Вышел сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте», и когда как не сейчас, попытаться рассказать о моем «Пацанском» прошлом.
Мое детство проходило по большей части в 90х, и прям таких банд, как в сериале, у нас не было. Думаю, что в том-то и заключается «Казанский феномен», что у них началось это раньше, и было эталонно гипертрофированно.
Как было у нас?
Вырос я в селе, которое граничило с областным центром. По статусу мы к городу не относились, но и прям деревней нас назвать было сложно.
Года до 94-95 го ничего особенного не было. По факту до этого у нас еще продолжался СССР. Потому как в городе продолжал работу крупнейший в Европе металлургический комбинат НЛМК, а губернатор относился к «Красному поясу». В общем, работа у большинства была, плюс был бесплатный проезд в автобусах, бесплатные городские таксофоны. По сути у продолжался социализм.
Но к 95 году и до нас докатилось новое время. Случилось это как-то очень резко. Не буду говорить за жизнь всего города, дальше только про подростков.
Сначала было слово, и слов этих было три - «Пацан», «Лох» и «Товарить».
Я не знаю, откуда эти слова взялись, но популярность они приобрели невероятную. Все подростки от 11 до 20 лет вдруг разделились на Пацанов и Лохов. Поначалу это был просто прикол. Всех как-то забавляло называть себя пацанами, а всех недостойных - лохами. Но чем дальше, тем хуже. К этому всему стали приплетаться различные околотюремные понятия. То, что ты пацан, надо было еще «Обосновать». Лично я знал как минимум пять разных способов, как обосновать собственное пацанство. При этом можно было легко на словах объяснить более слабому, что он ЛОХ.
Все разговоры и разборки сводились к эти самым обоснованиям. Задача была проста - на словах «грузануть» оппонента. Таким образом, стала складываться иерархия и понятия. Но как таковых банд у нас не появилось. Зато появилось четкое деление на свой/чужой: свои - это все из нашего села, чужие - все остальные.
Вероятно, в городе в это время уже шли войны район на район, но наше село было как-то вне контекста. Близлежащие районы нас не трогали, а дальше мы и не ездили.
Почему не трогали? Потому что был у нас один стратегический резерв - мы контролировали мост и реку.
Наше село протянулось вдоль реки на 6 км, а новые районы города строились по другую сторону в полях. Таким образом, мы контролировали реку. Иначе, как через нас, нельзя было сходить летом искупаться или на рыбалку. А главное место подхода к реке - это мост. Все потоки рыбаков и отдыхающих так или иначе проходили под этим мостом. А там были МЫ! Все лето под мостом кто-то был - от 5 до 50 пацанов нашего села. Мы тормозили гостей из города и «Товарили», это значит, отнимали вещи и деньги.
Была классическая схема! «Слышь, есть закурить!», «А вы с какого района?». Далее было два пути. Либо это был дружественный нам район, либо не очень. Список недружественных районов постоянно менялся - все зависело от того, на каком районе докопались до кого-то из наших. Как я и сказал, районы -соседи нас не трогали, мы их тоже. Если район был соседним, то находились общие знакомые, «стрелялись» сигареты ,и ребята шли дальше.
Ну а если район не дружественный, то задавался следующий вопрос: «О! Крутая у тебя удочка/Майка/кепка/кеды…. А дай погонять!». Ну и дальше по ситуации: вещи и деньги либо отдавались, либо их владельцы получали люлей, и вещи все равно отдавались.
Дальше хуже!
Дальнейшее развитие всего этого «Пацанства» пошло по пути увеличения количества криминала. Появились алкоголь и трава. Мне как-то жутко повезло, одно лето я сильно болел и лежал дома. В это самое лето и пришли наркотики, а я пролетел мимо. В начальной точки меня не было, потом меня не звали, ну а далее я и сам не хотел. В общем, повезло мне капитально! Ибо этой дряни я так и не попробовал, меж тем несколько одноклассников уже на том свете.
Основной вид досуга пацана- дискотека по выходным. Те, кто попроще, ходил в сельское ДК, ребята серьезнее ездили на дискотеку в город. Драки там были всегда! Задача на вечер - нарваться на кого-то не своего, а после устроить разборки за клубом, чтобы орать целый час, потом еще и подраться.
Нас было много, мы были из села, а значит не такие нежные, как городские, ну и сильнее их (рубить дрова, таскать воду, чистить снег, косить сено - это было нашей повседневной работой). А значит, почти всегда за нами была сила, и как следствие правда.
Как я отвалил?
К концу 90х стало совсем плохо. Пару человек из знакомых уже сидели в тюрьме. Плюс поползли разговоры, что есть «старшие», те, кто контролирует рынок в городе. И вроде как можно к ним попасть и заниматься серьезными делами. Кто-то заговорил о общаке и о том, что нужно «греть» пацанов на зоне.
Лично я хоть и был всегда с пацанами, как-то это все не поддерживал. Была у меня всегда параллельная моя нормальная, «не пацанская» жизнь. В этой нормальной жизни я катался на лыжах и коньках, в ней я учился в музыкалке на гитаре, в ней я играл в КВН, встречался с самой красивой девочкой школы и даже был избран президентом школы. Плюс я увлекался историей и мечтал стать археологом.
В какой-то момент две мои жизни пацанская и нормальная вошли в противоречие. Пацаны все дальше уходили на темную сторону, и я все больше был не с ними. Летом после 10 класса я два месяца жил у брата в Москве. Тусил с реперами на манежке в одной компании с Тимати.
Так вот после двух месяцев с Тимати и самой продвинутой молодежью страны, я вернулся в свое село! С длинными волосами, в широких штанах и со своим взглядом на жизнь.
Кем я стал для моих пацанов? Нет, не лохом! Это было нечто другое - я стал главным врагом. Я вышел из системы, я не стал лохом, но и пацаном быть перестал. Я был один такой.
Это был веселый год жизни. Так много, как тогда, я не дрался никогда. Пытались даже бить толпой, но получалось редко. Я стал другим, а знания и сила остались. Я любому мог на словах объяснить, что он не прав, и драться я не боялся. Но беда была в том, что я был один!
Для меня вся эта пацанская тема закончилась с поступлением в ВУЗ. Я стал студентом-историком. У меня появилась девушка, которая стала мой женой, и с ней мы больше 20 лет. Появились друзья с которыми мы и сейчас общаемся. Из села я уехал. И друзей у меня со школы нет.
Что стало с моими пацанами?
Кто-то не дожил до наших дней, наркотики, алкашка и т.д. Кто-то взялся за ум и стал просто нормальным человеком. Часть до сих пор ходит по улицам,считая себя авторитетными пацанами, на самом же деле они сорока - пятидесятилетние маргиналы.
Я через это прошел и нашел в себе силы выйти вовремя. До сих пор мне стыдно за кучу «пацанских дел», которые я натворил. И, естественно, я не хочу чтобы у моих детей это было.
По поводу сериала, тут неоднозначно. С одной стороны, он мне нравится, потому что у меня лично что-то подобное было. С другой стороны, я прекрасно понимаю, к чему он может привести. Толпы малолеток, которые прониклись романтикой фильма и пошли на улицу доказывать, что они ПАЦАНЫ.
Все было бы хорошо, если бы ограничение 18+ работало, и сериал подростки не смотрели, но такого не бывает. Но и запретить тоже нельзя - запретный плод, как известно, сладок, а все запрещенное для подростков наиболее привлекательно.
В общем, ситуация сложная.
Совету так же почитать статью о том, дети чьих знаменитостей снимаются в сериале: