Давно не секрет, что скифы, татары и славяне - это всё один народ. Только кто из них старший? Или они существовали вместе, параллельно? Попробуем это выяснить. Причем, под татарами тут стоит понимать общий народ, некогда всеобъемлющей Империи, а не только известных сегодня жителей республики Татарстан.
Цитаты из прошлого говорят сами за себя
За информацией обратимся к трудам общеизвестных историков, путешественников прошлого, послов и просто известных личностей своего времени. Подобных источников набирается немало, поэтому только вкратце рассмотрим некоторые из них.
1. Гильом де Рубрук
фламандский монах-францисканец, путешественник. В 1253—1255 годах по поручению французского короля Людовика IX совершил путешествие к монголам, которых он называет моалами. Автор книги «Путешествие в восточные страны»
писал в ней, что татарские ханы поделили между собой всю Скифию, которая тянется от Дуная до самого Восхода солнца…
2. Альберто Кампензе
родом из Нидерландов, переселился в Италию со своим другом, впоследствии ставшим папой римским под именем Адриана VI, при дворе которого он и жил. Кампензе хотя и не был сам в России, но может быть отнесён к числу писателей о России. Из рассказов своего отца, брата и других торговавших с Московией купцов он собрал сведения об этой стране и, воспользовавшись ими, обратился с письмом к папе Клименту VII, в котором постарался убедить его в необходимости содействовать объединению церквей. Письмо Кампензе, хранящееся в Ватиканском архиве, публиковались уже не один раз под заглавием «Lettera d’Alberto Campense» (Венеция, 1543 и др.), а также вошли во II-ой том сборника Ramusio, «Raccolta de viaggi». Русский перевод его был напечатан в I т. издававшейся В. Семёновым «Библиотеки иностранных писателей о России» (СПб., 1836).
В данном письме он пишет, что «Скифы, ныне называемые Татарами, народ кочевой и с давних времен славящийся своим воинственным характером».
3. Павел Иoвий Новокомский (Паоло Джовио). Епископ, итальянский учёный-гуманист, придворный врач римских пап, историк, биограф, географ, (1483-1552). Писал Иоанну Руфу, архиепископу Консентийскому в 1526 году:
…На востоке от Московитян живут Скифы, ныне называемые Татарами, народ кочевой и с давних времен славящийся своим воинственным характером… Татарских орд, как известно, находится бесчисленное множество, ибо Татары владеют обширными степями, простирающимися до самого Китая, знаменитой страны на берегах Восточного океана…
4. Марко Фоскарино
В середине XVI века он, будучи венецианским послом, в своем «Донесении о Московии», описывая окружающие Московию народы, отмечал следующее:
К востоку живут Скифы, которые называются ныне Татарами; о характере их, как и всех других народов, вы узнаете ниже...
Далее, к востоку от реки Волги тянутся обширные пустыни и равнины, населенные Скифами, т.е. Татарами и Амаксобиами (Amaxobii)».
Помимо всего прочего, особое внимание тут стоит уделить термину АМАКСОБИ. Почему так называется одна из народностей - потомков Скифов?
Воспользуемся в очередной раз нашим ключом - татарским языком.
Если рассмотреть это название как два составных слова АМАК + СОБИ и немного покопаться в своей памяти (или в тюркском словаре), то получится, что дословно это переводится, как "те, кто доят".
Ведь АМАК или ЭМЭК в тюркском языке значит набухшая молоком грудь. Иными словами, это есть вымя молоко-дающего скота, или грудь матери, кормящей своего ребенка.
А вторая часть - СОБИ или САБА, САВА означает в тюркских языках "доить".
5. Михалон Литвин.
Посол Литовского княжества в Крымском ханстве, мемуарист-этнограф XVI века в 1550 году писал:
Хотя татары считаются у нас варварами и дикарями, они, однако, хвалятся умеренностью жизни и древностью своего скифского племени, утверждая, что оно происходит от семени Авраама, и они никогда ни у кого не были в рабстве, хотя иногда бывали побеждены Александром,
Дарием, Киром, Ксерксом и другими царями и более могущественными народами.
6. Джильс Флетчер.
Английский поэт и дипломат, автор описания Русского царства в XVI веке. Брат лондонского епископа, дядя поэта Джона Флетчера.
Приводя описание татар, указывал, что:
Это тот же самый народ, который греки и римляне называли иногда скифами номадами или скифами пастухами.
7. Жак Маржерет.
Французский капитан (1565-1619) в 1607 году опубликовал книгу о Московии. Там он писал:
Словом «скифы» еще и сегодня называют татар, которые прежде были повелителями России…»
8. Петр Рычков.
Русский чиновник, географ, историк, 1712-1777), описывая проживание татар между Волгой и Уралом, рассматривает их не иначе, как продолжение скифских и сарматских племен:
Все ученые люди согласуются в том, что татарский народ, во многие места рассеявшийся, есть сущее отродие скифов, и все древние, как греческие, так и римские писатели нынешних татар обыкновенно под именем скифов, а иногда и сарматов тут же включая, описывали, разделяя их надвое и полагая одних по ту, а других по сю сторону Имайских гор, которые у разных авторов разно описаны
Действительно, как только Уральские горы не называют в древних источниках: и Рифейские, и Рымникские, и Яицкие, и Оурелиан, и Имайские. Такая многоликость говорит только о том, что известны они были всем хронографом чуть ли с самого начала эпохи фиксирования ими данных.
9. Антоний Галланд.
Французский ориенталист и археолог, 1646-1715) в своей работе "История Тартарии" (1780) поясняет не менее подробно:
Китайцы называют её (страну Татария) Татал или Та-та по имени реки, где проживал этот народ. Мы же (европейцы) называем их Тартары, добавляя «р». Латиняне, следуя грекам, называют (их
землю) Скифией. Но сегодня мы называем её Тартарией. Населяющие её магометане называют Тюркистан, потому что все народы этой страны тюрки... Скифия, Тартария, Тюркистан и Туран – это название одной страны…
Ещё одно этимологическое открытие можно сделать из этого отрывка. Не это ли самое ТАТАЛ является источником латинскому Totali, от которого произошли и английское и французское Total? Что в переводе означает "всеобщий".
Рахмат соавтору
Да, подобных открытий можно сделать немало. Было бы только время штудировать сотни источников для поиска подобных данных. Но время - это самый беспощадный и бескомпромиссный "помощник". Я же в этой статье выражаю благодарность таким помощникам, которые и словом и делом готовы помочь в подобных исследованиях. Адресат благодарности и сам поймём, что речь идет о нём, а вот я его называть не стану... Ибо не каждому действующему высокопоставленному сотруднику РАН захочется быть узнанным в подобном контексте).
А ответ на вопрос в заголовке статьи, думаю, напрашивается автоматически:
скифы первые, татары вторые, славяне третьи.
И, как ни крути, в очередной раз убеждаемся, что татарский (или тюркский, если обобщать многие его диалекты) был праязыком нашей цивилизации.
Подобные статьи на тему родства скифов, татар и русских: