Все то, с чем человек не может справиться, это его личная бессознательная выгода. Как только человек поймёт, в чем она заключается на уровне осознанности, проблема испарится.
Для начала примите тот факт, что дальше своей руки мы ничего не можем контролировать.
Мы гости на этой планете и ей правит эволюция. Подчиняясь законам её порой жестокой игры, мы приобретаем больше, чем теряем. Спросите у опытных в этом вопросе евреев, ведь они давно это осознали.
Жалеть об утраченных возможностях, неправильно сделанном выборе, своих недостойных поступках в отношении других людей, значит идти в тупик.
Жалость, это человеческое чувство, но оно встречается и у животных. Правда, животные проявляют её без скрытых мотивов нежели человек. Так как жалость является производной презрения. Жалея себя, мы презираем свое естество, ровно также, как и жалея другого человека, мы презираем его естество.
По сути мы жалеем себя, в тех случаях, когда наблюдаем за драмой, полной несправедливости. Можем ли мы повлиять на прекращение драмы? От части, но больше нет, чем, - да.
Будучи людьми с расстройствами личности в которых отсутствует чувство сопереживания, мы ценим лишь смелость и самоотверженность.
Значит ли это, что люди с РЛ, сами того не осознавая поддерживают правила игры эволюционного механизма? По крайней мере, они лишены вторичной выгоды. Если начать мыслить как человек с РЛ, принимая этот мир как временное пристанище, то будет меньше претензий к миру и людям, что его заселяют. Человек с некоторыми типами РЛ может спокойно притворяться нормальным среди нормальных. Он почти всегда достигает своих целей и выходит из воды сухим.
Лишь одно состояние, которое таким людям чуждо, имеется у людей с нормальной психикой - истинное удовлетворения полученными результатом. У проявленных ЛР, такое чувство почти отстуствует.
Притворяться значит использовать весьма древнюю способность приспосабливаться. Франкл применял эту стратегию в концентрационном лагере. Граф Монтекристо, Санчо Панса, Ошо и многие другие существовавшие и будучи вымышленными персонажами, достигшие или получившие в этом мире благо, умели прекрасно притворяться.
Мораль:
Чтобы осознать в чем истинная выгода безысходности и страданий, нужно начать притворяться, что ты уже знаешь в чем она. Важно не раскрыться в этот момент, продолжая играть роль жертвы.
Чем больше ты жертва, тем больше жалости со стороны, а значит больше презрения. Но, мы же притворяемся жалкими, так что презрение нас не коробит. Мы также понимаем, что мы гости в этом мире и не можем ничем в нем управлять дальше своей вытянутой руки. Раз так, то зачем вообще волноваться за будущее, прошлое, настоящее. Ведь все это лишь временная игра.
Вероятнее всего, через тройку недель, а то и меньше, нас посетит его величество "инсайт". Тогда наша игра будет остановлена и переключена на общую, о которой знают многие опытные в этом деле евреи.