Вот сейчас совсем не по теме нашего цикла публикаций, хотя, конечно, самая интуитивная часть моего тела, которую воочию я никогда не видел, настойчиво выдаёт импульсы, что так делать не надо бы.
И всё же.
А вот скажите мне на милость, в какой момент, стократно перевранной и переписанной под нужды изумительных изгибов интеллектов наших верховных властителей, Истории государства Российского, выразителями самых насущных нужд и требований всего народа вдруг объявились эти стоеросовые женщины, отвратительного вида, неопределённого пенсионного возраста и явно несложившейся судьбы?
Кому пришла в голову столь изысканная идея - дать им возможность выражать своё мнение в безапелляционной форме, к тому же принявшей перманентный бесконечный вид, вроде бразильской мыльной оперы. Закрадывается даже мысль, а не издевается ли автор этого бестселлера над, вконец одеревенелым, заказчиком?
Кого и когда, даже в отчаянно унылом и со всем согласном Советском Союзе, интересовали звуки, издаваемые подобными персонажами, хотя бы в предположении, что они несут некую смысловую нагрузку? Я уж не говорю о действенности их призывов. Максимум, на что можно рассчитывать после подобных роликов, так это на то, что кто-то наденет шапку или завяжет наконец шнурки, о чём только и позволительно им вести их речи. И то, пожалуй, это будет лишь результат работы автоматического сыновнего инстинкта.
А раздавать советы, как говаривал Филипп Филиппович Преображенский - “вселенского масштаба и такой же глупости”, о том в каком направлении и, главное, под чьим предводительством, должно развиваться нашей стране, сейчас не позволено даже обласканным властью эрзац-академикам и сомнительного психиатрического здоровья зет-политологам. Так уж они себя дискредитировали постоянной ложью, отсутствием элементарных знаний и доведённым до степени абсолютного совершенства лизоблюдством. Ах, как хочется в этом слове заменить букву “ю” на букву “я”!
Конечно, в глазах престарелого воеводы-мироеда эти бесформенные драповые пальто, китайские пуховики и вязанные шапки могут вполне зайти и за озорных молодух, в чьём распоряжении типа остаётся весь тестостерон страны, а соответственно, и неограниченное влияние на мнения всего населения. Но Боже мой, хоть кто-нибудь, поведайте этому дому престарелых, за некрасивой зубчатой стенкой в ЦАО, что молодость - это вообще иное.
Это не сохранённая в разной степени годности, похожая на запрещённый Иберийский вяленый окорок, тыльная деталь конструкции порядочной свиньи (во всех смыслах названия этого животного). Кстати, кажется становится вполне понятным, по какой причине в нашей стране и запретили этот деликатес - дабы не порождать очевидные ассоциации.
Молодость, это свежая мышечная ткань, пронизанная развитой нервной системой, готовой реагировать на любое изменение внешних воздействий, с целью бесконечного саморазвития. Это живой и весёлый мозг, не принимающий просто так, “на веру”, никаких чужих догм, особенно если они исходят от, очевидно бесславно и безрезультатно пропустившего период своего расцвета, старого гриба.
Заметьте, как поблёкли и опротивели сорокалетние юмористы, резиденты всяких там “клабов” и “стендапов”, ещё недавно казавшиеся публике безбашенным молодняком с острыми, как бритвы, языками. Едва за сорок, и всё - они уже не молодёжь, не актуальны и не смелы, вполне себе заслуженные обитатели чертогов Петросяна и Коклюшкина, с Винокуром, тоже в свой черёд вполне изрядно веселившие своё поколение. А как пыжились и бухтели, напирая на своё принципиальное отличие от совсем уж престарелых сородичей по цеху. Всего-то и отличий оказалось, что низкопробный сленг и малая требовательность к себе, любимому.
