Они смогли остановить расширение империи инков, отбились от конкистадоров, первыми из индейцев оседлали лошадей, воспроизвели тактику европейцев и оставались свободными вплоть до эпохи империализма.
Страна, которой нет на карте
Обычная школьная карта колонизации европейцами Южной Америки. Большая часть покрыта желтым цветом – это Испания. Там, где сейчас Бразилия, зеленым. Это Португалия. Неохваченным остается только центральная Амазония, там джунгли, белый человек там просто не выживал. Еще одно белое пятно на самом юге континента. Эти территории завоевать как раз пытались неоднократно. Но там обитали воинственные племена мапуче или, как их прозвали испанцы, арауканы.
С точки зрения европейца той эпохи, существование свободного племени мапуче – это аномалия. Нет, далеко не везде колонизаторы добивались успеха. Но как правило виноваты в этом были или ужасный для белых климат, или против них действовали более-менее организованные государства. Именно государства, а не рыхлые племена туземцев, которые живут небольшими семьями-родами. У них даже единого правителя, по сути, не было! В общем, какая это страна? Вот и оставалась на карте белое пятно, про которое просто не любили вспоминать. И вот почему.
Мапуче довольно успешно противостояли Империи инков и нагоняли страх на остальных соседях. Испанцы, после покорения инков, оправились дальше и вторглись в долины, обжитые этим индейским племенем. И вначале им сопутствовал успех. Несмотря на отчаянные атаки индейцев, первые конкистадоры в период с 1538 по 1550 года нанесли им довольно чувствительные поражения и основали на их землях города, например Сантьяго. Но уже следующие попытки испанцев взять под контроль всю территорию нынешней Чили вплоть до Магелланова пролива, закончилась провалом. Мапуче не только разбили их в нескольких сражениях, но и к 1600 году взяли штурмом и уничтожили семь испанских городов.
Последующие сорок лет колониальные власти еще несколько раз пытались закрепиться там, но без особого успеха, пока в конце концов не решили договориться. До девятнадцатого века огромная и в какие-то периоды почти всемогущая Испанская империя предпочитала мапуче не замечать. Мирной жизни особенно не получалось. Обе стороны частенько устраивали набеги друг на друга, но и большой войны не было.
Новый враг, новая тактика
Как мапуче смогли противостоять этим империям? В первую очередь, конечно, тактика. Начнем с инков. Откровенно говоря, в армии империи инков вряд ли бы сильные бойцы. В массе своей она состояла из обычных крестьян, которых мобилизовали. Они брали массовостью своих армий, мобилизация была практически всеобщей, а организация была на чтоль высоком уровне, что инки могли сконцентрировать огромное количество народа в нужное время и на нужном направление. Такие огромные толпы мапуче успешно били за счет плотного строя. Конкистадор Педро Вальдивия вспоминал: Они дрались яростно, держась друг друга, как германцы. Возможно, со временем они бы додумались до гоплитов или фаланги, но пришли испанцы.
Против испанцев колоны мапуче оказались бессмысленными. Однако, им потребовалось совсем немного времени, чтобы разобраться в сильных сторонах противника. Они, например, сразу поняли, что лошади и броня давали конкистадорам огромное преимущество. Вначале, как и многие индейцы Америки, мапуче начали партизанскую войну, а в надежде заморить завоевателей голодом бросили свои поля и ушли на юг. Но этим колонизаторов было не пронять. Тогда мапуче стало понятно, что без сражений не обойтись.
Главную задачу, остановить натиск бронированной конницы испанцев, они решали несколькими способами. Прежде всего мапуче стали выкапывать ямы-ловушки на направлениях кавалерийских ударов. Пехота вооружилась пиками и начали упирать их в землю. Испанцы даже называли этих воинов «пикеро». Но очень скоро стало понятно, что такой строй уязвим перед атакой с флангов. Тогда кланы в долине Пурена скопировали испанскую терцию. Они выстраивались в каре примерно из тысячи пикенеров, а в «рукавах» на флангах размещали лучников. В 1570 году в одной из битв такой строй отразил несколько атак кавалерии, а потом контратаковал сам, сбив испанцев с позиции и захватив пушки.
