Почему эти открытки называют иконами - неизвестно. Но какова церковь - такие и иконы.
Сколько верующего люда сгубил Сталин, сколько священнослужителей отправились раньше времени в муках в мир иной по его милости?
Но коммунисты продолжают тащить его изображения в храмы, полагая, что таким образом смогут соединить несоединимое.
Байка, про то, как Иосиф-напуганный, вылез из своего укрытия и побежал к Матроне Московской за защитой от проклятых фашистов - довольно любопытный пример псевдонародных верований в чудеса единения большевизма и юродивых. Не то, чтобы я как-то относился к Матроне Московской, наоборот, сколько их таких влачило горестное существование в нищете и болезнях по всей Руси, ради победы пролетариата, вместе с самим пролетариатом?
Вопрос не к ней. А к тем, кто с упорством идиота, продолжает мусолить эту тему тему, полагая, что народу такая лубочная пропаганда приходится по душе. Хотя, судя по всему, это так и есть.
Церковное начальство в большинстве случаев скромно помалкивает, причём как наше, так и грузинское, где неожиданно вспыхнул конфликт, который можно было бы обозначить как морально-исторический, т.е. "вечный", зная как часть грузин относится к своему соотечественнику, попившему и их крови тоже.
Злополучная "открытка" перекочевала, оказывается, в Тбилиси из под Питера методом, видимо, экспорта революции, а проще говоря - провокации для создания максимально грубых инсинуаций. Авторы данной идеи не ошиблись и скандал случился. Громкий и отвратительный, как и всё, что бывает с церковными скандалами. Все радостно побежали что-нибудь громить, ну а что большевикам ещё нужно? Правильно! Паника и хаос!
Поняв, что надо как-то реагировать, церковь от Сталина стала открещиваться, мол, чего привязались к картинке с мужиком в шинели, главное - это Матрона, которую мы все безмерно любим, поэтому предложила Сталина закрасить! Именно так: не выбросить сей шедевр на помойку, а всего лишь перерисовать, чтобы всех помирить.
Ясное дело, для особо упоротых тут наблюдается святотатство, они -то не на Матрону смотрят, а на отца народов, держащего коммунистическую фигу в кармане.
Вся эта суета с памятниками и бюстами, иконами и прочими атрибутами поверженного божества кому-то кажется смехотворной, а для кого-то простая целенаправленная работа в стиле "никто не забыт". Это новое понимание исторических процессов усиленно внедряется в массы и имеет там симпотизантов. В России - так точно, а чем Грузия хуже?
Подумалось, не слишком ли я резко написал "какие картинки, такая и церковь", мол, читатели не вполне правильно поймут моё отношение к этому древнему институту высокой духовности? Но не она ли сама ставит себя в такое положение, особенно с учётом современной позиции по главному вопросу?
Пусть остаётся как есть. Кто может думать, тот поймёт.
