В предгорной местности Хостинского района Сочи, вблизи села Красная Воля, есть небольшая, но очень живописная пещера. Научное название пещеры – Широкопокосская. А в простанародье пещера зовется «Божьей Матери».
Со спелеологический точки зрения пещера хоть и маленькая, но с редкими голубоватыми натёчностями из аргеллитовой породы. Сталактиты не заостренные, как это обычно бывает в пещерах, а широкие и полукруглые. При хорошем освещении выглядит очень массивно и эффектно.
Свято место чисто не бывает!
Основную славу и притяжение немалого потока людей в Широкопокосскую пещеру принёс религиозный контекст. Есть две истории на эту тему, но они не имеют официального подтверждения и просто ходят из уст в уста. Одна история, что некогда в этой пещере вылечилась женщина, а молва об чудесном исцелении разнеслась по селам. Вторая история о том, что в позднее средневековье при гонении духовенства в пещере прятались греческие монахи и проводили там христианские обряды за неимением своего храма, что так же обозначило то, что теперь пещера – святая.
Как бы там ни было, из-за верований христиан в чудодейственные свойства пещеры, в неё много религиозной атрибутики (не всегда христианской) и явных следов пребывания большого количества людей. Как раз в этом и кроется вся проблема...
Недавно мы с моим другом провели ежегодный субботник в Широкопокосской пещере. К сожалению, это становится традицией. Место паломничества верующих должно говорить о том, что пещера – священная и от этого чистая. Но из года в год мы наблюдаем обратную картину. Пещеру и окрестности захламляют мусором!
• Во-первых, при подходе к Широкопокосской пещере краснокнижные растения извешены ленточками, пакетами, резинками для волос, платками и даже салфетками.
• Во-вторых, люди, жгущие свечки в пещере не удосуживаются после ритуала отскабливать парафин стекший на стены.
• В-третьих, коробки от свечек, упаковки от икон и прочие фантики валяются на полу постепенно сгнивая.
• В-четвертых, какие-то великие умы приволокли в пещеру листы пеноплекса (чтобы сидеть), которые хаотично валяются.
Можно много и долго спорить о том, что творится в умах людей, которые приходят к священному месту и устраивают в святилище такой треш. Это позор. Одобряет ли Всевышний то, как его прихожане с таким наплевательством относятся к его же уникальному творению? Вопрос риторически. В первую очередь (по задумке её Создателя), Широкопокосская пещера – спелеологический и геологический объект, а уже после – место для ритуалов, обрядов и паломничества. Но если люди используют её по своему предназначению, значит должны нести ответственность за свои действия.
Итог подвести тяжело. Мысль о том, что нельзя мусорить там, где ты молишься, кажется такой элементарной, что даже произносить эти слова неловко. В этот раз мы вынесли 3 мешка мусора, а прошел всего год с последнего субботника.
Будем надеяться, что огласка ситуации поможет воззвать к совести тех «христиан», которые так неуважительно и безответственно относятся к своему же святилищу.