В первой части статьи я рассказала о терминах эндоним, экзоним, эндофилизм и о прозвищах, даваемых иностранцам в России по роду их деятельности. А теперь — о прозвищах, которыми на Руси называли и называют представителей разных народов Евразии.
Немцы, варяги, басурмане — самые известные прозвища иностранцев, бытовавшие на Руси. Еще использовалось понятие «нехристи» — так говорили об иноземцах, которые не исповедовали именно православную веру, даже если они и были христианами. Экзонимов существовало и существует так много, что рассказать про каждый в одной статье невозможно. Поэтому я объединила прозвища по народам и группам народов. Но все равно одной статьи не хватило. Так что серия статей будет продолжена. А сегодня — о скандинавах.
Викинги
В латинских источниках и вообще в Европе их называли норманнами (люди с севера). Англичане всех скандинавов кликали датчанами. На Руси жителей полуострова величали викингами.
Викинг. Заимств. в начале XIX в., вероятно, из шведск. яз. Шведск. viking < др.-исл. vikingr, суф. производного, скорее всего, от vik «жилище, залив, бухта». (Этимологический словарь Шанского)
Интересную гипотезу происхождения приводит сотрудник Государственного исторического музея Вероника Мурашева:
«Шведский ученый Фриц Аскеберг выдвинул гипотезу, что оно происходит от глагола vikja — «поворачивать, отклоняться». Викинг, отказавшись от привычного уклада, отправлялся в поход в поисках удачи. Этим термином часто обозначали не конкретного человека, а само грабительское предприятие — «уйти, отправиться в викинг».
Викингами обычно становились младшие сыновья. Это и понятно — имущество и наследственный титул доставались старшим. Уходя в «викинг», младшие надеялись повысить свой статус на родной земле. Занятие викингом часто превращалось в пожизненную профессию.
Постепенно со скандинавских средневековых «морпехов-разбойников» слово перекинулось на всех жителей полуострова. Часть исследователей утверждают, что сами скандинавы никогда не использовали слово «викинг» как автоним.
Существует много упоминаний в разных скандинавских источниках, начиная с V века, что викинги появлялись на Руси задолго до Рюрика, повоевывали, как и с другими соседями. В летописном труде «Житие святого Ансгара» – епископа, жившего и проповедовавшего в Швеции в начале IX века, упоминаются военные походы викингов на балтийские земли и далее, к славянским племенам.
«Еще одним доказательством таких «вылазок» варягов является большое количество рунических камней, возведенных в память о воинах, погибших в Austr í Görðum (на Востоке и в Гардах) – на землях Руси. Исследователи, работавшие на раскопках в северных городах (Ладога, Печора) указывают, что в отдельные периоды времени процент скандинавов среди их населения даже превышал местных». (Источник: kulturologia.ru)
Правда, отвоеванные северные земли «рутинов» они не могли удерживать долго. Да и вообще не славились они особо присоединением земель. А еще путь из варяг в греки, по скандинавскому преданию, открыл шведский конунг VII века Ивар Широкие Объятия, а по другим источникам, возможно, датский конунг Эйрик Путешественник… или еще какой-нибудь конунг. Короче, версии сильно разнятся. И хотя историки эти факты не подтверждают, но по крайней мере мы видим, что контакты были и интерес у викингов к Руси был.
Варяги
Словари дают две версии происхождения этого экзонима.
Варя́г. Так еще в IX в. называли на Руси выходцев из Скандинавии; это слово восходит, вероятно, к латинскому varangus — «наемный воин византийских императоров». Согласно другим объяснениям, произведено от древнескандинавского var — «обет, присяга». Развитие значений могло идти следующим образом: «воин, давший клятву, защитник > наемник > скандинав». (Этимологический словарь Крылова)
Вот этим «вероятно» Крылов не зря подстраховался. Потому что не от латыни пошло это слово. В этимологическом словаре Шанского дается только версия исконно скандинавского происхождения слова. Обстоятельный и очень выверенный словарь Фасмера дает такую же трактовку (у него масса ссылок на упоминания слова в источниках, с точным указанием фондов хранения и страниц, но я это все, понятно, сократила). Кроме того, он отвергает еще несколько версий, предложенных лингвистами. И никаких «вероятно»:
Варя́г — так называли на Руси выходцев из Скандинавии, др.-русск. варягъ (с IX в.). Ср.-греч. βάραγγος, ср.-лат. varangus «телохранитель, воин из наемной стражи визант. императоров» (впервые в 1034 г. у Кедрена); араб. varank (X — XI вв.). Сюда же русск. варя́га, варя́жа «корзинщик, коробейник», владим., также «пройдоха, босяк, прощелыга», терск., укр. варя́г «борец, крепкий, рослый человек» (Желех.), др.-русск. Варяжьское море «Балтийское море». || Заимств. из др.-сканд. *váringr, vœringr, от vár «верность, порука, обет», т. е. «союзники, члены корпорации». Отражением ср.-греч. слова является рум. Bărángĭ в местн. н. Совершенно неверно предположение Шахматова и Преснякова о происхождении слова варѧгъ из названия франков (см. фряг) через посредство аваров. <…> Неудачную попытку опровергнуть скандинавскую этимологию см. в последнее время у Черных, «Филол. науки», 1, 1958
Добавлю к статье еще диалектный глагол «варяжить» — заниматься выездной торговлей, коробейничать.
