Возвращение с того света - это удивительное событие, которое не оставляет равнодушными ни его участника, ни тех, кто стал свидетелем.
Ведь был живой, который стал мертвым, его тело уже было лишено жизни, остывало, готовилось к последнему пути в землю... И вот, он снова с нами!
Этот внезапный контакт с явной реальностью другого мира приводил к глубоким изменениям в жизни людей: атеисты превращались в верующих; верующие приходили в себя от духовного сна, в который, к сожалению, многие из нас погружаются, и начинали серьезно подходить к подготовке к переходу из этого мира в следующий. Ведь это и есть основной смысл нашего существования на Земле.
Тем не менее, "среднестатистический" современник редко задумывается о вечности: текущее и земное кажутся ближе и привлекательнее. И когда наступает время подвести итоги пройденного пути, они не готовы. А без осознания вечности, как можно к ней подготовиться?
И эта неготовность является самой страшной ошибкой, которую может совершить человек в своей жизни. Страшной, потому что исправить ее уже нельзя. После смерти нет покаяния, нет возможности что-либо изменить в своей - вечной - судьбе, каждый получит только то, что заслужил: своей жизнью, своими поступками.
Никто из нас не знает своего часа, смерть не выбирает, она забирает старых и молодых, слабых и сильных, тех, кто уже устал от этой жизни, и тех, кто еще жаждет ею насладиться. Но крайне важно понимать, что ждет человека после смерти и как подготовиться к ней.
Описываемые случаи и события потрясают порой, но и заслуживают особого внимания.
Наша цель не просто рассказать о них, а пробудить в читателях осознание непостоянства и быстротечности этой жизни, необходимости готовиться к переходу в вечную жизнь, побудить к покаянию.
Воспоминания отца Киприана, игумена монастыря свв. Киприана и Иустины, что находится в Фили, Греции удивителен:
- Несколько лет назад мне поступил звонок с просьбой освятить одну пожилую женщину, вдову, проживающую в пригороде Афин. Будучи последовательницей старого обряда и прикованной к постели из-за болезни, она не могла посещать церковь. Несмотря на то, что мы обычно не проводим такие требы за пределами нашего монастыря, а направляем людей к священникам их приходов, в данном случае я почувствовал, что мне нужно сделать исключение.
Подготовив Святые Дары, я направился к ней из монастыря.
Прибыв на место, я обнаружил женщину, больную и лежащую в скромной комнате.
Не имея собственных средств к существованию, она полагалась лишь на благосклонность соседей, которые обеспечивали ее пищей и другими необходимыми вещами. Я поместил Святые Дары и спросил ее, не хочет ли она исповедаться в чем-нибудь.
Ее ответ был отрицательным, она заявила, что за последние три года у нее нет ничего, что не было бы уже исповедано, однако есть давний грех, о котором она хотела бы рассказать мне, несмотря на то, что она уже исповедалась в нем многим священникам.
Я сказал ей, что если она уже исповедовалась в этом грехе, то не нужно делать это снова. Однако она настояла, и я выслушал ее историю.
Она рассказала мне, что примерно 35 лет назад, когда еще была молода и недавно вышла замуж, она забеременела в период, когда ее семья переживала серьезные финансовые трудности. Остальные члены семьи настаивали на аборте, но она категорически отказывалась. Тем не менее, в конечном итоге она поддалась давлению и согласилась на процедуру. Условия, в которых проводилась операция, были далеки от идеальных, что привело к развитию тяжелой инфекции, и вскоре она умерла, не успев исповедаться.
В момент смерти, которая пришла вечером, она ощутила, как ее душа покидает тело, как это часто описывают в рассказах о клинической смерти: ее душа оставалась неподалеку и наблюдала за тем, как тело обмывают, одевают и кладут вл гроб.
Утром она последовала за похоронной процессией в церковь, где наблюдала за церемонией отпевания и видела, как гроб устанавливают на катафалк для отправки на кладбище. Ее душа, как бы паря над телом на небольшой высоте.
Внезапно на дороге появились два существа, которые она описала как "диаконов", одетых в сияющие стихари и орари. Один из них держал свиток. Когда похоронный автомобиль приближался, один из диаконов поднял руку, и автомобиль остановился.
Водитель вышел, чтобы проверить, что случилось с двигателем, и в это время эти Существа начали обсуждать между собой.
Тот, который держал свиток, прервал чтение и сказал: "Жаль, в ее списке есть очень тяжелый грех, и она предназначена аду, поскольку не успела исповедаться".
