Тутмос был старшим сыном Аменхотепа III и Тийе, однако он умер, не успев взойти на трон. Принц Тутмос исчезает из официальных записей где-то на третьем десятилетии правления Аменхотепа III. Смерть Тутмоса означала, что его младший брат, Аменхотеп, стал наследником трона.
Как это было принято, наследный принц Тутмос служил Верховным жрецом Птаха в древнем Мемфисе. и был "надзирателем над жрецами Верхнего и Нижнего Египта", то есть возглавлял все жреческие корпорации страны. Нас не должно удивлять, что наследный принц занимался больше храмами, чем, например, войсками: именно на храмовых хозяйствах держалась вся экономика страны, наука, образование и социальная сфера (в частности, медицина и поддержка малоимущих). "Духовными практиками" египетские жрецы считали не "медитацию" и "изменение сознания", а, например, геометрию и астрономию. Да, мистические поиски, разумеется, были, но главное занятие жреца- это обеспечение бога всеми необходимыми благами. А для этого требуется именно экономика, а не эзотерика.
Вот Тутмос. На нём- шкура леопарда, обозначающая его статус священнослужителя. А занят он...Измельчением зерна!!!
Это занятие может показаться необычным для особы такого ранга, однако, не забывайте о символизме в любой религиозной египетской скульптуре. В этой позе Тутмос выполняет свои жреческие обязанности по обеспечению Богов, благих Предков - а, значит, и гарантирует, что те, в ответ, благословят Египет и его народ благосостоянием и благолепием.
Нам трудно понять, зачем египетским богам нужны конкретные, такие "земные", если угодно, "приземлённые" дары. Однако, боги не были лишь "духовными сущностями", питающимися лишь молитвами и дымом благовоний. У них тоже есть тела и материальные потребности: в еде, питье, одежде, парфюме и даже в музыке. Боги существуют и здесь, и Там. И если они нужны вам Здесь- то для этой грани их бытия следует предоставить обеспечение.
Огромные храмовые хозяйства содержали школы и больницы, архивы и библиотека, финансировали общественное строительство, обеспечивали армию и полицию, в голодные годы кормили окрестное население Тутмос, вникая в эту сложнейшую систему, реально постигал, чем живёт и как управляется Египет.
Зерновыми культурами, выращиваемыми в Древнем Египте, были пшеница и ячмень. Они использовались не только для выпечки хлеба и варки пива, но и как форма оплаты, как государственное сокровище в хранилищах, как "инвестиция" в более трудные времена.
Сорт пшеницы, который рос в Египте, называется эммер.
У него очень грубая шелуха. Мякину удаляли, увлажняя и осторожно растирая зёрна, чтобы избежать раздавливания. Затем сушили на солнце, провеивали, просеивали, и, наконец, перемалывали на седловидных ручных жерновах.
Получалась мука грубого помола, которая, увы, ещё и быстро портилась. Обычно готовили муку прямо перед тем, как использовать.
Однако, чаще для выпечки использовался ячмень, или ячменно-пшеничная мука. Из ячменного хлеба изготавливали и пиво.
Древние египтяне любили пиво. На самом деле, Египет был так увлечен пивом, что их часто хвалят как одну из первых – если не первую – цивилизацию, которая действительно усовершенствовала процесс пивоварения. Однако они не могут с полной уверенностью утверждать, что являются изобретателями пива – эта награда принадлежит шумерам.
ВНИМАНИЕ: НЕ ТЕМ, КТО ВЫКОПАЛ ЧЁРНОЕ МОРЕ))
Шумерское пиво, по-видимому, представляло собой смесь настолько густую, что ее приходилось пить через соломинку (еще одно шумерское изобретение). Египтяне усовершенствовали шумерский метод – по-прежнему отдавая предпочтение процессу питья через соломинку, но постепенно переходя от напитка, похожего на кашу, к более однородной жидкости.
Однако это не значит, что оно было жидким или некрепким.
На самом деле, египтяне очень полагались на то, чтобы пиво не было слабым!!!
Согласно одному египетскому мифу, бог солнца Ра разгневался на жителей Египта, когда они перестали следовать его законам. Он спокойно и логично взвесил свои возможности и решил с любовью вернуть свой народ на пути справедливости и порядка: отправил свою дочь Сехмет на землю в образе львицы. Там она опустошила землю и людей, пока весь Египет не стал багровым от крови.
В этот момент Ра сжалился. Возможно, он понял, что ему грозит прекращение существования, если все его поклонники будут съедены? (О, философия!) Он отозвал Сехмет, но она проигнорировала его приказ. Вместо того, чтобы послать еще одного монстра пожирать первого, которого он послал пожирать людей, Ра решил сменить тактику. Он, вместе со всем пантеоном, изготовил вылил на землю тысячи кувшинов пива с гранатовым оттенком. Сехмет, решив, что это кровь, выпила все это и вырубилась на несколько дней. Когда она проснулась, похмелье, по-видимому, было настолько сильным, что она предпочла не бойню, а налакаться ещё, снова заснуть- и проснулась уже не чудовищем, а красавицей. Человечество было спасено.
С тех пор богам, в этот день, регулярно предлагали пиво. И было бы странно, если бы оно не было крепким))
Сначала из зерен делали тесто, которое оставляли бродить и частично запекали. Затем увлажненный хлеб разминали через сито и разливали по банкам для дальнейшего брожения:
Увы, мы не знаем, что там мелет Тутмос. Но его младший брат намолотил такого, что весь Египет чуть не испёкся))
