Ицюань - внутренний стиль китайского Ушу. Основой стиля является Цигун.
Стиль Ицюань создан Мастером Ван Сянчжаем в начале ХХ века. Книга Мастера Ван Сянчжая "Ицюань – новая глава кулачной науки" записана Ци Чжиду в 1939 году.
ФА ЛИ - ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СИЛЫ
Только после того, как вы овладеете силой, вы сможете говорить о
ее использовании. Сила движется внутри тела, подвижна вне тела,
польза основана на духе. Неподвижность-основа движения,
Движение-результат неподвижности. В процессе обучения мы
фокусируемся на неподвижности, но на самом деле это поиск
движения. Когда ци и сила полны, движение не оставляет следов.
Тот, кто овладел тишиной, способен двигаться. Покой - это начало
неограниченных изменений. Мы уже говорили о Чжан чжуане.
Движение тела и конечностей должно быть основано на
использовании «И», поэтому все связано единой Ци.
В использовании, самое главное - живот. Когда мы говорим о
преобразовании тела, оно имеет такой смысл. Когда руки выдают
силу, используется сила всего тела, я не просто выбрасываю руки и
оттягиваю их назад, но основываюсь на движении поясницы и
вращении. Поэтому, когда руки двигаются вперед и назад, это не
просто локальное движение. Вы должны остерегаться "пустых"
движений руками. При использовании возможны различные
изменения -вы можете использовать кулак, раскрытую ладонь или
пальцы, но руки не должны двигаться слишком высоко или
слишком низко. Сказано: не выше бровей, не ниже пупка, не шире
плеч. Если речь идет о шагах, то нужно знать, что длинные шаги и
позиции не являются гибкими, поэтому, когда одна нога движется
вперед, другая должна быть подтянута. Пустота и наполненность в
обеих ногах зависят друг от друга. Передняя нога обычно пуста,
задняя -полна. Пустое означает подвижное, полное означает
устойчивое, как гора. Хотя мы говорим о переднем и заднем,
пустом и полном, сила одна. Область между пупком и плечами -
место необычных изменений, она также содержит
центральную нервную систему, которая достигает рук и ног,
создавая линию нервов, которую мы называем центральная линия.
Если вы будете охранять эту линию, то избежите потерь. Что
касается руки, то независимо от того, используете ли вы кулак,
ладонь или пальцы, вы не должны делать ее слишком напряженной.
Только когда нет чрезмерных усилий, сила может свободно
передаваться конечностям. Среди требований боевого искусства
есть разговор о шагах легких, как у кошки – это имеет глубокий
смысл. Если появляется чрезмерное усилие в ногах, шаги не будут
проворными, это может повредить нервной системе и вызвать
заболевания головного мозга, потому что раздражение окончаний
нервов вызывает реакцию в центральной нервной системе.
Практикуя боевое искусство, вы должны овладеть Шэн – крик и
Ши – сила. Во-первых, мы не будем говорить о Шэн, только о Ши.
Когда мы используем силу, мы говорим о власти или силе. Сила
рождается в использовании, рождается из Ци, направляется и,
выражается вовне в изменениях между движением и
неподвижностью. Хотя существуют различные Ши, они исходят из
одной Ци.
Есть внутренние и внешние связи. Между Синь (сердцем) и «И»
(намерением), «И» и ци, ци и Ли
(силой) – это внутренние связи. Между ладонями и ступнями,
локтями и коленями, плечами и бедрами -это внешние соединения.
А также между костями и сухожилиями, кожей и мышцами,
легкими и селезенкой, печенью и почками – внутренние связи.
Между головой и руками, руками и туловищем, туловищем и
ногами – внешние связи. Но это не самые высокие требования
боевого искусства. Истинная гармония - это когда все едино-Ли,
Ци, Шэнь, Шэн, Ши, Соединенные одним «И». Если вы ищете его
только в форме, то не будет истинной гармонии.
Сказано: Ицюань основан на поиске принципов жизни в форме
креста. Это истинная мудрость. Крест объясняет использование
"соединенных сил", использование центра окружности.
