Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Можно ли просить Бога наказать обидчика?

В Евангелие Господь заповедовал людям молиться об обижающих, и перед крестной смертью Христос молился Отцу о распинающих Его, прося не вменить им греха, «ибо не ведают, что творят». Но что делать, если обидели так сильно, что человек не может простить? Можно ли просить Бога об отмщении? В Священном Писании мы можем прочитать: «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим.12:19). Означает ли это, что христианин, оставляя мысли о личной мести, может тем не менее молиться Богу с просьбой об отмщении, просить Его наказать обидчика? Стоит обратить внимание, что в Ветхом и Новом Заветах уже заметно существенное различие в подходе к вопросу о мести. В Ветхом Завете месть строится по принципу "око за око", а в Новом говорится о том, что отмщение нужно предоставить Господу. Сам за себя человек не может мстить потому, что человеческая месть не бывает полностью справедливой, нами движет целый спектр негативных эмоций:
Оглавление

В Евангелие Господь заповедовал людям молиться об обижающих, и перед крестной смертью Христос молился Отцу о распинающих Его, прося не вменить им греха, «ибо не ведают, что творят». Но что делать, если обидели так сильно, что человек не может простить? Можно ли просить Бога об отмщении?

В Священном Писании мы можем прочитать: «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим.12:19). Означает ли это, что христианин, оставляя мысли о личной мести, может тем не менее молиться Богу с просьбой об отмщении, просить Его наказать обидчика?

Стоит обратить внимание, что в Ветхом и Новом Заветах уже заметно существенное различие в подходе к вопросу о мести. В Ветхом Завете месть строится по принципу "око за око", а в Новом говорится о том, что отмщение нужно предоставить Господу.

Сам за себя человек не может мстить потому, что человеческая месть не бывает полностью справедливой, нами движет целый спектр негативных эмоций: обиды, злости, гнева и ярости, задетой гордости.

Поэтому мы должны просить Господа о защите, а все мысли об отмщении передать в Его руки. ВАЖНО: не просить Его наказать и покарать тех или иных людей, а отпустить ситуацию и передать ее решение Богу. Помните, что ваших врагов Бог любит точно так же, как и вас, они тоже дети Божии. И нужно предоставить Отцу Небесному прояснить волнующую вас ситуацию по Его воле, по Его единственно верной справедливости, потому что Он зрит все происходящее всецело, видя сердце каждого человека.

Если в молитве вы просите Бога о защите от обидчиков, важно понимать, что вы молитесь о таком разрешении ситуации, которое совершится по воле Божией, ведь Его взгляд на данную ситуацию может сильно отличаться от человеческого. И в итоге может оказаться так, что конфликтные ситуации разрешатся неожиданным и даже чудесным образом, бывает, что бывшие враги становятся хорошими друзьями!

«Невозможное человекам возможно Богу» (От Луки 18:27). Апостол Павел говорит: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим 12:18). И в таком случае мыслей о мести может в принципе не возникнуть никогда.

Помоги Господь!

Молитва о ненавидящих и обидящих нас

Тропарь, глас 4

О pаспе́нших Тя моли́выйся, любоду́шне Го́споди,/ и pабо́м Твои́м о вpазе́х моли́тися повеле́вый,/ ненави́дящих и оби́дящих нас пpости́,/ и от вся́каго зла и лука́вства к братолю́бному и добpоде́тельному наста́ви жи́тельству,/ смиpе́нно мольбу́ Тебе́ пpино́сим,/ да в согла́сном единомы́слии сла́вим Тя,// Еди́наго Человеколю́бца.

Кондак, глас 5

Я́коже первому́ченик Твой Стефа́н,/ о убива́ющих его́ моля́ше Тя, Го́споди,/ и мы припа́дающе мо́лим:/ ненави́дящих всех и оби́дящих нас прости́,/ во е́же ни еди́ному от них нас ра́ди поги́бнути,/ но все́м спасти́ся благода́тию Твое́ю,// Бо́же Всеще́дрый.

Подпишитесь: СВЯЩЕННИК ЕВГЕНИЙ ПОДВЫСОЦКИЙ ☦️ ПРАВОСЛАВИЕ ЦЕРКОВЬ