Сказки, о которых мы хотим вам рассказать, с детства знакомы каждому. Но дело в том, что многие из нас знают лишь их адаптированные версии. Оригиналы же представляют собой мрачные, жестокие и откровенно шокирующие истории, явно не предназначенные для детей.
«Спящая красавица» — счастливый брак с насильником
Наиболее популярная литературная версия этой традиционной европейской сказки, принадлежащая перу Шарля Перро (добро пожаловать в каламбурошную), была опубликована в 1697 году. Именно она легла в основу либретто великого балета Петра Ильича Чайковского, и именно по ее мотивам был снят одноименный мультфильм студии Уолта Диснея.
Но задолго до нее, еще в 1634 году, история о спящей красавице появилась в сборнике неаполитанского сказочника Джамбаттисты Базиле «Пентамерон». И в ней не было ни добрых фей, ни прекрасного принца.
В версии Базиле в дом, где глубоким сном спала прекрасная девушка по имени Талия, случайно забрел король, охотившийся в этих краях. Увидев красавицу, он воспылал страстью. И поцелуем дело не ограничилось. Если называть вещи своими именами, то король попросту изнасиловал девушку, после чего она забеременела. А проснулась Талия только тогда, когда родила близнецов (мальчика и девочку), и они прикоснулись к ее соскам.
Узнав об этом, король очень обрадовался. А королева (да, он был женат) — не очень. Она обманом вынудила Талию отправить детей во дворец, а потом приказала повару убить их и приготовить из них несколько блюд для мужа. К счастью, повар оказался добрым парнем и не стал этого делать. В итоге злая королева отправилась на костер, а король и Талия поженились. Вот такая история.
«Золушка» — боди-хоррор от братьев Гримм
Эта хорошо знакомая каждому сказка тоже вышла в «широкий прокат» в очаровательной версии Шарля Перро, экранизированной студией Уолта Диснея. И дело в ней тоже не обошлось без доброй феи.
Но у братьев Гримм, опубликовавших свой вариант в 1812 году, история обросла некоторыми шокирующими деталями. Для начала немецкие сказочники отправили Фею-крестную на заслуженный отдых, делегировав ее полномочия волшебному деревцу, которое Золушка посадила на могиле матери. А затем добавили в сказку немного шок-контента.
В версии братьев Гримм злобные сводные сестрицы Золушки реально готовы пойти на все, чтобы заполучить принца. Пытаясь надеть туфлю, одна из них отрезает себе палец, а другая — пятку. Но на этом боди-хоррор не заканчивается. В финале сказки, на свадьбе Золушки и принца, голуби выклевывают сестрам по глазу. Вот такой хэппи-энд.
«Белоснежка и семь гномов» — история с «изюминкой»
По мнению фольклористов, мотив этой сказки использовался в народном творчестве по всей Европе еще со средних веков. В одних версиях роль главного антагониста играла не мачеха, а мать. В других — бедная девушка находила защиту у разбойников, а не у гномов. А некоторые эксперты и вовсе уверены, что ее сюжет был основан на реальных событиях. Например, в 1994 году немецкий историк Экхард Зандер опубликовал статью, в которой предположил, что прототипом Белоснежки могла быть графиня Маргарета фон Вальдек — дочь графа Вальдек-Вильдунгенского Филиппа IV. Ну в его версии — это дети с задержкой роста и деформациями конечностей, которые в нечеловеческих условиях трудились на медных рудниках ее отца.
Как бы то ни было, самой известной версией истории о Белоснежке стал мульфильм студии Уолта Диснея, вышедший на экраны в 1937 году и основанный на сказке братьев Гримм. Но некоторые шокирующие моменты из оригинального текста, разумеется, были купированы.
Так, немецкие сказочники придумали изощренную месть для злой мачехи: в финале ее заковали в раскаленные железные башмаки, в которых она должна была плясать до тех пор, пока не падет замертво. Но это еще цветочки. В оригинальной версии принц впервые видит Белоснежку лежащей в гробу и влюбляется в нее, хотя она мертва! Он хочет купить ее у гномов, но они отвечают, что не согласятся даже за все золото мира. Тогда принц начинает давить на жалость, говорит, что не сможет жить без нее. Гномы уступают, и он увозит хрустальный гроб с собой. И все бы ничего, но по тексту Белоснежке 10 лет! Как вам такое?
Но еще более возмутительной является опубликованная в 1856 году версия швейцарского фольклориста Эрнста Людвига Рохгольца, которая называется «Смерть семи гномов». В ней красивая молодая крестьянка также находит убежище у семи гномов. Они яростно спорят о том, где она будет спать, и в конце концов старший гном забирает красавицу в свою постель. Затем девушка встречает старуху, которая сначала обвиняет ее в сексуальной распущенности, а потом приводит мужчин из «полиции нравов». Они убивают гномов и сжигают дом, а сказка заканчивается открытым финалом. И хотя мы ничего не знаем о дальнейшей судьбе несчастной крестьянки, с высокой степенью вероятности можно предположить, что она незавидна.
Вот такие сказки. Ставьте лайк, если было интересно!
