Известный факт, что психоаналитик – специалист по бессознательному. А что дает право называть себя психоаналитиком? Какие навыки должен иметь психоаналитик? Что рождает собственную психическую возможность работы с людьми и каковы ее компоненты?
Для того чтобы ответить на эти вопросы, я попробую представить свою точку зрения с метапозиции, которая часто используется в психоаналитическом дискурсе.
1.
Мы живем в современном мире, где необходимо опираться на рацио и сохранять формы первичного восприятия, то есть обратим внимание на лицо (Self) вопроса. А первичный взгляд всегда падает на внешнее или материальное, то, что мы видим и то, что можно потрогать.
С этой позиции психоаналитик это человек, у которого есть соответствующие теоретические знания и практические навыки по работе с психическим. Чтобы обрести это навыки в российских реалиях, необходимо получить бакалавр по психологии и пройти длительный курс переподготовки по специализации. А также пройти многолетний тренинговый анализ, который предоставит практический навык опознавания собственных психических феноменов и их внутреннюю динамику.
Собственный анализ даст возможность осознать внутренние субъективные картины восприятия, что позволит в дальнейшем учитывать эту личную внутрипсихическую динамику при работе с другими людьми.
Еще один необходимый пункт, который предостережет от ошибок и субъективного искажения применения подхода, поможет постичь тонкости аналитических отношений – это периодическая работа с супервизором.
Супервизии также поддерживают в работе, помогают выдержать субъективность не только во взаимодействии с пациентом, но и сдержать субъективность в отношении себя, то есть исключить ошибочное понимание развернувшегося процесса.
Сложно ли выдержать, предъявляемые требования к современным психоаналитикам? На вряд ли. Многие проходят описанный выше путь. А все ли справляются с работой? Далеко не все. Так как есть уровни сущности вопроса, которые не поддаются рациональному: не могут быть описаны словами и не могут быть переданы в виде теоретических знаний. Хотя авторы из раза в раз, в течение более ста лет, пытаются произвести эту сложную работу.
2.
В основном я говорю об уровне чувств, эмоций и бессознательных представлений. О возможности осознать, что же происходит на довербальных этажах нашей психики. Способности наблюдения за собственной внутрипсихической жизнью и перевода ее на вербальный уровень. Навык выдерживания нагрузки собственных импульсов дает возможность расширить внутренний потенциал, необходимый для дальнейшей работы.
Проделать этот путь может только личный психоанализ, поэтому он крайне необходим для специалиста. С гуманной точки зрения пройденный психоанализ уже дает возможность производить психоаналитическую работу с пациентами. А вот отсутствие длительной личной психоаналитической терапии – это противопоказание к работе в глубинных психодинамических направлениях.
3.
Если мы заглянем еще глубже, в корень вопроса «А кто такой психоаналитик?», то увидим более сложные хитросплетения требований к навыкам личности специалиста.
Во-первых, психоаналитик это тот, кто верит в позицию, что возможность выразить состояние через слово, открывая доступ к истине, а осознание истины освобождает от симптома. То есть это тот, кто делает все, чтобы психический аппарат вновь заработал. А речь и свободные ассоциации – единственные инструменты перевода бессознательного в осознаваемое.
Во-вторых, психоаналитик — это специалист, который не дает советов. Психоаналитик, выстраивая психотерапевтические отношения, осознает, что внешний мир – отражение внутреннего. И все влечения, какими бы они ни были конструктивными или деструктивными, завязываются на объект. В итоге, все, что проявляется в жизни пациента, порой даже самое деструктивное – необходимо для его выживания. По этой причине советы и простые решения: уйти он пьющего партнера, сменить неблагополучную работу, выйти из дисфункциональной семейной системы – не работают.
В-третьих, задача аналитика стать экраном и сделать терапевтическое пространство сценой, где будут разворачиваться все самые главные сценарии и паттерны жизни пациента, в том числе самые архаичные и невербальные.
Данная задача не из простых, так как пациент приходит в анализ, чтобы получить опыт безопасного самовыражения, а это становится возможным, когда аналитик приспосабливает свою речь к языку самовыражения пациента – то есть выстраивает интерпретации из доступных и безопасных пациенту формах языка – чтобы пациент мог услышать и осознать посыл. А в дальнейшем использовать новые понимания в качестве «строительного материала» для своих представлений. Это дает возможность медленно и постепенно из разрозненных, разорванных кусков своей жизни через речь и сопровождающие аффекты, восстановить свою историю, в которой с самого начала будет много противоречий, слепых пятен, обрывков. В итоге пациент будет судорожно пытаться заполнить бесконечными повторениями: вырезать, стирать, замарывать, пытаться склеить с другими кусками, снова вырезать, а также уничтожать уже созданную историю. А потом заново ее создавать, используя уже существующие копии в архивах памяти.
Если психоаналитик не готов быть экраном и предоставить готовую сцену для появления личности пациента, если аналитик сразу же с первых встреч пытается примешать свое личное восприятие пациента – это отдаляет пациента от своей собственной истории жизни, а не приближает его к самому себе.
Фантазии и гипотезы аналитика имеют значение только для него самого, чтобы медленно и неспешно выстраивать понимание того, какие отношения у пациента с первичными объектами повторяются в рамках сессии. Именно удерживание аналитиком своих фантазий, а не постоянная их эвакуация, позволяет бережно сопровождать процесс, воссоздание истории жизни.
Если мы работаем именно таким образом, то в дальнейшем дискурсе мы сможем подтвердить или опровергнуть наши невысказанные гипотезы.
Исходя из вышеописанного, психоаналитик должен иметь достаточно сложный пазл из навыков, умений, доступных личностных черт.
Более того, владение вышеперечисленных скиллов не исключает периодическую потерю психоаналитической позиции, так как она сложна для удержания. И, возможно, только лишь знание и память о сложности позиции, ее не абсолютности дает возможность возвращаться и удерживаться в ней.
Ясевич Елизавета, психолог-психоаналитик. Запись на консультацию: +79500208923
Автор: Ясевич Елизавета Петровна
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru