Три богатыря, о которых пойдёт речь ниже не так популярны, как их коллеги и, возможно, потомки, Илья, Добрыня и Алёша. Жили они задолго до них и приходились современниками легендарному Святогору. Однако, в отличие от него, в первую очередь, олицетворяли собой разрушительные природные стихии.
Горыня представлял собой стихию огня, мощную и всесокрушимую, способную разбивать камни и разрушать горы. Дубыня был олицетворением стихии земли, он с лёгкостью сокрушал могучие, вековые дубы. Усыня повелевал стихией воды, с её помощью он мог наполнить реку водой или затопить город. Считается, что прототипами древних богатырей стали хтонические (т.е., относящиеся к природным стихиям) чудовища, а именно Змей Огненный, Змей Вод, Змей Глубин.
Горыня, Усыня и Дубыня встречаются в сказках, хоть довольно редко. Обычно они сопровождают героя, помогая, но чаще, мешая ему своей силой. Как в мифах, так и в сказках, Горыня, Усыня и Дубыня всегда действуют сообща, за одно и всегда вместе. Большинство исследователей сходится к тому, что эти три богатыря позже послужили образом для Ильи Муромца, Алёши Поповича и Добрыни Никитича.
В отличие от Микулы Селяновича, который является очень положительным, созидательным образом русского эпоса, Горыня, Усыня и Дубыня – богатыри сильные, но пользы людям от них никакой. Наоборот, зачастую их действия приводят к нарушению естественного равновесия, затрудняют задачу главного героя сказки, которому приходится противостоять силе великанов, могучей, но бессмысленной. Каждый из богатырей силён только лишь в своём деле: Горыня повелевает камнями и горами, Усыня управляет реками и озёрами, Дубыня контролирует деревья и леса.
Горыня (Горыныч, Вернигор) «на мизинце гору качает, горы сворачивает».
Дубыня (Дубынеч, Вернидуб, Вырви-дуб) вырывает деревья с корнем или «дубье верстает: который дуб высок, тот в землю пихает, а который низок, из земли тянет».
Усыня (Усынеч, Усынка) правит водной стихией, «ловит рыбу усом, на языке варит» или «одним усом реку запрудил, а по усу, словно по мосту, пешие идут, конные скачут, обозы едут».
Три великана наделены недюжей силой, однако понятия не имеют, куда её приложить, поэтому лишь хвастаются и кичатся ею. В сказках и преданиях главный герой обычно приглашает богатырей пойти с собой, чтобы затем использовать их силы, если понадобится. Интересно тут ещё и то, что в сказаниях и легендах имя самого героя тоже зачастую связано с природой, к примеру Сосна-Богатырь или Ивашка-Медведь (оба персонажа из сказки «Медведко»).
В начале сказки Горыня, Усыня и Дубыня действуют заодно с главным героем, но потом их бахвальство и нежелание совершать полезные, хорошие поступки берут верх. Например, когда они гостят у Бабы-Яги ни одному из богатырей, не удаётся приготовить еду, за что хозяйка дома их сильно наказывает. Справляется с заданием только главный герой, Ивашка, чем заслуживает похвалу Бабы-Яги и становится объектом зависти богатырей-великанов, которые впоследствии предают его.
Часто, в сказочных сюжетах, главный герой, Ивашка-Медвежье Ушко (Медведко, кстати, по описаниям представляет из себя получеловека – полумедведя) не только приказывает и повелевает богатырями, но и благоволит им. Так, например, когда они отправляются в Подземное царство Ивашка самолично добывает для великанов невест – царевен того самого Подземного царства. Но тут Ивашка сталкивается с предательством своих спутников, один из них перерезает верёвку, и главный герой снова оказывается в Подземном мире. Выбравшись на поверхность, Ивашка сурово мстит обидчикам.
Наиболее часто, как уже упоминалось, Горыня, Усыня и Дубыня появляются в сюжетах все вместе, втроём. Тема такого союза позже была использована в других русских былинах, об Илье Муромце, Алёше Поповиче и Добрыне Никитиче. Кстати, даже некоторые из свойств легендарных богатырей-великанов нашли отражение в более позднем эпосе. Достаточно сравнить хотя бы имя Добрыня и Дубыня. А по происхождению своей силы и по её бесполезности, Горыня, Усыня и Дубыня схожи со Святогором.
В сказках троим великанам часто противопоставляется другая троица, это богатыри Вечорка, Зорька и Полуночка, воинам, которые сражаются с чудовищами, а силу даёт им само Солнышко Красное.
Похожие на Дубыню и Горыню персонажи встречаются у различных народов, особенно балтийских. К примеру, литовские Калнавертис (Бернигор) и Ажуолровис (Вырвидуб).
Благодарю всех, кто дочитал до конца!
Не забываем подписываться на канал и писать комментарии!
Всех благ и всего наилучшего! До новых встреч!