Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Живу в Коми

Редкие сведения о жизни известного старообрядческого наставника Самоила Мамонтова

Часть 3 О временах гонения на веру Продолжаю сегодня делиться подробностями беседы с дочерьми известного старообрядческого наставника Припечорья Самоила Мамонтова. Много внимания в своем рассказе Анна Самоиловна уделила воспоминаниям о временах гонения на веру. - Верующим села не только приходилось тайно посещать службы, но отец прятал все духовные книги в погребе, - рассказывает наша собеседница. - Папа нечасто служил, а только по большим праздникам. А так когда ему служить было, он много работал. От пенсии и он, и моя крестная - тетя Аксинья, отказались. Так что им пришлось работать всю жизнь. - Опасно было и нам, дочерям Самоила Мамонтова, крестики носить в школу, - возвращается Анна Самоиловна к теме гонений. - И не потому что смеялись над нами, а потому что во время уроков приходили и даже шею проверяли.
А дома, наоборот, ругались, если мы крестики снимали. И что нам, детям, было делать? И вот я в школу иду, а крестик снимаю и прячу где-нибудь в одежде или в тряпочку закручиваю
Оглавление

Часть 3

О временах гонения на веру

Продолжаю сегодня делиться подробностями беседы с дочерьми известного старообрядческого наставника Припечорья Самоила Мамонтова. Много внимания в своем рассказе Анна Самоиловна уделила воспоминаниям о временах гонения на веру.

Самоил Андреевич Мамонтов с супругой
Самоил Андреевич Мамонтов с супругой

- Верующим села не только приходилось тайно посещать службы, но отец прятал все духовные книги в погребе, - рассказывает наша собеседница. - Папа нечасто служил, а только по большим праздникам. А так когда ему служить было, он много работал. От пенсии и он, и моя крестная - тетя Аксинья, отказались. Так что им пришлось работать всю жизнь.

Тетя Аксинья
Тетя Аксинья

- Опасно было и нам, дочерям Самоила Мамонтова, крестики носить в школу, - возвращается Анна Самоиловна к теме гонений. - И не потому что смеялись над нами, а потому что во время уроков приходили и даже шею проверяли.

А дома, наоборот, ругались, если мы крестики снимали. И что нам, детям, было делать? И вот я в школу иду, а крестик снимаю и прячу где-нибудь в одежде или в тряпочку закручиваю и в кармашек кладу, а когда домой иду, то обратно надеваю.

- Гонениям подвергалась вся наша семья, - сообщает далее Анна Самоиловна. - Я помню времена, когда в селе школа и интернат были. Вот от его воспитанников мы много пострадали - они и на нашем доме писали разное, и кидали всякие листовки к нам, во двор.



О часовне в Медвежской

Так как Анна Самоиловна сообщила о том, что она, хотя и родилась в селе Соколово, но ей не было еще и пяти лет, когда она с родителями переехала жить в деревню Медвежскую, и до 5 класса она находилась в этой деревне.

Анна Самоиловна и Вера Васильевна Копытова
Анна Самоиловна и Вера Васильевна Копытова

Конечно, нам с заведующей общественным краеведческим музеем "История старообрядческой деревни" Медвежской Верой Васильевной Копытовой захотелось подробнее узнать о старообрядческой часовне, которая в 1930-х годах еще в Медвежской была.

Но к нашему удивлению, Анна Самоиловна сообщила, что никогда даже о ней не слышала.

- Ну как же! - восклицает Вера Васильевна. - По документам, часовня находилась там, где был потом скотный двор, то есть в конце деревни, а сейчас там располагается пилорама.

- Не помню, чтобы даже разговоры велись об этой часовне в нашей семье, - завершаем эту часть нашей беседы с Анной Самоиловной.

Продолжение следует.

Часть 1: https://dzen.ru/a/ZTlc6T8pBXRYj-0i

Часть 2: https://dzen.ru/a/ZUnm7Y3_DkueEx6M