Найти в Дзене
Андрей Казачкин

Основания Общества (варианты)

«Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.» Мф 7:24-27 Вопрос: «Надеюсь, вы в своей социальной фантастике оставили «социальную пирамиду», как основу существования общества и нации вы её не отвергаете?» Ответ: А вы сами как думаете? а) Социальная пирамида должна выстраиваться под аутентичную первопричину и Цель Бытия? б) Или, наоборот, сама цель существования социума определяется относительно «исторически сложившейся» или каким-либо иным образом уже сформированной социальной пирамиды? И сей уточняющий вопрос отнюдь не праздный! Поскольку в первом случае

«Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.» Мф 7:24-27

Вопрос: «Надеюсь, вы в своей социальной фантастике оставили «социальную пирамиду», как основу существования общества и нации вы её не отвергаете?»

Ответ: А вы сами как думаете?

а) Социальная пирамида должна выстраиваться под аутентичную первопричину и Цель Бытия?

б) Или, наоборот, сама цель существования социума определяется относительно «исторически сложившейся» или каким-либо иным образом уже сформированной социальной пирамиды?

И сей уточняющий вопрос отнюдь не праздный!

Поскольку в первом случае в основании построения социума будут положены аутентичная причина появления человека и высшая цель его бытия в Мироздании!

Во втором в основе общества действительно находится та самая «исторически» или иным каким образом сложившаяся «социальная пирамида»! Точнее в этом случае общество формируется вокруг интересов тех, кто «исторически» или иным каким образом оказался на его «социально-пирамидальной» вершине!

Посему в зависимости от того или иного выбранного человечеством основания, мы получим, как минимум, два различных типа общества и два различных типа нации?

Исходя из проводимых нашим НИИ исследований, мы утверждаем, что вариант признания «основанием», именно самой «социальной пирамиды» крайне ошибочный!

Мы утверждаем, что подлинным «ОСНОВАНИЕМ» могут являться только некие постоянные (КОНСТАНТЫ - Вечные Ценности)!

В то время как сама по себе «социальная пирамида», константой не является, ибо она подвержена непрестанным видоизменениям! Социальная пирамида, по своей сути – это ПЕРЕМЕННАЯ! Поскольку, как было сказано выше, в основе самой пирамиды, лежат различно-векторные интересы тех или иных социальных групп (классов, сословий, монополий и т.п.), которые в тот или иной исторический отрезок времени оказались на ее социальной вершине.

И в этом случае сия социально-пирамидальная турбулентность тем сильнее, чем короче эти самые исторически-временные отрезки!

Более того мы полагаем, что в обществе, живущем в формате демократического большевизма, социальная турбулентность доведена до полного абсурда. Сие похоже на сюжет из знаменитой сказки Волкова «Семь поземных королей», когда в связи с поломкой волшебного сонного источника проснулись сразу все семь правящих Королей и все семь королевских дворов.

-2

И когда это случилось, тогда в царстве подземных рудокопов возникли смысловой управленческий хаос и прочая прочая «социально-демократическо-централизованно-пирамидальная» неразбериха.

Иными словами, такое изменчивое «социал-пирамидальное основание» похоже на пески. И посему общество, выстроенное на сем «основании», будет тождественно разваливающемуся дому о котором в Евангелии сказано, что его строители подобны «безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое».

Иное дело общество и нация выстраиваемые на аутентичных константах Творца Мироздания… Такое общество по свидетельству Христа подобно человеку «благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне».

Но так или иначе, право выбора того ОСНОВАНИЯ, на котором строить свое общество Бог предоставил самим людям! Следовательно люди сами пожнут (и пожинают) плоды своего строительства и сами несут ответственность за последствия своего ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО выбора.