Мы все привыкли подходить к иконам для целования, но не каждый знает смысл этого значения. Само слово "икона" означает "образ", "изображение". Раньше у древних христиан икон не было, ими считались любое изображения Иисуса Христа или другую христианскую символике, оставленную будь-то на камне, дереве, кости или на стенных катакомбах.
Целование икона означает выражение любви к того, к кому обращаешься. Целуя святые образы, мы не сомневаемся, святые её принимают, тоже само соотносит и к мощам. Но иногда человек целует без веры, без благоговейности. В чём главная причина неверия? Ответ на этот вопрос, в нашем телеграм канале, даёт схиархимандрит Илий (Ноздрин), https://t.me/molitvaikona/8049 .
Первое, что нужно сделать, водя внутрь храма, это перекреститьс,я а затем подойти к главной иконе, она лежит в глубине храма и обычна украшена цветами. Она считается праздничной. Значит сегодня поминается какой-нибудь святой или почитается память образа Божьей Матери или Иисуса Христа.
Затем же нужно приложиться к остальным иконам, наиболее почитаемым или любимым. Можно предварительно купить сечи. А можно обойтись одной, которую вы поставите к главной праздничной иконе.
Главное сделать это до начала Богослужения. И лучше не сумками и толкаясь, а попросить кого-то присмотреть с осторожностью, с почтением, без спешки подойти и приникнуть, чтобы отдать должное тому, кто на ней изображен.
Прикладываясь к иконе важно не спешить и не толкаться. Но и когда подойдет ваша очередь, тоже не задерживать других. Молиться и крестить лучше до того, ,как вы подойдёте. Единственного раза будет достаточно как поклониться, так и поцеловать. Не стоит отдавать всем святым на иконе изображенных.
Если позволяет возможность желательно перекрестится дважды, поцеловать ,приложиться челом сначала, а после тоже поклониться в третий раз.
Если у иконы находится священник, который помазует верующих, то третий поклон (с крестным знамением) выполнять не после целования святыни, а после принятия помазывания. Прикладываясь к мощам и иконам, нельзя целовать святых в лик.
Если будете читать Канон Животворящему Кресту Господу нашего (на это уйдет всего 15-20 минут) и будете целовать свой крести, то делайте это с Иисусовой молитвой…». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте продолжение совета схиигумена, https://t.me/molitvaikona/9587 .
В Церкви тоже существует свой "этикет", говоря светским языком.
Воздавая целование Господу, Матери Божьей и всем святым не позволительно делать это в лобик,а только с благоговейным отношением отдать целование в руки, ноги, одежду.
Раньше, в Патриаршем чиновнике середины XVII века указывалось, что, прикладываясь к иконам Спасителя, следует целовать в ножку (при поясном изображении — в ручку); Божию Матерь и святых — в ручку; Нерукотворный образ Спасителя и икону Усекновения главы святого Иоанна Крестителя — в волосы. Все прочих святых достаточно одеяние.
Перед образом Спасителя можно произносить про себя Иисусову молитву:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (грешную)», или: «Без числа согреших, Господи, помилуй мя.
Перед иконой Пресвятой Богородицы можно произносить следующую молитву:
Пресвятая Богородице, спаси нас».Перед Честным Животворящим Крестом Христовым читают молитву «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим» с последующим поклоном.