выдающихся монархов суданской мероитско-кушитской цивилизации. Считается, что она правила с 10 г. до н.э. по 1 г. н.э. Известно, что королева Аманишакето отразила вторжение римских войск, посланных императором Августом завоевывать Нубию. Следовательно, царица Аманишакето вынудила вторгшуюся римскую армию подписать справедливое мирное соглашение.
200 сверкающих украшений, которые носила в I веке до н. э. царица Аманишакете , были обнаружены Джузеппе Ферлини, итальянским врачом и археологом-любителем, в 1834 году в белой ткани на вершине её пирамиды. Десять лет спустя они были проданы — половина королю Баварии Людвигу I, а остальное — королю Пруссии Фридриху Вильгельму IV.
Остановимся на некоторых сокровищах.
Кольца-печати
На многих из 62 массивных колец-печатей изображены божества: Амон, главный бог, предстаёт в нескольких образах: с телом человека, увенчанным головой барана, в виде льва и крылатого сфинкса. Его сын бог Луны Хонсу изображён только в виде мумии, держащей скипетры, с лунным диском и полумесяцем на голове, бог Гор – в объятиях Исиды, своей божественной матери.
Кольца-щиты
В тайнике Ферлини нашел девять так называемых "колец-щитов". Их не носили на пальце традиционным способом; королева привязывала их к своим волосам так, чтобы они свисали на лоб.
Браслеты
Учитывая священную природу украшений в Куше, царицы могли носить по десять браслетов одновременно.
Нубийские ювелиры были искусными мастерами. Они объединили перегородчатую отделку, технику обработки металла, разработанную при египетских и нубийских фараонах, с эмалью, которая была новинкой в то время, чтобы придать больше цвета - в основном зеленого и синего - своим украшениям. Вполне возможно, что эмалирование было разработано в Мероэ.
Поверхность этого браслета напоминает дизайн племенных тканей и плетеных изделий с геометрическими мотивами и сериями повторяющихся фигур.
Любимым женским божеством королевы Аманишакете была крылатая богиня Мут, что объясняет множество ее изображений. На двух браслетах изображена Мут в ее самой впечатляющей позе: полностью расправленные крылья и вытянутые руки в защитном жесте. Хотя Мут и заимствована из египетской иконографии, двойные крылья – дань местной традиции.
Литература
Can Treasure of Nubian Queen Amanishaketo Be Retrieved?| Sudanow Magazine
ARTS/ARTIFACTS; A Golden Trove, Long Scattered, Shines Once More - The New York Times
Jewels of Ancient Nubia - Trending In
The sacred treasure of Queen Amanishakheto | Alberto Ángel Vela-Rodrigo - Academia.edu