Исследователь жизни и быта сибиряков Б.Е. Андюсев отмечал: «Наряду с личным мужеством, стойкостью, вера была олицетворением нравственного идеала старожила. "Нехристь" – говорили о человеке, нравственно ущербном, совершающим дурные поступки. "Вот это по-божески" – оценивали в обществе благородный поступок». Вера помогала воспитанию мудрого отношения к вопросам жизни и смерти, освящала нравственные традиции предков.
Посредником между миром земным и миром небесным для православного человека является икона. Слово «икона» греческого происхождения, буквально означает «образ», поэтому на Руси иконы часто называли образами. В древности иконы служили Библией для неграмотных. На иконах изображали Иисуса Христа, Богородицу, святых, события Ветхозаветной и Новозаветной Священной Истории. Икона помогает верующему человеку в молитве и является «окном» в духовный мир, «проводником» к Богу. Православный человек всегда искренне верит в то, что икона может творить чудеса, дает чувство надежды. От иконы неотделима молитва, на икону не просто смотрят, на нее молятся. Ни одно большое или малое дело не начинали, не помолясь перед иконами.
В старину русский человек не представлял себе, чтобы в доме не было иконы. «Дом без икон, что без окон», – говорили крестьяне. Не только в каждом доме, но и в каждой комнате были иконы. Красный угол с иконами располагали с восточной стороны света или по диагонали от печи, между боковой и фасадной стеной, это было самое светлое место, та и другая стена имели окна. Иконы должны были обязательно стоять, а не висеть. «Целуй иконы, а там отца-мать, а там хлеб», – такая шкала духовных ценностей была у православного человека. Если случался пожар, первым делом выносили иконы. Нельзя было ссориться, сквернословить при образах: «Ругаются, хоть святых выноси», – говорили крестьяне, т.е. дом стал недостойным для пребывания в нем икон.
Наиболее распространенные иконы в доме крестьян-сибиряков – образы Спасителя и Богородицы. На Руси Богородицу почитали особо и называли покровительницей Русской земли, а Русь – домом Богородицы. Ей, «теплой заступнице мира холодного», молились с особой любовью и надеждой.
Не только иконы Богородицы и Спасителя присутствовали в домах сибиряков, но и святых: Николая Чудотворца, Георгия Победоносца, Пантелеймона Целителя или любого другого Божьего угодника. Крестьяне-сибиряки считали, что образа святых покровительствуют и помогают во всем: в учебе – Сергий Радонежский; в воинской службе – Георгий Победоносец и Николай Угодник; в трудовой деятельности – Зосима и Савватий Соловецкие, а так же Николай Угодник и Параскева-Пятница; при различных болезнях обращались к Пантелеймону целителю. Именно эти иконы находятся в домах крестьян нашего музея, музей бережно хранит традиции верующих.