Найти в Дзене

Зачем человек, если есть ИИ?

Проверяю эссе студентов по курсу философии образования. Особенно радуюсь работам, в которых проявляется личная позиция, эмоция, негодование, убежденность. Одна из проблем этики ИИ в образовании — проблема академической честности. Другая проблема связана с подтверждением особого статуса человека — «как нам обосновать необходимость человека, если и алгоритм уже хорошо справляется». Первую проблему оставим на совесть студента и совесть преподавателя (да! Для преподавателя тоже есть искушение «не заметить, пропустить»). И еще на мастерство преподавателя (хитро сформулировать задание/ввести ИИ в условие выполнения работы/перепроверить работу в другом специальном алгоритме).  Вторая проблема видится мне более фундаментальной, потому что связана со смыслом образования. Зачем мы учим? Зачем даем такое задание, если то же самое может сделать ИИ? Честность и нечестность были в истории образования всегда. Сомнение в необходимости человека — это что-то новое.  Уверена, что тем, кто учится осмысля

Проверяю эссе студентов по курсу философии образования. Особенно радуюсь работам, в которых проявляется личная позиция, эмоция, негодование, убежденность.

Одна из проблем этики ИИ в образовании — проблема академической честности. Другая проблема связана с подтверждением особого статуса человека — «как нам обосновать необходимость человека, если и алгоритм уже хорошо справляется».

Первую проблему оставим на совесть студента и совесть преподавателя (да! Для преподавателя тоже есть искушение «не заметить, пропустить»). И еще на мастерство преподавателя (хитро сформулировать задание/ввести ИИ в условие выполнения работы/перепроверить работу в другом специальном алгоритме). 

Вторая проблема видится мне более фундаментальной, потому что связана со смыслом образования. Зачем мы учим? Зачем даем такое задание, если то же самое может сделать ИИ? Честность и нечестность были в истории образования всегда. Сомнение в необходимости человека — это что-то новое. 

Уверена, что тем, кто учится осмыслять свой опыт, превращать его в концепции и писать от сердца, в конце концов позавидует любой алгоритм. (Ну, когда он уже сможет завидовать). Ведь ему будет недоступно неуверенное и яростное, ясное и противоречивое — личное.