Я себя пересилил и досмотрел интервью Михаила Поликарпова с Васей Археологом-Новиковым (два раза). Надо сказать спасибо Михаилу, поскольку Василий прекрасен в своей норманистской простоте. Но об этом может быть в другой раз. Сейчас же об одном моменте, на который обратил внимание. На пятидесятой минуте Василий рассказывает о "частном случае" доказывающем присутствие скандинавов в Гнёздово. Дадим ему слово - "В 21 году вышла статья шведских коллег. Они взяли два черепа найденных в ингумации из Гнёздово. Проанализировали их и нашли там интересные следы, деформации зубов. Специальные подпилы для нанесения краски, чтобы зубы потом были цветными. Любили так скандинавы делать. Традиция эта известна тока в основном на Готланде. То есть люди оттуда приехали с вот этими модами на подпиленные зубы. С замазанными синей краской "татуировками" (речь о подпилах)."
Спор западных исследователей о причине подпилов на зубах мне знаком. Как и статья "шведских коллег". Это работа Матиаса Топлака и Валери Палмовски из Боннского университете(есть такой в Швеции)). Присутствует там и третий автор. Учитель Василия Тамара Пушкина. Есть и отдельные благодарности в лице Вероники Мурашевой, Сергея Каинова и Natasha Ениосовой. Всё близкие и хорошо знакомые Васе люди. Теперь о "шведах"
Сыр-бор начался в 2005 году когда Керолайн Арчини проанализировала и опубликовала материал по следам подпилов зубов в одном из могильников острова Готланд. Все сразу же озаботились двумя вопросами - это только на Готланде и н...зачем всё это нужно. Было высказано мнение, что это своего рода обряд инициации воинов, поскольку надпилы были обнаружены только у взрослых особей мужского пола.
Анализ доступных черепов в последующие годы показал, что лица с подпиленными зубами встречаются не только на кладбище Коппарсвике, но и на других захоронениях Готланда. И не только Готланда. Находки черепов с подпиленными зубами были обнаружены еще в нескольких местах, в основном в Центральной Швеции и на Эланде. Также есть одна находка из Дорсета(UK) где какие-то умельцы завалили полсотни "викингов", поотрубав им нахрен головы и скинув трупики чуть ли не помойную яму. Один экземпляр был найден в Трелеборге, датской крепости второй половины десятого века, а также обнаружены два образца в России. О которых и поведал Василий. Но подавляющее число находок именно с Готланда. Видимо одна из причин, хорошо сохранившиеся кладбища по обряду ингумации, в большинстве своем раннехристианские.
Анализ бренных останков показал, что большая часть лиц с подпиленными зубами, воинами не является. Нет следов боевых травм. Сами же захоронения ряд исследователей отнесли к низкостатусным. Кроме Слайта и Коппарсвике на Готланде. Было высказано мнение, что мол это свидетельство низкого социального статуса - рабы, либо зависимые люди. Сами же захороненные погибли в результате "травм не совместимых с жизнью". Как то, отрубание головы, удар тяжелым предметом по черепу и многочисленные травмы костей приведшие к смерти. Что могло указывать на ритуальный характер и рабское положение погибших.
Мнение начало утверждаться в научных кругах, но тут подоспело комплексное исследование захоронений "челиков с подпилами". По крайней мере одно в Бирке, а там их всего три, не выглядит низкостатусным. Человек был погребен с оружием и захоронен в камерной могиле. Это такая большая погребальная яма, стены которой обложены досками/жердями. Своего рода "домик". Несколько захоронений в Сигтуне раннего средневековья(то есть примерно 11-12 веков) также не имели травм. Единственно, что лежали за церковной оградой. То же самое можно сказать и о захоронениях с Готланда и Эланда начала десятого, середины одиннадцатого веков. Вопрос усложнился и его начали исследовать не только в ширь, но и в глубь.
Предположение Арчини о том, что зубы подкрашивались, не подтвердилось. Попытки втирания древесного угля, остатки которого были обнаружены в одном из "зубов с подпилами" результатов не дали. Да и если бы краска осталась, этого никто бы не увидел. Слишком высоко были нанесены борозды. Сами подпилы разделили на три вида - небольшие борозды на верхней части эмали, параллельные борозды на эмали не уходящие глубоко и достаточно глубокие надрезы доходящие до дентина. Аж зубы заломило. Первые два варианта относительно безболезненные, а вот третий я бы никому не посоветовал. Этот вариант встречается только на Готланде. Ребятам его практикующим сильно не повезло. Горячее и холодное им было явно противопоказано.
Разница в видах подпилов и их распространенности, затронула еще один вопрос. Самые первые "челики с подпилами" были обнаружены в районе Бирки, на континенте. Время захоронения рубеж Венделя, начало "эпохи викингов". То есть примерно середина восьмого века. Казалось обряд пришел на Готланд из Центральной Швеции. На это указывают и связи усопших островитян с Биркой. Правда этими связями оказались ... один кошелек. Ведь большинство захоронений на Готланде безинвентарные. Да и сама форма подпилов отличается от континентальных. Не говоря уже об отсутствии в Центральной Швеции третьего типа.