Возможности использования центра круга безграничны. Что такое
центр? Что такое круг? Круг-это круг, в середине которого
находится его центр. Когда есть круг, есть и центр. Сила круга
соединяется в центре, и таким образом создается множество
крестов. В человеческом теле верхние конечности имеют
ладони, запястья, локти, плечи, нижние конечности имеют ступни,
лодыжки, колени и бедра. Каждая часть тела имеет некоторый круг
и центр, которые нужно соединить в одно целое. В бою вам нужно
контролировать центр и круг противника, не позволяя ему
контролировать ваш центр и круг. Центр принадлежит
покою, круг - движению. Тот, кто может овладеть покоем, овладеет
движением и сможет правильно реагировать в нужный момент. Как
овладеть центром и кругом? Вы должны стараться овладеть кругом
через центр и овладеть центром через круг. Когда оба едины, вы
можете говорить, что овладели центром и кругом. Метод, ведущий
к этой цели - Чжан Чжуан.
Когда речь заходит о соприкосновении ваших и
противоборствующих сил, выясняется, у кого навык выше. Когда
появляется контакт, появляется сила в точке. Это сила всего тела,
передаваемая к точке соприкосновения. Оба противника стремятся
в центр, и умение основано на ротации. Когда появляется сила
противника, я совершаю вращение таким образом, что его сила
исчезает. Это вращение рук, запястий, поясницы, рук, головы. Все
тело движется, вращается, вы чувствуете противоположности
расслабления и напряжения. Иногда сила принимает какую-то
форму, а иногда скрыта. Когда одна часть тело движется, все тело
взаимодействует, все части реагируют. Когда все части реагируют,
это всегда связано с силой в точке соприкосновения и имеет
источник в силе толчка ноги о землю.
Иногда кажется, что не все части реагируют, но оказывается, что
они движутся вместе. Иногда не видно никаких изменений в форме,
но внутри есть очень тонкое мастерство. Обычно люди говорят о
ударе кулаком, локтем, но нас не интересует видимое применение
силы, мы избегаем локальных действий.
Сила должна расширяться изнутри наружу, но сначала должна быть
притянута к центру, тогда вы сможете выпустить ее наружу. Так
что "когда дело доходит до борьбы, только если вы не проявляете
силу прямолинейно, по отношению к противнику вы можете
среагировать в нужный момент, в зависимости от ситуации”.
Поэтому, если мы говорим о применении силы, то акцент должен
быть сделан на внимании, осознанности, а не на усилии. И вы не
должны думать о противнике. Когда вы думаете о противнике, вам
будет трудно избежать блокировки ваших собственных сил. Ваш
ментальный настрой должен быть таким, как если бы вокруг вас
никого не было – тогда противник не сможет перехватить вашу
силу, а вы сможете развить такую большую силу, что он не сможет
сопротивляться. Таким образом, вы овладеете необычным навыком
использования силы.
В зависимости от способа использования силы, мы можем говорить
о трех видах сил, которые можно описать как “пустой центр”,
“полный центр” или “нейтральный центр”. В зависимости от
действий противника мы приспосабливаемся к его использованию
силы, форма меняется бесчисленными способами, тело движется
невероятно гибким способом. Использование прочности основано
на изменениях между твердым и мягким, прямым и круглым,
используя диагональные плоскости и спиральное движение,
накапливаясь, используя упругую прочность и удивительную
жесткость.
Хотя там может быть много изменений, все основано на адаптации
к различным ситуациям с помощью круга и центра
Эти силы можно разделить вот так:
•
твердая, прямая сила, как удар молотка по гвоздю, волосы на всем
теле как будто встают дыбом, эта сила остра, хорошо видна
снаружи
•
мягкая, короткая сила, подвижна, упруга, волосы на теле как бы
шевелятся, сила скрыта внутри
•
диагональная сила, означает прямую атаку под некоторым углом,
это большое умение, им легко пользоваться
во время атаки
•
спиральная сила, руки вращаются во время атаки, сила может быть
мягкой или жесткой, вы используете
открытия, легко получая силу таким образом, эта сила может
втягивать внутрь, выбрасывать, скручивать, заворачивать
•
накопленная сила, направленная внутрь, еще не выпущенная
наружу, твердая снаружи, но мягкая внутри, вы получаете
движение с неподвижностью и изменением, оно может создать
прямую силу, но также “прилипающую” силу и втягивающую силу.