Время неумолимо проходит, как предсказывал, тоже изрядно обветшавший, белорусский хохотун Вадим Галыгин. Ну, так его (время) и не следует ни о чём умолять. Надо понимать неизбежность происходящего, великую целесообразность этого процесса и вовремя уступать молодости и прогрессу. Как жить в будущем, должны определять законные обитатели этого самого будущего.
И не надо ссылаться на некую мифическую инфантильность и бездеятельность молодых современников. Так брюзжали во все времена абсолютно все престарелые поколения. Адам был недоволен Ноем, Ной Сомом, а Сом Авраамом. Именно то обстоятельство, что они воспринимают и, главное, решают многие, традиционные для всех поколений проблемы совсем не так, как нам казалось бы было рациональным, является самой сутью человеческого прогресса.
Вот вам весёлый пример. На кой им заниматься бесконечной уборкой снега в Сибири, чем так убедительно угрожал своим коллегам Великий Магистр граф Калиостро в бесконечно пересматриваемой мною “Формуле любви”, когда возможно просто взять и уехать в те места, где о снеге и не ведают. Это же не лень, а здравый рационализм, который, к примеру, наши родители применить никак не могли, в силу известных обстоятельств. Прогресс? Безусловно, прогресс.
На этом фоне выглядят совсем уж жалкими происки наших отечественных “вагоновожатых”, имеющих целью ввергнуть всё население в муть древних традиций и жуть жизненного уклада.
Ещё смешнее смотрятся РЖД-эшные билборды, с изображением воодушевлённых молодых шпало-укладчиков и монтёров путей, вот уж действительно, верх всех устремлений и предел всех мечтаний по устройству своего светлого будущего девятнадцатилетних сограждан.
Этим, вечно насупленным "бывшим товарищам", теперь предпочитающим обращение "господа", конечно, крайне требуется сейчас население, отличающееся выдающейся бездарностью и воловьей покорностью, но где ж такое взять в достаточном количестве, чтобы наполнить им хотя бы два известных города. Ведь молодость это такая же неизбежная часть развития общества, как всякие там химеро-образные фазы и стадии в развитии человеческого эмбриона. Невозможно сделать всё население сразу старым и безропотным, никакая пропаганда на это неспособна. Сколько не показывай по телевизору оторопело “счастливые” многодетные семьи, увлечь всех молодых возможно разве что “самим процессом”, никак не его естественными результатами.
Вот отчего куры так охотно и регулярно несут, ставшие с недавних пор просто государственной проблемой, “окские” или иные яйца? От того, что немедленно после кладки, государственное же птицеводство, под руководством “очень перспективного” известного молодого человека, берёт на себя все “заботы” о будущем, произведённого на свет потомства. То есть проставляет синий штемпель, раскладывает по лоткам, “наклеивает ярлыки” (Игорь Матвеевич Костолевский - “Гараж”), и включает в нехитрую, опять же общегосударственную, логистику.
Отчего так подробно описываю, в общем-то, совсем неинтересный процесс? Аналогия. Этим, за той самой стеной, видится такая технология и в отношении людей, идеальной. По неизвестной никому причине, они полагают сие за основной национальный интерес русского мира, на страже которого они и успели бесславно состариться. Кажется даже и “откинуться”.
Но, так не случится. Даже если безжалостно искромсать в стране интернет, полностью лишить людей возможности свободного перемещения, изжить любые публичные заявления, содержащие хоть намёк на инакомыслие. Да хоть свет отключи, заодно и воду. Общаться люди не перестанут. Люди и в тюрьмах, знаете ли, живут, и остаются в курсе всех событий и на связи.
Труба вам, застеночные и подземельные, и это не пожелание, и не какой-то глубокий анализ различных общественных движений и сил. Это обыкновенный закон природы. Посещали в начальной школе уроки Природоведения? Вот это оно и есть.
Сегодня пытаюсь привлечь ваше внимание на несколько иной телеграмканал. Который как раз по теме того самого цикла публикаций, от какого мы сегодня ненадолго отвлеклись.