Что значит – судить? Не про наш, земной, суд речь. О том речь, что мы любим осуждать любого, кто не так, как мы бы хотели, говорит или поступает. Чего только не наговорим о «злом» начальнике, «нерадивой» коллеге, «сплетнице» соседке, ну и так далее. А сгоряча еще и крепко обругаем…
Почему так делаем? Не ведаем, что творим. И что суд ведь в руках Божиих, и что каждый ответит потом только за себя, а не за начальника, коллегу, соседку и пр. И что потом каким-то образом суд этот «прилетит» нам в ответ…
Как написано в Евангелии об осуждении? «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф.7:1-2).
Многие даже не догадываются, по сути, цитируя Святое Писание, что эти слова нужно понимать буквально. Нельзя осуждать людей за их недостатки и какие-то погрешности. Ведь мы и сами от них не застрахованы. Поскольку в нашем мире все совершает оборот. Мы сейчас покритиковали кого-то, а завтра – нас.
Высказывания протоиерея Димитрия Смирнова
"Почему заповедано «Не суди, да не судим будешь?» А потому что не должно хромому смеяться над горбатым! Потому что все мы с горбатой душой и хромой верой.
Атеист перестает быть атеистом уже через 2 минуты после своей смерти. Зачем же во всем Еву винить? Адам мог бы ей сказать: «Ты знаешь, девочка моя, давай не будем есть это яблоко — Бог не велит.»
Да если бы за каждый наш грех нам на голову кирпич падал, то за неделю бы от нас осталась пирамида Хеопса. Нельзя быть одновременно принцессой и ломовой лошадью.
Прежде, чем судить о человеке стоит задуматься о том, что:
Мы не знаем, что привело его к его плохим, с нашей точки зрения, поступкам. Что за жизнь изведал тот, кто не смог справиться со своим грехом.
Сами мы — не безгрешны и должны, прежде всего, следить за собой, думать о своих грехах и своей неправедной жизни.
Не мы судьи, но будет на нас Судья. Судить и решать прижизненную, а также посмертную участь человека может только Господь. Только Господь Совершенен и Безгрешен.»