Преимущество заключается в том, что вы можете охранять центр
тонким и гибким способом, легко вносить изменения, поэтому он
описывается как " пустой центр”,
•
пружинящая сила, также называемая выпрямляющей силой,
подобна силе сжатой пружины, которая имеет тенденцию
выпрямляться назад, эта сила рождается из вибрации, мягкая
снаружи и твердая внутри, как железо, обернутое ватой, она
используется в пассивном противодействии, ее описывают как "
полный центр”,
•
Шокирующая сила, выраженная в конечностях, но главное
движение -в пояснице, как у змеи, так и у человека.
Словно дракон, жесткость и мягкость дополняют друг друга, инь и
ян, пустой и полный основаны друг на друге, вы обнаруживаете
ошибки противника, в тесном контакте используя вращение,
обертывание, скручивание, это происходит чрезвычайно быстро,
это описывается как “нейтрализующий центр”.
Боевая наука связана с ”Книгой перемен"(И-цзин). Использование
силы основано на триграммах Цянь (Ян - небо) и Кун (инь - земля).
Цянь -это одна сила, кун-другая, но на самом деле они едины.
Круглое происходит от Цянь, квадратное - от кун. Кун в Цянь. Так
квадрат окружен кругом. Когда вы будете знать квадрат и круг, вы
сможете производить бесчисленные изменения.
В движении есть разделение, в неподвижности есть связь. Инь и Ян
пронизывают друг друга, движение происходит между Цянь и Кун.
Те, кто обсуждает боевое искусство, обычно говорят, что какая-то
техника рождается из какой-то другой техники или что какая-то
техника побеждается какой-то другой техникой. Может показаться,
что это имеет смысл, но она основана на использовании
фиксированных методов. Во время боя, когда происходит контакт
между руками противников, как можно использовать
фиксированные приемы? Если вы замечаете, какую технику
использует ваш противник, затем принимаете решение, какую
технику использовать против него, а затем вы действительно
используете ее, трудно поверить, что вы будете успешны, тем более
что движение противника может измениться после того, как он
начнет свою атаку.
Как вы можете думать об использовании какой-то фиксированной
техники против техники противника? Это обман людей. И когда вы
можете развить противоречивые силы, если вы можете охранять
центр, вы можете контролировать противника естественно,
спонтанно. Те, кто говорит о выборе техники в зависимости от
того, какую технику использует противник, понятия не имеют о
боевом искусстве.
Умение применять силу основано на единстве силы и на
непрерывных непредсказуемых изменениях. Как будто вы хотите
сделать движение, но вы останавливаете его, инь и Ян, мягкое и
твердое, нет ясно видимого направления в форме. Поэтому, когда
вы изучаете боевое искусство, вы не должны искать чудес, но вы
должны сосредоточиться на сознании, использующем намерение.
Ум безграничен, вы можете использовать его, и он не будет
исчерпан. Начинающие должны знать, что если вы используете
усилие, то сила теряет центр, но когда усилия нет, сила наполняется
сама собой.
Сила всего тела должна быть единой и однородной -хунъюань.
Сила Хуньюань – это сложное единство противодействующих сил.
Есть разница между движением и неподвижностью. В безмолвии
сила пронизывает все, это и есть безмолвие. В движении должны
быть противодействующие силы во всех суставах, во всех частях
тела, во всех направлениях. Сила пронизывает все, это движение.
Силу неподвижности и движения, в зависимости от способа ее
использования, можно разделить на пять видов: металл, дерево,
вода, огонь и земля, но на самом деле это только один вид
противоречивой силы.
1. Прочность металла: сухожилия и кости прочны, тверды, есть
идея металла, камня, земли. Сила пустого центра меняется на силу
полного центра, она позволяет жестко атаковать, имеет характер
металла, поэтому ее называют силой металла. Говорят, что кожа и
мышцы мягкие, но сухожилия и кости похожи на сталь.
2. Прочность дерева: есть части прямые и части, которые согнуты
во всем теле, как дерево, прочность полна и содержит движение,
имеет характер дерева, поэтому она называется прочностью
древесины.
3. Сила воды: тело движется, как божественный дракон, плывущий
по небу, как змея. Плавая в воде, нет фиксированной формы, есть
подвижность и изменения, как текущая вода, это сила пустого
центра, имеет характер воды, поэтому она называется силой воды
4. Сила огня: руки атакуют, как взрывающаяся бомба, тело как в
огне, невероятная свирепость, сила меняется от пустого центра к
полному центру и обратно к пустому центру, движения необычайно
быстры, эта сила имеет характер огня, поэтому она называется
силой огня
5. Сила земли: полна, тверда, в уме есть идея тяжелой горы, есть
лезвия спрятанные повсюду, это прочность нейтрализация центра,
внутри содержат пустое и полное, оно имеет характер Земли,
поэтому оно вызвано прочностью земли.