Было высказано мнение, что люди с Готланда это какая-то особая социальная группа. Причем связанная с торговлей, поскольку погребения отличаются от кладбищ местных сельхоз общин, а погребенные не имеют травм характерных для воинов. Одной из особенностей захоронений было то, что некоторые погребенные лежали ничком. А часть конкретно кверху задницей. В том числе и "челики с подпилами". Арчини предположила "девиантный тип захоронения". Мол тут лежат "не такие как все". Её мнение естественно опровергли. Но осадочек остался. Ряд исследователей показали, что подпилы на зубах можно увидеть только если имеющий их человек сделает это специально, завернув верхнюю губу. Ну или как у нас говорят, если "поцеловаться в десна". Довольно странным было и хронологически первое захоронение "челиков с подпилами" из района Бирки. В нем лежали двое мужчин. Один постарше, другой молодой. Тот, что постарше имел погребальный инвентарь воина. Молодой же лежал в простой рубашке, из чего предположили его зависимое, возможно рабское положение. Говорили о том, что голова была отрублена. Но это не подтвердилось. Часть его тела лежала на старом воине. Еще в одном захоронении "челик с подпилами" лежал рядом с мужчиной, по другую сторону от которого находились останки женщины. Такая шведская семья. Но это всё отдельные захоронения не создающие общей картины. Есть правда еще один момент.
В ходе исследования Арчини провела "следственный" эксперимент, пытаясь нанести борозды на зубы. Естественно не живых людей. Чтобы сделать более-менее четкую отметину ей пришлось двадцать минут елозить напильником по эмали. Это заставило предположить, что по крайней мере часть надпилов возникла в результате длительного воздействия какого-то металлического предмета. Тем более что большинство надпилов с континента неглубокие и не имеют четких краев. Подобные отметины есть у людей использующих рот в качестве "третьей руки". То есть зажимающих что-то зубами. В основном металлические или каменные предметы. Близкие отметины обнаружены у неандертальцев. Такие следы также могут оставлять металлические предметы, которыми регулярно ковыряются в зубах или их чистят. Правда это не полностью объясняет факт наличия надпилов только на передних зубах. Истертости похожие на надпилы на передних зубах, подобные скандинавским, исследователи обнаружили у останков инуитов и некоторых групп современной молодежи. Что же может быть общего у инуитов и молодняка? - Спросите вы. Пирсинг. Особый пирсинг на верхней губе. Постепенно металлический предмет оставляет четкий горизонтальный след, который можно принять за надпил. И именно такие следы обнаружены, по крайней мере у части "челиков с надпилами" из Центральной Швеции. Прямо скажу, неожиданный поворот.
В итоге получается, что "мода" на надпилы в Скандинавии существуют довольно продолжительное время, с 8 по крайней мере до12 века, и встречается как у языческого, так и христианского населения. Но только на Готланде можно говорить о некоей социальной группе, маркирующей себя подобным образом. В остальных же случаях это статпогрешность, имеющая такую особенность по не очень понятным причинам, и сильно разнящаяся от индивида к индивиду. А что же ребята из Гнёздово?
Как я понял, надпилы на зубах черепов из Гнёздова относятся ко второму типу. Горизонтальные линии на эмали. Время погребения примерно конец десятого, начало одиннадцатого веков. Закат этого "прекрасного мира". О чем Василий нам конечно же не сообщил. С датировкой есть определенные сложности, поскольку могилы были раскопаны в 70-х прошлого века и какие-то датирующие детали, из-за тогдашнего уровня, могли быть упущены. А также то, что погребение первого индивида(как его обозначили "шведы") представляет из себя безинвентарную ингумацию под небольшим курганчиком. Единственно, что можно сказать о погребенном, это то, что у него был сросшийся перелом бедренной кости, вполне возможно полученный в ходе боевых действий. Но это не точно.
Со вторым индивидуумом всё куда как интересней. Он был похоронен в гробу, что достаточно редко для Гнёздова и может указывать на христианский обряд. При этом рядом с ним лежали топор, нож и каменный наконечник стрелы(stone arrow -в тексте). У первого индивида обнаружен выраженный зубной камень, что достаточно странно для человека возрастом 25-30 лет, но является частым признаком похороненных в центральной части Гнёздовского могильника. О том связано ли это с их происхождением и влиянием местной экологии, ничего сказать не могу. Как и авторы статьи. В итоге получается, что перед нами два человека явно разного социального статуса, неизвестного происхождения, захороненные в Гнёздово на завершающем этапе его существования. Говорит ли это о мобильности, принадлежности к особой социальной, либо этнической группе? Вполне возможно. Но железобетонных доказательств того, что перед нами два жителя Готланда у нас нет. Они могут быть готланцами, а могут происходить из Центральной Швеции. И даже местными, смоташимися за море и перенявшими моду или вступившими в какое-то сообщество. Вариантов много. О чём Василий так скромно умолчал. Скромность украшает человека. Но, как жаловались некоторые люди, к Василию это не относится. Я не верю, это только слухи.
P.S. Извиняюсь за возможно не всегда верно переданные имена, фамилии и географические названия. Не всегда знаешь и понимаешь как это пишется по русски. Так скажем то, что Арчини Керолайн, я понял только после того как прочел, что она работает в Массачусетском университете.
Автор: Владимир Вольф