Главное, что все лингвисты сходятся на том, что варягами на Руси называли выходцев из Скандинавии, которые проживали в нашей стране. В отличие от викингов, которые тоже скандинавы, но жили у себя дома.
«Собирательная форма русь (по аналогии с чудь, пермь и т. п.) изначально относилась к варягам, членам княжеской дружины (привилегированному классу в Древней Руси), а затем постепенно стала распространяться и на славянское население».
В скандинавской письменности слово «вэринги» употребляли по отношению к наемникам, которые служили в варяжском корпусе в Византии (привилегированный отряд телохранителей императора). Среди историков бытует версия, что термин «варяг» возник именно на Руси, но в скандинавской среде. А славяне освоили его как обозначение всех скандинавских народов.
А насчет того, что образование нашего государства связано с Рюриками, я бы поспорила. Нельзя по щелчку пальцев образовать государство. Приход на правление Рюриков — событие не уникальное (например, болгарский Самуил был родом из Армении, западные славяне избрали князем франкского купца кельта Само и т. д. — власть эта не была навязана извне, не стала результатом завоевания) и только одно из целой цепочки событий. Но понятно, что роду Рюриковичей власть потом нужно было укреплять, вот и вознеслось это рядовое событие до небес, ведь велению царей все историки подвластны. А Рюриковичи основали царскую долгожительную династию (они правили с IX до конца XVI века). Но так-то уже для второго поколения Рюриковичей и последующих Русь стала родиной. У нас и немки неплохо страной управляли… почему бы Рюрику не справиться, кем бы он ни был по национальности. Раз народ позвал, значит, управленец хороший был.
Поскольку раньше Варяжским морем на Руси называли море Балтийское. Получается, что варяги — это те, кто родом с балтийского побережья. Так что вообще надо еще посмотреть, не были ли они балтийскими русами. Там ведь много кто жил, на побережье-то. Но это так, мои домыслы. И, кстати, прежде чем призвать варягов на Русь, их сначала изгнали.
«Однако призванию одних скандинавов предшествовало изгнание других. Обратно «за море» славяне отправили варягов, которые собирали дань с северных племен. Это не привело к установлению мира и порядка в государстве: «…и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом». Тогда «пошли за море к варягам, к руси… Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами… и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске». (Вероника Мурашева, заведующая сектором отдела археологических памятников ГИМа)
В общем, насчет норманской и антинорманской теории пусть историки копья ломают.
Итак, строительство государства — процесс длительный, а дата его образования — всего лишь условная точка, в основу которой выбирается то или иное событие. К этому времени завершается расселение антов и склавяне (поляне) на своей территории в VI–IX вв. постепенно выходят на новый уровень общественной организации: складывается государство (я бы сказала: протогосударство) со своим укладом. Основным сектором экономики склавян было земледелие и охота. Они торговали с соседями: булгарами, хазарами и венграми. Торговля с Византией, которая распространяла русские товары по другим странам, приносила государству немалый доход. Власть в этом государстве осуществлялась через народное голосование — вече. (Информацию о протодревнерусском государстве мне сообщил историк, кандидат исторических наук Андрей Васько.)
Урманы
С этнонимом «урман» оказалось не так уж сложно разобраться, хотя этимологические словари его не дают. Вроде и норманнов напоминает, но и на мурманов похоже. Объединяет одно: они северные жители. В «Повести временных лет» дважды встречаются урманы.
«Афетово бо и то колено: варязи, свеи, урмане, готе, русь, агняне, галичане, волЪхва, римляне, иЬмци, корлязи, веньдици, фрягове и прочии...».
«Сице бо ся зваху тьи варязи русь, яко се друзии зъвутся свие, друзие же урмане, анъгяне, друзии гъте, тако и си».
Оба случая — этнонимы, частный случай скандинавов — жители севера норвеги. Перечисляются три скандинавских народа.
Однако Новгородская Иоакимовская летопись называет князем урманским летописного князя Олега. Объяснять титул князя Олега его норвежским происхождением или владением норвежскими землями я бы не решилась. Лидия Грот в своей научной работе связывает титул князя с Вармией (территорией современной Калининградской области и севера Польши), отсюда по созвучию — урманский. В общем, по мнению Л. Грот, по титулу получается, что князь Олег, вероятно, прибалтийский рус.
Свеи
Вы, конечно, уже догадались, что это шведы. Слово произошло из древнешведского «Svéar, Svíar мн., англос. Swéon, лат. Suīonēs (Тацит), Suеоnеs (Саксон Грамм.), которое родственно д.-в.-н. gi-swîо «свояк», т. е. первонач. «свои, свой народ». Источник: Этимологический словарь Фасмера.
Примечание
История в последнее время стала очень переменчива, а я, как филолог, и так не претендую на полноту знаний в этой области. Буду признательна за полезные комменты историков.
Спасибо, что дочитали!
В викинг не ходите, сюда, в «Словесный бардачок», ходите — будет продолжение!