В движении, как текущая вода, в неподвижности, как будто вода
перестала двигаться, тело, как дракон, энергия, как длинная радуга.
Если вы овладеете искусным использованием, движение и
неподвижность естественным образом станут основой друг для
друга. А что касается силы всего тела, центра, - все находится в
гармонии с небом и землей – когда тело движется, оно подобно эху
неба и земли – это использование принципов физики. Существует
также поддержка работы ума. Это трудно понять без глубокого
переживания. Изменения в движении неисчислимы: инь и ян,
пустота и полнота, открытие и закрытие, твердое и мягкое,
горизонтальное и вертикальное. В Инь есть Ян, в ян есть Инь, Инь
и Ян превращаются друг в друга. Движение - это основа покоя, из
покоя рождается движение. Полный –это использование пустого,
пустой основан на полном. Есть невероятные возможности в
изменениях между пустым и полным. Как закрыть, не открывая?
Как открыть, не закрывая? Открытие и закрытие-это спектр.
Твердое должно содержаться в мягком, мягкое может преодолеть
твердое, мягкое и твердое встречаются как муж и жена.
Горизонталь не может быть отделена от вертикали, вертикаль не
может быть отделена от горизонтали. Горизонталь и вертикаль
помогают друг другу. Есть также длинный и короткий,
опускающийся и поднимающийся, мягкий слева и твердый справа,
или последний участок тела может быть твердым, но средний
участок мягким, или иногда мягким, иногда твердым, или
наполовину мягким, наполовину твердым. Мягкое отступает,
твердое продвигается, левое твердое, правое мягкое, или сначала
мягкое, а потом твердое. Когда вы встречаете полноту, вы
реагируете жесткостью, но сначала появляется мягкость. То, что
слишком тяжело, может легко сломаться. То, что слишком мягко,
не может твердо продвигаться вперед.
Использование мягкого и жесткого взаимозависимо, меняется в
зависимости от ситуации, все есть совместная работа, появляются
неожиданные изменения, как будто вы хотите двигаться, и в то же
время, как если бы вы хотели остановиться, в изменениях нет
видимой формы, и в уме есть пустота.
Навык использования основан на принципе “не теряя центра,
центральная линия не должна быть нарушена”.
Небо рождает десять тысяч вещей, каждая из которых имеет свои
особенности и возможности. В военном искусстве мы используем
какие-то идеи, образы каких-то явлений, используя изменения,
которые в них происходят, создавая гармонию между формой и
свойствами тела. Когда вы практикуете, вы должны позаботиться о
том, чтобы связать движение с соответствующей ментальной
установкой – тогда вы сможете овладеть энергией изменений
между движением и неподвижностью. Овладение энергией
означает овладение силой, на этом основано умелое использование.
Например, если речь идет о форме движения чанцюаня (длинный
кулак), смысл явлений давно утрачен. Говорят , что тренировка
формы - это ложный путь, тренировка духа - это истинный путь.
Если практикующий найдет правильный метод, он сможет овладеть
этим (готовность дракона, насторожившегося тигра, ястреба
выслеживающего свою добычу, подвижность обезьяны, кошачьи
шаги, скачущей лошади, словно петух на одной неге, тело как у
змеи).
Человеческое тело движется в окружающем его воздухе. Когда тело
поворачивается влево, это как если бы воздух вращался вправо.
Восприятие этой силы должно находиться в гармонии с силой
тела.
Говорят, что сила рождается в теле и что снаружи тоже есть сила.
Вращается и извивается, как паутина в воздухе. Движение легкое,
как Полет дракона, без заметных фиксированных узоров. Когда ум
объединен, сила может быть большой. Секрет в том, как сделать
так, чтобы сила рождалась из пустоты, из пустого ума. Вы должны
практиковаться так, как если бы вы боролись с воздухом вокруг
вас, но в то же время, как если бы ваше тело и воздух вокруг вас
были одним целым. Это все равно что плавать в воде. Тот кто
хорошо плавает, забывает о воде. Когда вы не думаете о воде во
время плавания, тогда ваш дух может быть полон, и вы можете
плавать очень хорошо.