Интересный анализ у Вас... Вернее - попытка его. Впрочем, попытка у всех. Не хочется пускаться в обсуждение киношных трактовок - они сами по себе, отдельный художественный труд. Тоже, попытка... Об образах - образ Иешуа в романе, тема нескончаемая, не сказать - многовековая. В романе практически нет указания на божественное начало описаного персонажа. Лишь, в конце, после казни, когда бренная человеческая плоть, не удерживает больше душу. Так же и свита Воланда, они Уже - не люди. (Некоторые из них. Гелла, Коровьев, Бегемот). Но за определённые "заслуги" перед ним, навсегда прикованы к своей миссии и будут сопровождать его всегда. Каждый из них - метафорический образ, каких то именно человеческих качеств. Освободившись от плоти (опят же, почти полностью). Но про это стоит говорить в отдельном посте. Так, что же Афраний? Образ конечно собирательный. Но тем и интересен! Булгаков, много переживший во времена непростые и немало пострадавший от власти, сам вероятней всего, пытался анализи