"Школа жен" - знаменитая комедия Мольера, выполненная великим французским драматургом в 1662 году. Это одна из самых известных пьес автора, которая была переведена на множество языков и поставлена на театральных сценах по всему миру.
В переводе Дмитрия Быкова, "Школа жен" приобретает новое звучание и наполняется новыми смыслами, которые добавляют еще больше юмора и актуальности данному произведению. Переводчик умело передает язык и стиль Мольера, сохраняя его философский подтекст и мастерство в создании психологических портретов персонажей.
Рассмотрим три самых ярких из них.
АРНОЛЬФ
Один из главных героев пьесы – Арнольф, богатый и замкнутый человек "в летах", который хочет жениться на молодой девушке, но пугается мысли о возможной неверности и измене юной красавицы. Вокруг этого страха и размышлений разворачиваются комические ситуации и диалоги, которые приводят к неожиданным поворотам и финалу.
Арнольф имеет следующие характерные черты структуры своей личности. Предлагаю рассмотреть их подробнее:
Целеустремленность: Арнольф стремится к тому, чтобы его жена была молода, красива и невинна. Он увлечен идеей контролировать свою брачную жизнь и иметь полную власть над своей супругой.
Нарциссизм: Арнольф высоко оценивает себя, считая себя знатоком женской психологии, и жизни в целом, и уверенным в своих способностях превратить жену в идеальную супругу.
Параноидальные наклонности: Он постоянно беспокоится о предательстве со стороны женщин и стремится к тому, чтобы контролировать их поступки и мысли.
Жажда контроля, а также абьюзивные черты героя: Арнольф контролирующий и крайне ревнивый мужчина. Он пытается сделать свою будущую жену зависимой от него и подчиненной его воле. Поначалу, дав своей подопечной Агнессе все, усыпив ее бдительность, в последствии, он обесценивает юную девушку, указывая на ее полную зависимость от него и несостоятельность, лишний раз подчеркивая свое превосходство и манипулируя ее чувствами (чувством вины и долга).
«…Со всем вниманием внимательно внемлите.
Вы будете теперь принадлежать к элите.
Вы будете моей, немедленно, сейчас.
Я мог жениться сто, а может, двести раз!
Однако выбрал вас, взойду на ложе с вами!
Мы вещи назовем своими именами:
Припомните свой дом и матушку свою.
Вы были нищая — а я вам всё даю!
И что б вы делали, спрошу без политеса,
Когда бы вы меня не встретили, Агнеса?
Достойный человек вступает с вами в брак,
А так вы были бы никто и звать никак.
Поймите же теперь, каков ваш долг, Агнеса.
Я вправе требовать не только интереса,
Не только нежности, изменчивой, как дым,
Но соответствия достоинствам моим!...»
Приверженность традициям: Арнольф придерживается старых традиций и верит, что женщине должно быть подчинено мужское начало. Он ненавидит все, что противоречит его консервативным взглядам на брак. У него даже есть определенный "Свод правил супружества"...
ПРАВИЛА СУПРУЖЕСТВА,
или
Обязанности замужней женщины вместе с ее каждодневными упражнениями
(Читает Агнеса)
«…
Первое правило.
Жена! Не ставь себе в заслугу
У светской публики успех.
Супруг берет себе супругу
Лишь для себя, а не для всех.
…
Второе правило.
Коль свет одобрит ваше платье
И украшения к тому ж,
А муж пошлет ему проклятье, —
То будет прав не свет, а муж.
Третье правило.
Коль хочешь мужу быть любезна,
Благодари его за гнет,
Не то тебя поглотит бездна
И никогда не отрыгнет!
Четвертое правило.
Чтоб не случилось обольщенья
И честь была ограждена,
Должна будить ты отвращенье
Во всех, кому ты не жена….»
Внутренний конфликт личности: В процессе пьесы Арнольф испытывает внутренний конфликт между своим желанием контролировать будущую жену и чувством ответственности перед ней, а также нежными отеческими чувствами к девушке, и даже чувством влюбленности. В конце концов, он осознает, что истинная любовь и доверие значительно важнее, чем контроль и высокомерие.
Этот психологический портрет позволяет понять, какие движущие силы стоят за действиями Арнольфа в комедии. Яркий, сильный, противоречивый, практически непреклонный.
ОРАС
Орас - другой важный персонаж пьесы, который по своей натуре является противоположностью Арнольфа. Он представляет собой юношу, полного энтузиазма и жажды жизни. Орас наивно влюбляется в юную Агнесу, но его молодость и незрелость препятствуют гармоничному развитию отношений.