"Да, - сказал другой, - но жаль, что она должна быть наказана, потому что она не хотела делать аборт, а была к этому вынуждена семьей".
"Хорошо, - ответил первый, - единственное, что мы можем сделать, - это вернуть ее назад, чтобы она могла исповедать свой грех и раскаяться".
При этих словах она почувствовала, что ее тянут обратно в тело, к которому она испытывала невыразимое отвращение. Спустя мгновение она пришла в себя и начала стучать изнутри гроба, который уже был закрыт.
Можно представить, какую панику это вызвало.
Мертвая восстала из гроба, люди кричат, разбегаются... Она же после пережитого находилась в недоумении того, что происходит здесь и сейчас.
Стоит отметить, что она больше не совершала смертных грехов, потому что этот случай перевернул ее жизнь полностью. Неудивительно, что многие, кто пережили клиническую смерть, провели свою жизнь в молитве и в совершении добрых дел.
После того, как я выслушал ее историю, которую я здесь изложил вкратце, я приобщил ее Святыми Дарами и ушел, прославляя Бога, который дал мне возможность услышать эту историю... Это потрясло меня.
Произошло это в конце 80-х годов прошлого столетия.
Но это не единственный реальный случай. Один похожий произошел в России, правда уже давным-давно.
Случай в России
Возьмем еще историю одной крестьянки Пелагии, которая проживала в деревне Шипиловка, Костромского уезда, около двухсот лет назад.
Пелагия разделяла свой скромный дом с двумя снохами, чьи мужья по большей части года отсутствовали, занятые заработками. Их жилище было невелико и скромно: помимо узкой избы, в которой они все размещались, на дворе находился лишь хлев для скота.
Изначально Пелагия обитала с детьми в общем помещении вместе со всеми; однако затем, понесла подвиг. Для проведения тайных ночных молитв, она начала проводить время в сени, где оставалась на протяжении всей ночи, отдыхая лишь перед рассветом.
В конце концов, стремясь укрыть свои ночные дела от посторонних глаз, она решила остаться жить в избушке, где иногда с ней проводила ночь ее любимая сноха. Пелагия не желала, чтобы кто-либо, кроме этой снохи, был свидетелем ее молитв. И в то время, пока сноха занималась рукоделием в избе, Пелагия уединялась в сенях и молилась.
Ее рацион был прост и неприхотлив; она даже придумала для себя специальное блюдо: она размешивала ржаную муку до густоты и употребляла это сырое тесто вместо хлеба, при этом совсем немного, а другую пищу принимала крайне редко.
Днем же она обычно работала: пряла лен, а заработанное распределяла на две части: одну отдавала в церковь, а другую - бедным.
При этом она и это делала тайно: подкрадывалась ночью к дому бедняка и молча оставляла свое подношение на подоконнике, чуть приоткрыв его, или кидала монеты в руки спящего нищего.
В одну из ночей, оставаясь верной своим обычаям, Пелагия молилась в сенях, а сноха спала в избе. Перед утром сноха проснулась и увидела, что свекровь находится на коленях в позе молитвы. Стоя несколько минут в состоянии страха и замешательства, она окликнула ее: "Матушка, матушка!". Но ответа не последовало: матушка была уже холодна.
В это время пришла для выполнения домашних обязанностей и другая сноха. Увидев, что свекровь умерла, они одели усопшую и положили ее на стол; а на третий день уложили в гроб и уже собирались отвезти ее в церковь, когда вдруг ее лицо ожило, она открыла глаза, отстранила руку и перекрестилась.
Вся семья в страхе убежала в печной угол. Через некоторое время ожившая произнесла тихим голосом:
"Дети!.. Не бойтесь, я жива", а затем поднялась, села и при помощи семьи вышла из гроба.
"Успокойтесь, дети, - снова произнесла она. - Вы испугались, приняв меня за мертвую? Нет, мне еще предстоит прожить некоторое время. Бог в Своей милости желает спасения всем и управляет нашими судьбами так, чтобы даже сама смерть и возвращение к жизни служили на благо многих!".
Потом она уже мало что рассказывала о том, что произошло с ней во время того, как ее считали мертвой, лишь со слезами на глазах убеждала своих детей жить праведно и избегать греха, утверждая, что великое блаженство ждет праведных на небесах, а страшные страдания - нечестивых в аду! После этого она продолжала свою жизнь еще шесть недель, упорно направляя свой внутренний взор к Богу, и в конце концов перешла в вечность.
Слава Богу за все!