Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) так описывает Рамадан:
«...и хвала Аллаху, что сделал одним из путей (к получению Его довольства) месяц поста, месяц Ислама, месяц очищения, месяц освобождения и месяц стояния — месяц Рамадан. «В этот месяц (месяц Рамадан) был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение»[1].
Он сделал явным присущие ему преимущества и достоинства, которыми он отличается от других месяцев. Для того, чтобы показать его величие он запретил то, что сделал разрешенным (халяль) в другие месяцы. Он определил для него определенное время и не разрешил опережать его и оставлять на потом.
Затем он сделал одну определенную ночь превыше тысячи месяцев и дал ей имя Ночь предопределения»[2].
«О, Аллах! Как ты вырвал этот месяц из числа других, так и нас вырви нас от наших грехов. С его приходом и нас выведи из нашего зла. Сделай с помощью его нас из самых счастливых и тех, кто большего всего извлекает пользу из него»[3].
Имам Садик (мир ему) рассказывает:
«Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) в день, когда соблюдал пост, приказывал зарезать одного барашка, разделать его и приготовить. Когда наступал вечер, то, будучи в состоянии поста, он накланялся к котлам, где готовилась еда, чтобы почувствовать ее запах и после этого приказывал: «Принесите блюда, наполняйте их едой для такой-то и такой-то семьи».
Он так приказывал, пока не опустевал последний котел. Затем он говорил, чтобы ему принесли финики с хлебом и это было его ужином»[4].
Имам Садык (мир ему) рассказывает так: «Имам Зейн аль-Абидин(мир ему) объединял пост в месяцы Шаабан и Рамадан, и говорил так: «Если держать пост подряд два эти месяца, то это становится поводом для раскаяния»[5].
Имам Садык (мир ему) рассказывает:
«Имам Зейн аль-Абидин (мир ему), когда наступал месяц Рамадан, то ничего не говорил помимо слов молитвы (дуа), восхваления (тасбих), прощения (истигфар) и прославления (акбар). Когда он разговлялся, то говорил следующее: «О, Аллах! Когда ты захочешь что-то совершить, то Ты сделаешь все что захочешь»[6].
Имам Зейн аль-Абидин (мир ему), когда появлялся полумесяц Рамадана, то делал такую молитву:
«О, Аллах! Благослови Мухаммада и его обитателей, и прости все наши большие и малые проступки, совершенные в этом месяцев, и грехи, в которые мы впали, несправедливость, которую мы совершили по отношению к себе осознано или по забывчивости и за оскорбления, которые мы нанесли другим.
Не опозорь нас, раскрыв покрывали. Не обрадуй в этом месяце наших врагов нашими состояниями, пусть не достиг нас языки тех, кто нас осуждает. Надели нас успешными делами, которые станут для нас искуплением от вещей, которые Ты не приемлешь и обратись к нам с нескончаемой своим милосердием и неисчерпаемой милостью»[7].
Статья написана используя перевод труда выдающегося исламского ученого современности профессора Хайдара Баша "Имам Зейн аль-Абидин ас-Саджад (а.с.)". Перевод с турецкого: Арслана Кули.
[1] Бакара, 185
[2] Молитва, которая читается в месяц Рамадан из Сахифа Саджадия
[3] Из молитвы, которую он читал во время прощания с месяцем Рамадан
[4] Бихар аль-Анвар, т. 46, с. 71
[5] Усул Кафи, т. 4, с. 92
[6] Кафи, т. 4, с. 88
[7] Из молитвы, которую он читал во время прощания с месяцем Рамадан