Внешне Орас является типичным молодым французским аристократом. Его внешняя привлекательность и обаяние позволяют ему быть объектом восхищения и почитания со стороны окружающих, однако его характер имеет несколько специфических особенностей.
Во-первых, Орас славится своей невероятной наивностью и глупостью. Он неспособен понять и прочувствовать намеки и иронию со стороны других персонажей, что позволяет им использовать его в своих интригах. Он живет в своем мире, часто не замечая того, каким на самом деле он выглядит перед другими.
«…
Но рядом нет души, что мне б совет дала!
Как мне приникнуть в дом, желательно сегодня?
Старушка тут была, классическая сводня,
Она для этих дел уловок знала сто,
Однако умерла — как будто проклял кто!
Внезапно, так сказать, почти на ровном месте!
Вы опытны, умны, признаюсь вам по чести, —
Так дайте мне совет — задача ведь проста! —
Как обмануть мне слуг и этого шута?...»
«
Не обманите же! Я откровенен с вами…»
«..
Надежда лишь на вас.
Нет ближе у меня в Париже человека,
Лишь ваша опытность и братская опека
Уже который раз меня спасают тут!
Скажите, что нельзя... Ах, вот они идут!...»
«…
Вам можно поручить такое существо,
А то я, кроме вас, не знаю никого.
Вы зрелый человек, вас папа уважает,
И близость ваша ей ничем не угрожает.
Уж вы на девичью не посягнете честь!
Вы тот, кто нужен мне!...»
Во-вторых, Орас постоянно находится в поиске идеала женственности и мечтает найти образцовую жену. Он верит в то, что женщины должны быть безразличными, немыми и благородными, и поэтому он замышляет планы наложить такие качества на свою будущую жену. Он полон уверенности в своей миссии, чтобы сделать из любой женщины идеальную супругу.
Кроме того, Орас проявляет тенденцию быть слабым и податливым, предпочитая играть роль жертвы во всех своих проблемах. Он регулярно жалуется на свою "несчастную" судьбу и пытается внушить другим, что он лишен свободной воли и должен полностью полагаться на решения других людей.
Одним из наиболее интересных аспектов, которые представляют Ораса как уникального образа, является его противоречивый характер. Например, несмотря на свою авторитарность и стремление к полному контролю, Орас иногда показывает моменты слабости и неуверенности. Он как бы разрешает себе быть человечным, что делает его более доступным и понятным зрителю.
В общем и целом, Орас предстает перед нами как человек невероятной наивности и недальновидности, преисполненный романтическим чувством влюбленности и жажды приключений, который пытается навязать свои идеи другим, не осознавая собственных ошибок и недостатков. Его характер является основой для комических ситуаций, в которые он постоянно попадает и становится объектом насмешек со стороны других персонажей.
Психологический портрет Ораса также обнаруживает комплекс неполноценности, вызванный его детскими травмами и отсутствием рядом отца. Этот комплекс приводит его к навязчивой идеи о необходимости возможности полной контролируемости жены. Орас верит, что такая жена должна быть образцовой, беспрекословно повиноваться ему и выполнить его все желания. Его стремление к созданию идеальной жены является не только побуждением сохранить свое отчаяние, но и способом искать подтверждение своего собственного превосходства.
В итоге, Орас предстает перед нами как сложный и противоречивый персонаж, которого можно сравнить с пестрым мозаичным пазлом. Его стремление к идеальной жене и контролю, побуждают его действовать, но при этом скрывают его ранение и страх одиночества. Плюс ко всему, присущий его возрасту инфантилизм, доверчивость, наивность делают его ранимым, ведомым, и в кой-то степени нерешительным, но в то же время находчивым, изворотливым и довольно милым молодым человеком.
КРИЗАЛЬД
Кризальд, герой комедии "Школа жен" Мольера, является типичным представителем доминирующей на то время в Европе социальной группы - буржуазии. Он имеет некоторые характеристики, которые делают его отличным от других персонажей пьесы:
Внешне Кризальд кажется неуклюжим, несколько неловким человеком. Но вслед за первым впечатлением скрывается глубокая, сложная натура.
Кризальд выделяется своей огромной самонадеянностью и высокомерием. Он все время принимает надменную и неуважительную позу по отношению к другим персонажам. Он считает себя умнее и культурнее всех остальных в комедии, и это становится источником множества комических ситуаций.