Осознали мапуче, что без собственной кавалерии тягаться с колонизаторами они не смогут. В результате они стали первыми индейцами, которые научились ездить верхом. Еще в самом начале конкисты они стали воровать лошадей у испанцев. Кончено, поначалу сражаться конными – это была привилегия вождей. Ну уже в 1588 году индейцы смогли выставлять на битвы до 300 кавалеристов. А к концу шестнадцатого века они действовали эскадронами по 600 человек в каждом.
Традиционно мапуче жили небольшими поселениями, но для защиты от испанцев они стали строить целые крепости. Индейцы с помощью пленных даже научились использовать огнестрельное оружие. Пушки, например, встречаются и при штурмах испанских городов, и во время защиты индейских крепостей. Широкого распространение, впрочем, оно не получило. Мапуче негде было пополнить порох.
Анархия – мать порядка!
Списывать успехи мапуче только на военные таланты нельзя. Что ни говори, но в истории противостояния индейцев обеих Америк с колонизаторами хватало ярких и талантливых вождей. Но опасные для европейцев племенные союзы и огромные армии рассыпались как карточный домик, стоило вождю погибнуть или просто потерпеть поражение. Мапуче удавалось избегать подобных проблем.
Традиционно в основе их общества была смесь анархизма и довольно жесткого порядка. Конечно, никого не удивить анархией в первобытных племенах. Но все же чаще встречаются племена с четкой иерархией внутри сообщества. У мапуче с иерархией были определенные сложности. В самом низу – поселения-семья. Это несколько домов, где жили близкие родственники. Главным в нем считался отец семейства. Но очевидно, что, как и в любой ячейки общества, власть была основана на уважение, а не насилие. Даже сейчас в деревнях мапуче все подчеркивает это. Вы не встретите в них центральной площади. Нет даже улиц. Дома расположены подальше друг от друга, иногда расстояние между жилищами достигает одного километра. Но при этом сами дома, их называли рука, были большими, чтобы вместить мужчину с пятью (в среднем) женами, стариками и кучей детишек.
Несколько таких поселений образовывали «лоф» или большую семью. Это были кланы, организованные по территориальному и родственному признаку. Все индейцы в таком клане были связанны по отцовской линии. Повседневной жизнью такого клана управляли ульмены. Это были старейшины, которые следили чтобы члены клана жили согласно устному кодексу Ад-Мапу. Формальным главой лофа был вождь-лонко. Он больше занимался взаимодействием с другими кланами, в том числе и войной. Несколько лоф объединялись в рехуэ. Небольшие союзы, созданные вокруг рехуэ, т.е. священного столба из дерева, который использовался индейскими шаманами для ритуалов. Очевидно, что огромную роль в таком объединении играл шаман-мачи.
Совет вождей с благословения шаманов для ведения войны избирал специального полководца токи. Токи – как военный вождь обладал практически абсолютной властью над индейцами, которые в такой союз входили. Остальные индейцы мапуче приказы такого токи просто-напросто игнорировали. Сместить токи могли только шаманы.
Такая система оказалась чрезвычайно эффективной в противостояние с колонизаторами. Отсутствие единого центра делала бессмысленной любимую стратегию испанцев. Они не могли захватить столицу, уничтожить верховного вождя или взять в плен местную элиту. Столицы не было. Токи, которого потерпел поражение или был убит, сменял другой полководец. Когда один союз распадался, тут же или через какое-то время появлялся другой союз. Кланы тусовались в самых разнообразных сочетаниях.
В результате огромная колониальная империя была вынуждена перейти в этом регионе к обороне, опасаясь, что мапуче решат отправить свои армии в Перу. Тамошние индейцы, хотя и покоренные с радостью бы встретили соседей. К счастью для испанцев мапуче не обладали завоевательными амбициями. Тот самый присущий народу анархизм помогал защищаться, но не способствовал экспансии.
Пожертвуйте на развитие проекта. Жмите сюда.