Позапрошлой зимой в новогодние выходные мы с подругой отправилась в групповой тур по маршруту Калязин-Углич-Мышкин. Собственно, я думала, что основная цель поездки - Углич. А в результате маленький городок Мышкин и его окрестности произвели на меня гораздо более сильное впечатление. Вот сейчас вспоминаю - и снова тепло улыбаюсь )
А в 40 км от Мышкина находится необычайно колоритная деревня Мартыново.
50 изб, 70 жителей (все местные, дачников нет) и ... этнографический музей кацкарей. Изумительно душевное место! Кацкари - это историческое самоназвание жителей окрестных берегов реки Кадки. И это не просто красивое слово: здесь бережно хранят своеобразный говор, неподдельный уклад деревенской жизни, оригинальные фольклорные традиции и даже свою мифологию.
Для туристов проводятся целые программы, например, наши назывались "Побахорим по-кацкие" ("поговорим по-кацки") и "Святки - это дарома" ("святки - это хорошо"). Встречал нас кацкий Дед Мороз - Трифон Бородатый. На редкость харизматичный и обаятельный персонаж:
Он научил понимать некоторые слова кацкого диалекта, приоткрыл для нас своеобразие деревни кацкарей. А потом мы убанчивали святочную ёлочку ) Это такой местный обычай - под новый год на ветви зелёной красавицы привязывают пёстрые ленточки, загадывая желание. Елка стоит всю зиму, а с приближением весны, на масленицу её сжигают на специальном обрядовом костре - тогда все загаданные желания обязательно исполняются.
Я тоже повязала и загадала своё желание - много хороших, ярких путешествий в новом году. И моё желание тогда сбылось )
После этого мы прошли в избу и на подворье, и замечательный экскурсовод завораживающе рассказывала о старинных традициях и современной жизни деревни. Собственно, она рассказывала в том числе и о себе, об истории своей семьи, то есть всё это было живым, настоящим, и поэтому особенно интересным.
Да и в целом необычно - я не припомню из своих путешествий другого такого музея, где одним из "экспонатов" был бы говор, диалект. А ну-ка, посмотрим, как вам по-кацки? ) Поймёте ли? )
Падерёнок лёжит в зыбке, ёму спокойно, рыкнёт - мать за завёрку дёрнёт, зыбка вновь зыбаёт. А от докучливыех да наядных насёкомых пологом завесит.
Или вот такой слоган на местном магазинчике:
В общем, до посещения этой деревни я была уверена, что этнографические забавы - это совершенно не моё. А после - разительно переменила своё мнение.
Ещё нас сытно накормили обедом из русской печи - щи, томлёная картошка, тушёная курица, солёные огурчики, душистый чай с топлёным молоком. А в завершение разыграли перед нами фрагмент старинного народного обряда коменничанья. Что-то вроде небольшого театрализованного представления на традиционных деревенских посиделках. Небольшие забавные сценки на злободневные для сельчан темы. В старину это было и развлечением в долгие зимние вечера, и одновременно своеобразным способом снять напряжение в семье или в отношениях с соседями, потому что проблемы легонько высмеивались и смягчались. И в такой форме, прикрываясь игрой, невестка, например, даже могла высказать кое-что острое и наболевшее свекрови )
Нам показали две сценки "Дарома, да не больне" ("Хорошо, да не очень") и "Как Тит Огашку искал". Я попробую показать небольшой кусочек. Не уверена, будет ли понятна речь без предварительного погружения, будет ли понятен юмор. Лично я хохотала до слёз, и до сих пор иногда пересматриваю это видео для поднятия настроения. Отлично играют! Женщина - это наш замечательный экскурсовод, мужчина - методист музея. Не удивляйтесь, что в сценке "всё перепутано" - женскую роль играет мужчина, мужскую женщина. Это ни в коем случае не эпатаж, не баловство. Дело в том, что так исторически и проводилось коменничанье, и перед показом подробно объясняют смысл обряда, причины именно такого способа проведения. И это тоже очень интересно! Ну что же, попробуем послушать:
Надеюсь, вы вместе со мной зарядились хорошим настроением ) Новый год ведь уже совсем скоро! Наша ёлочка уже готова:
Убанчивать её не буду ) Но желание под бой курантов обязательно загадаю! Новогодние желания исполняются, если веришь в чудеса )