Разделяя культуру и моральные ценности своего времени, Кризальд оперирует консервативными взглядами в отношении женщин. Именно это делает его персонажем, вызывающим загадочное чувство смешанного сложного восприятия.
Кризальд очень зациклен на своем образе и статусе в обществе. Он постоянно стремится быть в центре внимания и получить подтверждение своего высокого положения. Он гордится своим богатством и социальным статусом, и это становится одним из главных источников его самооценки.
Кризальд также проявляет признаки эгоцентризма. Он полностью поглощен собой, своими идеями и своими потребностями. Он не относится с уважением к чувствам и интересам других людей. Кризальд часто рассуждает на те или иные темы, не принимая во внимание комментарии собеседников. Самодоволен, высокомерен и надменен.
«…
Извольте. Но еще, чтоб фатов вам хватало, –
Рогаты были Зевс, и Цезарь, и Аттила,
Рогат смельчак Парис, рогат мудрец Сократ,
Муж Афродиты Марс все время был рогат,
И если вы умней подобного синклета –
То что-то от меня в натуре вашей скрыто…»
Кризальд проявляет недостаток терпимости к инакомыслию. Он презирает другие точки зрения и считает свою собственное мнение единственно правильным. Он не способен слушать других и аплодировать их успехам – он лишь смотрит на мир через призму собственного эго (смеется своим шуткам, уважает и ценит лишь себя самого).
«
Мой друг, при чем тут честь! Далась же вам она!
Уж если вообще отбросить экивоки —
Мы фетиш из нее творим, как на Востоке,
Но лучше есть бисквит, пусть даже впятером,
Чем в одиночестве жевать пирог с дерьмом!
Представьте, каково пожить с такой супругой,
Чья верность кажется единственной заслугой:
Лицом она страшна, душа ее черна,
Еда ее жирна — зато она верна!
И рада б изменить иная чудо-птица,
И свищет, и пищит — да вот никто не льстится!
Как часто верностью оправдывают гнусь!
Вот так и с Родиной... но лучше отмолчусь…»
«…И будет ли жена любовника искать
При муже, что ее умеет приласкать,
При этом он смельчак, мудрец не из последних,
Небедный человек и тонкий собеседник?
Я ревность вообще посмею осудить.
Две крайности она способна породить:
Один, чтоб совладать с мучительным недугом,
Любовником жены гордится, будто другом,
Готов его чины хвалить, забывши стыд, —
Как будто не с женой, а с ним он лично спит!..»
В целом, Кризальд – это типичный представитель психологического портрета буржуазии того времени. В его характере четко прослеживаются эгоцентризм, высокомерие, недостаток терпимости и самонадеянность. Он является одним из ключевых персонажей, которые анализируют и осмеивают нравы и ценности европейского общества XVII века.
И хотя Кризальд является комическим персонажем, его психологический портрет актуален и сейчас, когда роли и стереотипы полов в обществе претерпевают перемену. Его поведение и мышление становятся предметом критики, призывая к выходу за рамки "правил игры".
В заключение, психологический портрет Кризальда оставляет незабываемое впечатление. Он отображает запутанную и непредсказуемую природу мужского персонажа, его страхи, неуверенность и пытается найти выход из комической и драматической ситуации. Этот образ вызывает не только смех, но и заставляет задуматься о наших собственных предрассудках и стереотипах, которые мешают нам быть открытыми и подходить к людям без осуждения и предвзятости.
В комедии "Школа жен" представлены портреты различных типов людей, их страхов и привычек, высмеивающей стереотипы и показывающие зрителю, что настоящая любовь и отношения - это дело не только для серьезных и замкнутых людей. Перчатки, которые автор бросает читателю, не оставят равнодушным никого, а перевод Дмитрия Быкова придает этой пьесе новое звучание и позволяет насладиться ее юмором и мудростью в полной мере, спусти вот уже несколько веков.
Стоит посмотреть данное произведение в исполнении труппы Государственного Русского Драматического театра, насладиться сим прекрасным творением и подумать о том, как характеры и психологические типажи героев волей-неволей присутствуют в нашей повседневной жизни. А если повнимательнее присмотреться, то Арнольфы, Орасы и Кризальды все также есть средь нас. И так ли уж сильно отличается наше общество от общества XVII века и его буржуазных героев бессмертной комедии Мольера, когда дело касается вопросов люби, чести, достоинства и счастья?