Найти в Дзене
БИТ

Терские казаки в Смутное время

Оригинальное название "Из терской старины". Орлам случается и ниже кур спускаться, Но курам никогда до облак не подняться. И. А. Крылов Много раз волны смуты бушевали на русской земле. В самом начале ее истории междоусобицы удельных князей киевского, владимирского и московского периодов нес­ли разорение земле и русскому народу, за­держивали его культурное развитие и сков­ку в монолитную массу, страшную для вра­гов обширностью своей территории, многочисленностью, выносливостью и храбростью населения. В большинстве случаев смуты были вы­званы личными или сословными интереса­ми и редко когда вызывались и руководи­лись общенародными или общегосударствен­ными интересами. Население пограничных окраин москов­ского государства в большинстве смут при­нимало большое участие. В дошедших до наших дней повествова­ниях современники, описывая события смут, именуют представителей окраин, приняв­ших в них участие, огулом казаками, сопро­вождая это название весьма нелестными эпитетами. Заслуживало ли в

Оригинальное название "Из терской старины".

Орлам случается и ниже кур спускаться,
Но курам никогда до облак не подняться.
И. А. Крылов

Много раз волны смуты бушевали на русской земле. В самом начале ее истории междоусобицы удельных князей киевского, владимирского и московского периодов нес­ли разорение земле и русскому народу, за­держивали его культурное развитие и сков­ку в монолитную массу, страшную для вра­гов обширностью своей территории, многочисленностью, выносливостью и храбростью населения.

В большинстве случаев смуты были вы­званы личными или сословными интереса­ми и редко когда вызывались и руководи­лись общенародными или общегосударствен­ными интересами.

Население пограничных окраин москов­ского государства в большинстве смут при­нимало большое участие.

В дошедших до наших дней повествова­ниях современники, описывая события смут, именуют представителей окраин, приняв­ших в них участие, огулом казаками, сопро­вождая это название весьма нелестными эпитетами.

Заслуживало ли все казачество в целом такую оценку или же в его среде были от­дельные личности или целые войсковые ор­ганизации, которые понимали все зло таких смут для народа и государства и были ли по­пытки противостать им и бороться с ними особенно в один из самых критических пе­риодов, в Смутное время, когда нависла уг­роза не только потери территории и незави­симости, но и самой веры?

Положительный ответ на такой вопрос встречается много раз в романовском пери­оде нашей истории, а такой же ответ в пери­оде Смутного времени находится и в истории маленького доблестного Терского Войска, оставшийся для многих неизвестным.

В наше, также смутное время, об этом казакам надо вспомнить или узнать о нем.

Казачий разъезд на кордонной линии
Казачий разъезд на кордонной линии

Далекая от Москвы окраина, в предгорьях Кавказа, отделенная от нее степями Ди­кого Поля и правобережными степями При­волжья, была тогда населена немирными, враждующими между собою, кавказскими народами, номинально признающими власть московских царей. В очень малом числе рус­ские были разбросаны в предгорья. Терки, острог-город, на реке Тюменке, при устье реки Сунжи на Тереке и в Гребенях были городки «вольных терских казаков».

Когда в Москве воцарился Лжедимитрий, горские народы изъявили свою покор­ность и послали к нему делегацию во главе с мурзой Янгалычевым и десятью узденями, за что и были награждены Лжедимитрием рухлядью (одеждой) и деньгами.

Шах персидский Аббас Второй также прислал к нему грамоту, в которой! имено­вал его великим государем и князем.

Не дали ему присяги и не послали пос­лов для изъявления покорности только Терские вольные казаки, за что и были на­казаны неприсылкой им из Астрахани кор­мов и жалованья.

В ответ на это атаман Бодырин собрал ватагу и Хвалынским морем доплыл до Ас­трахани. поднял Астраханских и Волжских казаков и двинулся вверх по Волге к Каза­ни. В пути ватага разрослась до четырех ты­сяч бойцов. Она дошла до Свияжска, где уз­нали, что в Москве Расстрига убит. Прибли­жалась зима и ватага из Свияжска ушла на зимовку на Дон, откуда в 1607 году князь Шаховской позвал ее воевать Москву, и она двинулась на Путивль и Тулу.

