Сегодня мы заканчиваем публикацию цикла статей, посвященного Дневникам последней царицы (часть 1, часть 2, часть 3). Предыдущую публикацию мы завершили выводами: "кто способен принять Дневник святой царицы (принять к разуму и к сердцу) - тот и пройдет "квантовый переход". Это - святая правда. Я бы хотел, чтобы святая наша царица каждый день преподавала здесь, на Открытой Семинарии. Каждая ее запись достойна лекций, статей, проповедей и глубокого сердечного приятия. Нам доверено такое духовное сокровище, которое способно перевернуть нашу духовную жизнь - с головы на ноги все поставить. Осчастливить людей и себя! Сделать здоровым, богатым, счастливым - исполненным Духа Божия человеком.
Это так и есть. Дело в том, что теснейшая дружба государя и государыни друг с другом (!!) и с двумя помазанниками Божьими, самыми интересными, могучими, жертвенными, святыми людьми всех времен и народов - Филиппом Низье и Григорием Распутиным - эта дружба изменила и государя, и государыню. Произошло, как и должно тому было быть - их переопыление с этими двумя помазанниками и между собой. Принявши их (а потом и себя) как помазанников, как представителей, чрезвычайных и полномочных, Бога на Земле, государыня отразила духовный плод этого удивительного таинства становления Новым человеком - человеком Царства народа святых - в своем Дневнике. Нам всем через это Таинство еще суждено пройти. Или сгинуть.
Не рефлекция была ее главной целью. Как жена, как мать, как царица, как женщина - она была чрезвычайно прагматична. Удивительное сочетание в ней было - высота Духа и прагматичность. Истерички называют ее истеричкой, кровавые - кровавой, дуры - дурой. Но она - святая. И не просто святая, не такая святая, которых рисуют на иконах и ставят в амвоны. Она была такая святая, которая намеревалась открыть Фабрику святых людей! Сделать Русь - Святой! Только и именно так! И ее труды - не пропали даром.
Ее Дневник - это как раз сборник конспектов лекций для Фабрики святости. Она не хотела называться святой - она хотела сделать святым свой народ. Одного за другим! Всех, доверенных ей Богом! Она замечала все за Филиппом, за Григорием, она наблюдала, как меняется ее муж, ее дети, она сама. Она выросла во святую. И она этот Путь, как верная домохозяйка, отразила в Дневнике, подготовила все простые подсказочки для других. Для всех. Для богатых и бедных, умных и глупых, мужчин, женщин и детей.
Не востребовано было это Сокровище в свое время. Никому не надо было. Церковь не поняла. Общество не приняло. Почти никто не понял и не принял. Что делает трагедию революции неизбежной и все ее ужасы - более, чем заслуженными. Давай, Ленин, давай, Троцкий, давайте все террористы - крушите Русь! Режьте ее, жгите - потому что она не узнала времени своего посещения. Потому что страшен гнев Божий на поднявших стопу на помазанников.
Да, именно помазанников - во множественном числе. И царь, и царица, и Григорий, и Филипп, и его дочь, и еще ряд удивительных, святых людей, которые зажглись тогда этим святым светом, светом любви к Богу, светом веры (вполне обоснованной - пережитой) в чудеса, в торжество настоящего, Светлого христианства. Но общество было научено духовными лидерами (ненавидевшими Распутина и царицу и всех помазанников), что возможно быть святым на этой Земле - живя в обществе. Святые, как учила церковь, были когда-то, где-то, жили в отрепьях в землянках, или на столпе всю жизнь стояли. А в обществе не может быть святых. Так не бывает. Они не верили, что можно быть чудотворцем. Послушайте, переслушайте (ниже картинка) проповедь Григория Ефимовича. Он говорит о том же, о чем и царица - точнее она говорит, как он. О том, как быть святым, живя в мире. Работая на производстве. Будучи крестьянином, чиновником, военным - это не важно. Послушайте, не пожалеете!
А государыня верила в возможность святости - потому что знала. И она не то, чтобы хотела "навязать" эту святость другим, как навязывали что-то коммунисты, или какие-то церковники. Нет, она так полюбила Бога, так полюбила святость, что ее единственной мечтой было видеть других людей, вверенных ей Богом - счастливыми и святыми.
