Мы бедные, зато высокодуховные? Интересно, кого первым посетила эта спорная мысль?
Спорная прежде всего потому что спорят об этом уже два века. Как сцепились славянофилы с западниками - так до сих пор и доказываем друг другу, что излишняя сытость разлагает, а значит, нас от разложения спасают высшие силы. Голод периодически насылают.
В 1855 году славянофил Федор Тютчев опубликовал знаменитое стихотворение:
Эти бедные селенья,
Эта скудная природа -
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!
Не поймёт и не заметит
Гордый взгляд иноплеменный,
Что сквозит и ярко светит
В наготе твоей смиренной.
Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь небесный
Исходил, благословляя.
Алексей Толстой не промедлил с ответом:
Одарив весьма обильно
Нашу землю, Царь небесный
Быть богатою и сильной
Повелел ей повсеместно.
Но чтоб падали селенья,
Чтобы нивы пустовали -
Нам на то благословенье
Царь небесный дал едва ли!
Мы беспечны, мы ленивы,
Все у нас из рук валится,
И к тому ж мы терпеливы -
Этим нечего хвалиться!
Спор двух "рабовладельцев", обладателей крепостных душ? Но есть и ещё один ответ Тютчеву, написанный поэтом, у которого крепостных отродясь не было. Это Ершов Пётр Павлович:
Не забыта мать-Россия
У небесного царя.
Всюду реки медовые
И молочные моря.
И богатым и убогим
Пир готов на каждый день.
Дело только за немногим:
Ложку в руки взять нам лень!
Но вот ведь что интересно: за двести лет до наших поэтов, в бурлящей, отнюдь не "терпеливой" Англии, пуритане сформулировали парадокс, от которого сами очень страдали:
"Трудолюбие и бережливость - добродетели.
Добродетели ведут к богатству и благополучию.
Богатство и благополучие ведут к лени.
Лень ведёт к порокам.
Следовательно... добродетели родителей ведут к порокам детей?!"
И это там, где трудолюбие, помноженное на благоприятный климат, всё же приносило заметные плоды. А при наших среднегодовых минусовых температурах "от труда не будешь богат, а будешь горбат".
Закон сохранения энергии действует не только в физике?