В Москве уже был выбран новый царь Василий Шуйский, но и его Терцы не при­знали за законного царя и не захотели ему целовать крест, несмотря на уговоры послан­ных к ним специально боярских сыновей Хохловых.

В короткое царствование Шуйского мно­гие представители родовитых бояр считали себя ничуть не хуже Шуйских и достойны­ми занять свободный царский трон и интри­говали против Василия царя.

Таким, одним из многих, оппозиционе­ров Шуйскому был и князь Хворостин Иван Дмитриевич, астраханский воевода, сторон­ник второго самозванца. Во главе же сторон­ников Шуйского на юго-восточной окраине во главе правительственных войск был Шереметьев Федор Иванович. Один и другой призывали Терских казаков присоединить­ся к ним, но на Тереке, после ухода в поход Бодыринской ватаги, остался более спокой­ный элемент, который стойко защищал от набегов горцев рубеж и следил за горскими племенами, некоторые из которых хотели от­пасть от Москвы и перейти в подданство к турецкому султану или к персидскому ша­ху.

В самой Москве смута шла на убыль. Был свергнут Шуйский, прогнаны поляки и выбран на царство Михаил Федорович Ро­манов. Заруцкий и Марина бежали в Астра­хань, откуда Заруцкий неоднократно слал гонцов к горцам и терцам, призывая к вос­станию и требуя помощи. Посулы Заруцкого не соблазнили Терцев. Напротив, они за­держивали его послов к горцам и представ­ляли их в Терки воеводе на правеж.

Когда дошла весть о избрании первого Романова на царство. Терцы «служилые и жилецкие» люди целовали ему крест на вер­ность, привели к покорности князей и мурз черкесских и взяли от них заложников, а бывших с Заруцким из Бодыринской ватаги уговорили отстать от Маринки и «бить челом великому государю и вины свои принести».

Затем под начальством стрелецкого го­ловы Василия Хохлова в числе пятисот тер­ских вольных казаков и двухсот стрель­цов разгромили шайку Заруцкого, взяли в плен тетку Марины, Варвару Казановскую, слугу ее Попруцкого и католического попа Антона, как и 160 волжских казаков во главе с их атаманом Иваном Афанасьевичем и пе­редали их властям. Остатки банды Заруцко­го бежали на Яик, где и были переловлены посланными туда стрельцами.

За это царь Михаил в 1614-ом году на­градил Терцев похвальной грамотой, а в ию­не 1614-го года послал к ним дворянина По­гожева с «милостивым царским словом и с золотыми».

Милостивые же слова царские Терским казакам были следующие:

«Сотники, атаманы, казаки, стрельцы и всякие служилые люди терские видя над нами, великим государем, милость Божью и нашу царскую милость к себе и призрение, как есте начали нам, великому государю, служити, так бы и содержали: нам служили и над вором Ивашкой Заруцким и над Ма­ринкой с сыном промышляли неослабно, сколько вам милостивый Бог подаст; а мы, великий государь, вас учнем жаловать и держать с призрением свыше прежнего и учнем к вам присылать с нашим жалованьем с деньгами и хлебным ежегодно беспереводно, и ту вашу службу учиним на веки памятну детям вашим и внучатам».

Современники, описывая события первой четверти семнадцатого века, и архивные до­несения с далекой окраины, к сожалению, не сохранили для нас имена тех терских каза­ков, которые крепко стояли на рубеже на ох­ране общегосударственных интересов и по­ведших за собой терскую казачью массу на борьбу со смутой. Но самый факт, что в сре­де казаков нашлись такие люди, которые не поддались ни на лесть, ни на посулы узур­паторов верховной власти и до воцарения законного ее представителя остались верны общегосударственной идее, дает ответ на поставленный в начале вопрос, а одновре­менно показывает, насколько несправедливо было огульное обвинение всего казачества и приклеивание к его имени обидных эпите­тов, которыми и в наше смутное время, под­час, награждает казаков «передовая» рос­сийская интеллигенция.

Проф. В.А. Чехов, Стокгольм, 1950 год (сохранен стиль автора, сделана небольшая редакторская правка)

======================

Электронный научно-практический журнал "Бюллетень инновационных технологий" (ISSN 2520–2839) является сетевым средством массовой информации и публикует статьи по актуальным проблемам гуманитарных и естественных наук

======================