Древние египтяне любили солнце и обожествляли его. В древнеегипетской цивилизации существовал довольно развитый культ солнца, начиная с зарождения египетской религии и до заката цивилизации.
Древние египтяне верили, что Солнце – это видимое воплощение Бога, олицетворение великой космической божественной силы, сотворившей жизнь, богов, людей и всё живое.
У египтян было много имён для солнечного божества:
- для обозначения времени дня: восходящее солнце называли Хепри, дневное солнце – Ра, заходящее – Атум;
- в результате слияния местных небольших культов, существовавших каждый в своем номе, произошло и объединение некоторых почитаемых божеств в одно божество: Ра-Атум, Амон-Ра, Ра-Хорахти и др.
Солнце было самым почитаемым небесным телом. Исторически сложилось, что столицей его культа стал Гелиополь – так греки называли город Ан, иудейское название - Бет-Шемеш, а сами египтяне почтительно называли Па Ра – Дом Ра.
Рождение и царствование бога Ра
В одном из мифов говорится, что бог Ра родился после бога-творца Атума. Атум появился из бездны как Несуществующий и проявился как Совершенный на небе в виде Ра (Тексты саркофагов): «Я был Ра в его первом появлении, когда он поднялся из Ахета (горизонта). Я великий бог, самосотворенный".
В 17-ой главе «Книги мертвых» читаем: «Я есть восходящий бог Атум; я есть Единственный Бог. Я обрел жизнь в просторах Нун. Я – Ра, взошедший в начале начал, правитель… этого». Здесь говорится о том, что Атум-Ра является единственным Высшим Богом, создавшим мир, и единственным Богом, царствующим над всем сотворенным Им. Он есть начало всего. «Я, Великий Бог, породивший сам себя, равный Нун, имя которого было признано божественным в Совете Богов».
Бог Ра считался верховным правителем всего созданного им мира. Сами боги на небесах питались его светом и имели тела, созданные из света. А когда бог Ра открыл свои очи и посмотрел ими на созданных из его слёз людей, свет воссиял для человечества.
«Подойди и поприветствуй Ра, властелина небес, Повелителя (Жизнь, Здоровье, Сила!), Творца богов, и поклонись ему, когда он во всем своем великолепии поднимается над горизонтом в ладье Атет». Атет - так называлась ладья утреннего солнца. (Гимн богу солнца Ра из «Книги мертвых»).
Враги и закат царствования бога Ра
Освещая мир, днем Ра плывет на своей ладье по небосклону, а ночью проплывает по нижнему миру, загробному царству, преисподней, разгоняя мрак, и утром вновь восходит на горизонте в мире живых. Восход и заход Ра означал для египтян воскрешение и смерть бога.
Каждый день на пути бога солнца Ра вставал враг в виде гигантского змея Апопа, символизирующего тьму и зло, и каждый день Ра сражался с Апопом и побеждал мрачного змея.
Апоп не единственный враг, с которым сражался Ра. Существует легенда, в которой бог Ра превратился в огненного рыжего кота и победил еще одного змея. Со временем образ змея Апопа становится собирательным символом всех врагов солярных богов.
Поскольку образ восходящего и заходящего солнца олицетворял для египтян возрождение и смерть бога, они верили, что так же в загробной жизни воскреснут, и их жизнь в посмертии будет счастливой или даже лучше, чем была жизнь. Для умершего египтянина не было лучшей участи, как попасть в ладью бога Ра.
Символом бога Ра являлся обелиск бенбен, и считалось, что он есть воплощение самого бога. Изображался бог солнца Ра человеком с головой сокола, в одной руке он держал символ жизни крест Анх, а в другой – царский жезл уас. На голове бога изображали солнечный диск, обвитый уреем – символом-змеёй царской власти.
Согласно мифу, когда бог Ра состарился, люди перестали его почитать и стали делать всякие злые дела против него и, вероятно, против его творения. Тогда львица Сехмет (грозная дочь Ра, его Око) учинила над человечеством расправу. Успокоить Сехмет стоило богам большого труда. Боги напоили Сехмет пивом, покрашенным в красный цвет крови. Сехмет напилась красного пива и уснула. Человечество было спасено и продолжило жить.
Устав царствовать, бог Ра удалился на небеса.
Автор: Светлана Гамова. При копировании материала ссылка на источник и указание автора обязательны.