Иконы с уникальными сюжетами, редкими композициями или деталями - тема особой выставки, проходящей в Музее имени Андрея Рублева до 25 февраля 2024 года. Круг представленных на ней сюжетов широк и многообразен. Это редко встречающиеся варианты изображений Святой Троицы, Христа, Богоматери и событий Евангельской истории, гимнографические и дидактические сюжеты, иллюстрации притч, литургических песнопений и нравоучительных сочинений, а также необычные образы широко почитаемых или малоизвестных святых. Экспонаты выставки - иконы конца XVII – начала XX века из частного собрания И.А. Сысолятина, дополненные раритетными произведениями из коллекции Музея имени Андрея Рублева.
Икона «Отечество» первой четверти 18 века отличается уникальной программой, которая может быть интерпретирована как образ Конца времен. В центре композиции представлена Святая Троица в иконографическом типе «Отечество»: Бог Отец – в образе Ветхого днями старца с нимбом из двух
цветных ромбов (знак Премудрости Божией), Бог Сын – в виде отрока, Бог Святой Дух – в облике белого голубя. Троичное Божество окружено тройным сиянием округлой, слегка миндалевидной формы. Во внутренней сфере внизу помещены херувимы, на которых восседает Господь. В двух внешних сферах находятся полуфигурные изображения ангелов, причем в наружной сфере
они переданы монохромно. В верхних углах расположены небесные светила – солнце и луна.Многочисленные ангелы, по-видимому, заимствованы из композиции Страшного суда, как и светила, обычно размещенные на свиваемом ангелом свитке небес: «И солнце стало мрачно, как власяница, и луна сделалась, как кровь» (Откр 6. 12).
Среди редких богородичных икон на выставке представлен образ Богоматери "Сучавская (Процветшая"). История иконы и происхождение ее названия загадочны. Связь ее с городом Сучавой (на территории современной Румынии), на который указывают надписи на подобных иконах, не прослеживается, название "процветшая" объясняется присутствием в композиции праведного Иосифа, напоминая о его процветшем посохе при выборе жениха для Девы Марии, как об этом говорит надпись на левом поле: «и процвете жезл Иосифов, стража Мариина». В композиции пристутствуют необычные детали: огромная держава со звездами и светилами под правой рукой Богоматери, пришедшая из западноевропейской иконографии Христа Спасителя Мира, и череп Адама на фоне пещеры, который оплетает змей, - символ грехопадения.
Редкие сюжеты Нового завета связаны с годичным кругом богослужений, когда в определенные дни читались соответствующие Евангельские тексты
и описанные в них события получали визуальное воплощение в иконе. "Исцеление расслабленного" входило в особый изобразительный цикл Цветной триоди, иллюстрирующий евангельские чтения воскресных дней в период празднования Пасхи. На 4-ю неделю после Пасхи, Неделю о расслабленном, аналойные иконы с этим сюжетом выносили в центр храма. Известен редчайший случай почитания такой иконы как чудотворной в селе Ведерницы под Дмитровом. Благодаря ей возведенный в 1773–1781 годах новый храм был освящен в честь Спасителя, исцелившего расслабленного.
Икона "Блаженны милостивые", иллюстририрующая одну из Заповедей блажеств, имеет пышную резную раму и большие размеры, указывающие, что она была частью храмовой декорации. Изображения Заповедей блаженств могли наряду с притчами и ветхозаветными сюжетами во второй половине XVIII века размещаться в подместном (нижнем) ряду иконостаса или в дополнительном ряду между местным и праздничным. Кроме того, икона могла завершать резной пристолпный киот. Аналогичные киоты с навершием были широко распространены в храмовой декорации второй половины столетия.
Примечательна назидательная икона "Беседа преподобных Варлаама и царевича Иоасафа индийских", источником которой является Повесть о Варлааме и Иоасафе – памятник средневековой литературы, в основе сюжета которого предание об индийском царевиче, сходное с жизнеописанием Будды. В повести рассказывается о царевиче Иоасафе, которого отец, опасаясь, что сын примет христианство, изолировал от мира в прекрасном дворце. Во время прогулки Иоасаф узнал о человеческих страданиях и смерти, а обрести истину ему помог отшельник Варлаам, проникнувший во дворец под видом купца. После долгой беседы Варлаам крестил царевича, а позже юноша последовал примеру своего наставника и удалился в пустыню.
Другие иконы с сюжетами, выходящими за рамки привычного иконографического репертуара, можно увидеть на выставке "Иконописные редкости" в Музее имени Андрея Рублева до 25 февраля 2024 года.
Подробный рассказ о каждой иконе и ее особенностях содержит каталог выставки, который можно приобрести в музейном магазине.
Адрес Музея имени Андрея Рублева: Москва, Андроньевская пл., 10 (м. Римская, Площадь Ильича)
Часы работы - на сайте музея.
___
Спасибо за лайки, репосты и комментарии! Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые интересные рассказы о нашем музее и его экспонатах!