Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Заповеди православия

Можно желать, просить, но решение надо оставлять на Бога

Слова из Евангелия "Время Господу действовать" это для тех кто познал тайну молчания Господа. Ведь часто мы просим, желаем, а Бог молчит, точнее он отсутствует. Ведь даже, мученики заплатив жизни за свою веру во Христа, молились, просили миновать эту чашу. И бывали периоды, когда варвары нападал, а Церковь достигала самого нижнего предела бессилия и унижении, и даже тогда Он ждал. "Потому что Он хочет изменить образ нашего мышления, - рассуждает Митрополит Лимасольский Афанасий, - хочет, чтобы в нас включилось покаяние, изменение ума и самого образа нашего мышления, чтобы мы отошли от мирского образа мыслей и вошли в Божий образ мыслей, который есть жертва, любовь и кеносис за другого человека". Ведь так поступал сам Господь, и когда его схватили, и когда предан был в руки свирепствующей толпы, и когда унижали… Он лишь тогда вступился, когда Пётр хотел отрезать ухо слуге. Он сказал, что Он не нуждается в человеческой защите, если бы Он хотел, "Я защитил бы Себя, поставив бы здесь 12 т

Слова из Евангелия "Время Господу действовать" это для тех кто познал тайну молчания Господа. Ведь часто мы просим, желаем, а Бог молчит, точнее он отсутствует. Ведь даже, мученики заплатив жизни за свою веру во Христа, молились, просили миновать эту чашу. И бывали периоды, когда варвары нападал, а Церковь достигала самого нижнего предела бессилия и унижении, и даже тогда Он ждал.

"Потому что Он хочет изменить образ нашего мышления, - рассуждает Митрополит Лимасольский Афанасий, - хочет, чтобы в нас включилось покаяние, изменение ума и самого образа нашего мышления, чтобы мы отошли от мирского образа мыслей и вошли в Божий образ мыслей, который есть жертва, любовь и кеносис за другого человека".

Ведь так поступал сам Господь, и когда его схватили, и когда предан был в руки свирепствующей толпы, и когда унижали… Он лишь тогда вступился, когда Пётр хотел отрезать ухо слуге. Он сказал, что Он не нуждается в человеческой защите, если бы Он хотел, "Я защитил бы Себя, поставив бы здесь 12 тысяч Ангелов, которые бы защитили Меня, но Я не хочу этого. Я добровольно предаю Себя на смерть, не противлюсь происходящему".

А мы не умеем так. Если бы были мы Богами, то уже давно перевернули бы землю с ног на голову, а всех бы осуждаемых посадили на скамью подсудимых.

Ведь наше человеческое ожидание, как нам кажется, перешло все границы терпения. Наше желание одно в некоторые моменты нашей жизни, чтобы что-то произошло.

-2

Так было и с учениками. В один момент они предложили Господу, думая, что Он бессилен, что нужно им помолиться, а уже тогда они имели разные дары, чтобы огонь сошел с неба и сжег Его врагов. И тогда Господь в очередной раз похоже на предыдущий Свой ответ ответил им, есть это и в Евангелии:

Вы не знаете, какого вы духа! Вы еще не поняли, какого вы духа и какого духа мы. Я пришел не губить души человеческие, но спасать людей.
Действительно, это великое дело — изменить способ, которым мы мыслим, отстраниться от мирской справедливости и вступить в Божию справедливость, где Бог действует совсем по-другому, как Отец, желающий спасти всех людей, даже диавола. А мы функционируем как люди, желающие установления своей справедливости.
-3