Так апостол Павел в свое время чувствовал, находясь уже в оковах, на суде:
Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз. Деяния апостолов 26:29.
Не поняли тогда апостола Павла. И царицу не поняли. До сих пор думают, в лучшем случае, что она жалела, что ее убили, что Семью убили, что Царство потеряла. Нет, она куда более потеряла - точнее мы, все русские люди потеряли. Святость. На более чем столетие. Нет, не было тогда святости на Руси - хотя церковь была почти всесильна, сказочно богата и всех опутала ритуалами. Но церковь была права в одном - святых-то и не было. А тех, что были - тех, как всегда бывает, гнали. Только обычно святые-то бывали из низших, в лохмотьях. И то в них святых не признавали. А как признать святого, святую - в богатом? В том, которому ты, возможно, вместо любви и верности платишь завистью? Ненавистью? Или как может быть святым - чиновник? Или генерал? Или рабочий? Или крестьянин? Или "французик мерзкий" - как называли священники святейшего человека на Земле, Филиппа, отдавшего за будущее России больше, чем может отдать любой человек?
Или - как можно наслаждаться святостью? Святость - это носить вериги, есть раз в неделю сухарь, бить себя плеткой, быть одиноким, жить в лесу и никогда не мыться? Ну, есть такие - герои-святые, наверное - вот пусть себе и будут. Мы не хотим такой святости! И правильно, чо не хотели. А другой - они не знали. Другую не приняли, гнали, убивали... Ээх, Россея...
Пока что это сложно понять непережившему этого читателю - но Господь даст вам проблески желания святости, а потом, если взыщите - ВСЕ! И не надо бежать в леса, не надо бросать семью, не надо мучиться. Надо только радоваться и радоваться! И жить честно и радостно. А у нас привыкли толкько, как я писал уже, "Либо крестик снимите, либо трусы наденьте", и так и снимали - то крестики, то штаны. Потом все уже сняли, со всех. А счастье было так возможно! - как говаривал Пушкин. А святость была так возможна! - добавляю я. Не готова была Русь. Но скоро, уже скоро все переменится раз и навсегда. Скажите прямо сейчас, вслух, вместе с пророком Даниилом и со мной, чтобы ступить на территорию Царства народа святых:
И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно. Даниил 2:44
Вслух! Еще раз!
Мы берем смелость представить эти Дневники как программный Документ будущей Святой Руси - Царства народа святых. Это - первое Пособие по подготовке святых когда-либо написанное. Одним из предметов новой школьной программы будет предмет - Как стать чудотворцем? И там тоже будут изучать этот Дневник. Мы будем изучать каждую его строчку в школах, колледжах, университетах. Возможно, вы будете преподавать это - если вы уже сейчас поняли и приняли и прожили все это - еще тогда, когда большинство плюют на это.
Дорогая матушка наша, царица Александра Федоровна! Спасибо! Со слезами, от души благодарим тебя за все! Мы слушаем тебя, дорогая, родная наша - слушаем! Ни одно слово твое не пропало! Все вырастет в нас! Все сделаем! Спасибо, дорогая, Возлюбленная! Говори к нам. Слушаем. Твои друзья...
*****
Каждый новый друг, входящий в нашу жизнь, доверяется нам. Самое правильное понятие о дружбе — это то, что она дает нам возможность служить, помогать, защищать другого. Момент, когда у нас появляется новый друг — это священный момент. Это еще одна жизнь, порученная нам, чтобы мы могли быть для нее благом, внести в нее красоту, быть ей убежищем и защитой.
*****
Наш Господь хочет от нас, чтобы мы не предавали доверия. Верность — великое слово. “Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни” (Ап. 2, 10). Наполните любовью свои дни. Забудьте себя и помните о других. Если кому-то нужна ваша доброта, то доброту эту окажите немедленно, сейчас. Завтра может быть слишком поздно. Если сердце жаждет слов ободрения, благодарности, поддержки скажите эти слова сегодня. Беда слишком многих людей в том, что их день заполнен праздными словами и ненужными умолчаниями, что они откладывают на потом свою заботу о ком-то. Мы не можем достаточно ясно представить себе, что многие вещи, если не сделать их сейчас, не следует делать вообще. Не уклоняйтесь от своих обязанностей, какими бы они не были неприятными. Невыполненный долг в этот день оставит чувство пустоты, а позднее придет чувство сожаления. Делайте что-то нужное в каждый момент своей жизни. Каждый день, когда мы делаем что-нибудь хорошее в верности своей Христу, возвышает нас и устанавливает более высокую планку для нашей судьбы.
*****
Мы должны оставаться на своем месте, выполнять свой долг, нести свою ношу, выполнять Божию волю. Это тропа к душевному покою.
*****
Покой, который дает нам Господь, — это покой души — не внешней покой, не безделье. Можно наслаждаться им со всей полнотой, и в то же время непрерывно работать и переносить страдания и боль. Некоторые из лучших христиан, которых когда-либо знал мир, были величайшими страдальцами, но в то же время, ничто не могло нарушить их душевный покой.
Только те, у кого в душе царит мир, могут хорошо выполнять свою работу. Беспокойный ум не годиться для хорошей работы. Как говорит Пророк: “Оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша” (Ис. 30:15).
Беспокойство делает нас слабыми. Когда мы нервничаем, руки нас не слушаются, и мы не можем хорошо выполнить свою работу. Раздраженный ум не может ясно мыслить. Даже нашей вере это вредит — мы теряем опору на Христа и на вечные ценности. Духовной жизни не хватает глубины, она похожа больше на шумный, плещущийся брызгами поток, чем на спокойное и тихое озеро, мирные глубины которого не тревожат бури на поверхности.
Покой — это Божественный дар, но, в то же время, надо этому учиться. Учиться, взяв на себя иго Христово. Иго Христово — это символ покорности Ему.
*****
Каждое искушение — это урок. Всем христианским добродетелям надо учиться. Сами по себе они ни к кому не приходят. Святой апостол Павел сказал: “я научился быть довольным тем, что у меня есть” (Флп. 4:11). Так и мы должны учиться быть терпеливыми, кроткими, вежливо отвечать на резкие несправедливые слова и оскорбления. Мы должны учиться прощать своих обидчиков. Должны учиться быть бескорыстными. Самое трудное, что человек должен преодолеть — это самого себя.
*****
Неожиданная опасность не должна нас пугать, а должна научить не бояться никаких ужасов, потому что Бог нас хранит. Бог охраняет каждого из своих чад: “Научитесь от Меня (…) и найдете покой душам вашим” (Мф. 11:29).
*****
Бог утешает. Он всегда полон нежности и сочувствия к человеческой боли и страданиям. Когда мы читаем Библию, мы находим в ней, от начала до конца, слова утешения. На каждой ее странице Бог дает понять людям, что Он их любит, что Он их Друг, и что Он хочет им добра. В Скрижалях нет ни одной главы, которая не открывала бы нам тем или иным способом Божию милость. Вот что делает Библию такой драгоценной книгой для тех, кто пал духом, оскорблен, разочарован, одинок, изнемогает в борьбе. Библия, как грудь матери, к которой можно прильнуть в минуту боли и отчаяния.
*****
Умение утешать требует большой мудрости. Некоторым людям, которые хотят утешить других, не удаются их попытки. В последней главе великой книги пророка Исайи приводятся прекраснейшие слова. Бог говорит о возвращении милостей Его народу после плена: “Вот, Я направляю к нему мир как реку, и богатство народов — как разливающийся поток для наслаждения вашего” (12). Потом Он добавляет: “Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас, и вы будете утешены” (13).
Во всем Писании нет слов, Что слаще бы звучали, Воспоминанья лучших лет В душах бы пробуждали, Чем те слова, где наш Господь В нас веру укрепляет И, обещая нам покой, Как мать, нас утешает.
*****
Если в доме горе, оно сближает домочадцев. Оно делает всех более терпеливыми друг к другу, более добрыми, заботливыми, стойкими. Испытания нам посылаются не для того, чтобы нас погубить. Мы должны стать настоящими людьми. Бог хочет, чтобы мы очистились от всяческого зла и стали подобными Ему. Часто, чтобы сделать это, Он подвергает нас горьким испытаниям. Бог часто делает это с человеческими душами, потому что они не таковы, какими им следовало бы быть. Внешне они могут казаться прекрасными, но внутри них не звучит Божественная музыка. Им не хватает духовности, желания быть подобными Христу. Тогда Бог сокрушает их горем и страданиями, а из осколков прежней жизни создает новую жизнь, достойную славы, величия и благословения. В мире много горя. Многие люди упали духом, и именно они нуждаются в утешении Божием. Нам не надо впадать в отчаяние, какие бы ни были у нас испытания.
*****
Когда на Небе Бог, То в мире все в порядке.
*****
Никто не заслуживает большей награды, чем миротворцы. “Те сынами Божиими нарекутся”, — сказал Господь (Мф. 5:9). Всегдашнее желание Бога, чтобы Его дети принимали Его любовь и милость, были Его соработниками. Быть миротворцем — благородная миссия, которой должен быть предан каждый верный Христу. Благословение миротворцу так велико и возвышенно, что всем следует стремиться быть достойными его.
*****
Иисус требует любви не только как прекрасного чувства, а любви, пронизывающей всю повседневную жизнь, влияющей на отношения со всеми людьми.
*****
Сердце христианина должно быть кладезем, вмещающим милость Божию и дающим только любовь, а не горечь и озлобление. Каждый христианин должен пресекать злословие.
*****
Каждый миротворец, пытающийся сблизить людей и примирить их в спорах и ссорах, делает в мире Божественную работу любви. Большинство споров между людьми никчемны. Они вызваны или вмешательством посторонних, или легкомысленными словами, или действием нераскаянных грехов. Слово миротворца, сказанное в нужный момент, может предотвратить ссору!
Еще одна возможность снискать славу миротворца — распространять христианскую любовь. Мы можем делать это примером собственной жизни, выказывая терпение, мягкость, выдержку, где бы мы ни находились, как бы дурно с нами ни обращались. Это просто чудо, как много может сделать один благородный человек, ясными волнами своей любви меняя всю атмосферу окружения.
Дарите любовь. Взгляните кругом. Помогайте Тем, с кем рядом вам выпало в жизни идти, Дни их, как можете, украшайте, Чтоб свой жизненный крест было им легче нести. Дарите любовь. Взгляните — поодаль ваш брат, Отчаявшись, грех уж готов совершить. Вы руку ему протяните, и рад Он будет чистою, новою жизнию жить.
*****
Мы всегда должны думать о том, чтобы наша помощь другим приносила им какую-то пользу, учила их чему-то, изменяла к лучшему характер, делала их мужественнее, сильнее, искреннее, счастливее. В мире много людей, впавших в отчаяние, и мы должны уметь сказать им слово надежды или сделать доброе дело, которое выведет их из безысходности и даст силы вернуться к радостной, полной жизни. Любовь — это самое великое в мире. Мы должны стараться, чтобы все, что мы делаем, вся наша жизнь, были на благо другим людям. Мы должны так жить, чтобы никому не навредить, чтобы наша жизнь служила примером для других.
*****
Каждый день — это жизнь в миниатюре. Если бы мы, проживая свой день, помнили, что все известно Богу, что мы делаем или говорим и даже то, что нам не удается сделать или сказать, то мы более тщательно обдумывали бы свои дела и поступки. Иисус сказал, что мы должны будем дать ответ за каждое праздное слово, которое мы сказали когда-либо (Мф. 12:36). Кто-то сказал, что секрет счастливой старости — это хорошее прошлое. “Секрет сего дня — в хорошо проведенном вчерашнем дне”.
*****
Христианская религия — религия радости. Но почему-то многие люди думают, что религиозная жизнь не может быть радостной. Они понимают, что отвергнуться себя необходимо, но не могут себе представить, что это может принести радость. На самом же деле нет более глубокой и радостной жизни, чем жизнь, наполненная самопожертвованием в служении Христу.
Выводы ОС
Ну вот мы и закончили этот цикл. Но, с другой стороны, мы его никогда до конца не закончим. Кто-то может подумать, что все, сказанное здесь - просто красивые слова о нравственности, морали и прочей такой "скукоте". Нет! Здесь речь идет о формировании настоящего сверхчеловека - святого. Человека ближайшего будущего. Человека, способного к "квантовому" переходу. Это - простое практическое пособие по Христианскому Всесилию. И мы в каждой статье ОС будем верны тем принципам, которые представила перед нами святая царица. Время пришло! Мы - всесильны! С нами Бог!