В каждой культуре есть рассказы о мифических существах и колдунах — независимо от времени и места люди, которые занимались магическими практиками, часто сталкивались с обвинениями в ведовстве и связях с темными силами. Как правило, их жизнь складывалась трагически, хотя доказать их причастность к нечистому не всегда получалось.
Однако в мире были и «реальные» ведьмы, чьи способности и связи с темными материями доказать… удавалось.
Мари Лаво
Знаменитая жительница Нового Орлеана Мари Лаво жила в период с 1801 по 1881 год. Она использовала свой ум и умение общаться с городской элитой для того, чтобы стать выдающимся парикмахером и «королевой вуду» в Новом Орлеане. После смерти своего мужа при загадочных обстоятельствах в 1820 году Мари начала свою карьеру цирюльника, обслуживая состоятельных клиентов.
Религия вуду, которой она следовала, включала в себя почитание духов и использование растительных компонентов для целительных ритуалов. Эта практика окружена ореолом загадочности, который и очаровывал жителей Нового Орлеана.
Собирая слухи и информацию от своих клиентов, Лаво создавала впечатление сверхъестественного понимания происходящих событий в Новом Орлеане: это позволяло ей предоставлять ценные советы и информацию тем, кто в этом нуждался. Используя свою репутацию предсказательницы и добавляя драматичности в свои выступления, она оставалась ведущей фигурой в мире вуду до конца своих дней.
Кристенсе Круков
Кристенсе Круков происходила из рода мелкого дворянина. В детстве ее отправили другой аристократической семье для изучения навыков, необходимых даме из высшего общества: она жила в имении дворянина Эйлера Брокенхууса и его жены Берты Фриис. После смерти Берты Эйлер остался вдовцом. Кристенсе, как считается, мечтала выйти замуж за овдовевшего дворянина, однако в 1584 году Брокенхуус женился на Анне Билле, и Кристенсе осталась в их доме в качестве спутницы новой жены.
За следующие 10 лет Билле перенесла 15 беременностей, которые заканчивались либо выкидышами, либо смертью новорожденных. Двоюродная сестра Анны тоже потеряла ребенка и обвинила в своем горе колдовство, что привело к казни трех женщин. По примеру своей кузины Анна решила, что и ее страдания вызвала колдунья, и в августе 1596 года обвинила одну из женщин в их поместье — Уссе Лауритцес.
Уссе арестовали и подвергли пыткам — она призналась, что брачное ложе Анны и ее мужа прокляли демон и три ведьмы, во главе которых стояла Кристенсе Круков.
Благодаря своему дворянскому происхождению Круков просто переехала в дом своей сестры в Ольборге, уклоняясь от ответственности — высшее общество было склонно закрывать глаза на подобные инциденты. Но образ ведьмы за ней закрепился, и при фанатичном короле Кристиане IV ее положение стало неустойчивым.
Живя рядом с пастором церкви Фор Фрю Кирке, Кристенсе оказалась в центре скандала в 1618 году: тогда у жены священника обнаружили психическое расстройство, и пастор заявил, что его супругу околдовали. Это привлекло внимание короля. На суде Круков призналась, что пыталась наслать проклятие на Анну Билле: ее признали виновной в колдовстве и приговорили к смертной казни.
Хотя обычно ведьм сжигали заживо, Кристенсе обезглавили мечом в знак уважения к ее аристократическому происхождению.
Изобель Гауди
Изобель Гауди вместе с мужем проживала в Олдерне, расположенном неподалёку от озера Лох-Лой в Шотландии: они занимались мелким фермерством и обрабатывали землю, которая принадлежала местному лорду.
Однажды Изобель обвинили в колдовстве и заключили в тюрьму Толбут в Олдерне. Из исторических документов неясно, подвергалась ли она пыткам, но в то время был распространен поиск ведьминской метки у заключенных женщин.
Специалисты, так называемые «укольщики», искали у подозреваемых знаки дьявола — области тела, которые не кровоточили и не чувствовали боли при уколе булавкой. Такая метка, мол, доказывала заключение пакта с дьяволом и приобретение магических сил. Многие из этих «укольщиков» были мошенниками, так как получали вознаграждение за каждого обвиненного в колдовстве.
Изобель Гауди призналась в совершении магических действий, заключении сделки с дьяволом и способности превращаться в животное, еще она утверждала, что вступала в плотские отношения с дьяволом и участвовала в пирах с эльфами под курганами. Интересно, что многие описываемые ею видения напоминают симптомы отравления спорыньей… Да и пытки исключать нельзя никак.
После шести недель заключения и допросов комиссия следователей решила, что у них достаточно доказательств для вынесения обвинительного приговора, и обратилась в Тайный совет Эдинбурга с просьбой организовать местный суд. О дальнейшей судьбе Изобель Гауди мало что известно, так как в большинстве шотландских дел о ведьмах итоги процессов не сохранились. Но предположить можно.
Малин Матсдоттер и Анна Симонсдоттер Хак
В 1676 году в Швеции, в период так называемой «Великой охоты на ведьм», эти две женщины столкнулись с обвинениями в колдовстве. Анна Симонсдоттер Хак признала свою вину, и ее казнили, после чего сожгли на костре. В отличие от нее Малин Матсдоттер оставалась непреклонной во время допросов, даже когда ее собственная дочь давала против нее показания.
В результате суд решил казнить Малин более жестоким способом — ее сожгли на костре заживо, а в знак милосердия ей надели на голову мешок с порохом, чтобы ускорить смерть. До конца Малин отстаивала свою невиновность, и, как говорят свидетели, она вела себя достойно и мужественно на костре. Отказавшись примириться с дочерью перед смертью, Малин Матсдоттер умерла в тишине — это соответствовало тогдашнему убеждению, что ведьмы не чувствуют боли.
Урсула Саутейл
Урсула Саутейл, известная как «Матушка Шиптон», оставила после себя славу прорицательницы, предсказавшей Великий лондонский пожар, Лондонскую чуму 1665-1666 годов и вторжение испанской армады. Живя в пещере недалеко от Нэрсборо в Йоркшире, Урсула соответствовала классическому образу ведьмы: она предпочитала уединение и имела необычную внешность.
Урсула прожила в пещере с 1488 по 1561 год, родившись там от 15-летней сироты по имени Агнес. В пещере был бассейн, формой напоминающий череп, где Урсула занималась сбором растений и приготовлением целебных настоек. Некоторое время она жила в городе, где странные события следовали за теми, кто насмехался над ее внешностью. Урсула даже вышла замуж за местного плотника Тобиаса Шиптона, но после его смерти вернулась в свою пещеру, со временем став легендой.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал
Читайте также: