Приветствую всех любителей истории и историй, путешествий во времени и пространстве и просто заглянувший на огонек!
Наши предки испокон веков верили в различную нечисть самого разного порядка. Корни этих верований уходит в глубь веков в темное языческое прошлое. Славянская демонология, породившая обширный бестиарий, богата различными духами низшего уровня, цель существования которых, по поветриям наших предков, заключалась в постоянной порче жизни человеку. Очень часто эти мелкие сущности являлись низложенными языческими богами места (дома, поля, реки, леса и так далее), так или иначе были связаны с культом заложных покойников , подробную статью о которых как то уже готовила 👇👇👇
Традиция обращаться к ним идет корнями к далекому прошлому, когда в ходу было идолопоклонство и человек оправдывал каждую свою неудачу вмешательством нечистой силы. К категории низших духов относится и забытая теперь шишига. В разных регионах у различных племен ее род деятельности был различен, но общее было одно, что эта сущность портила людям жизнь всевозможными способами.
В некоторых местах шишигой называли преимущественно водяного духа (водяную чертовку, жену водяного). Такую шишигу часто описывали как маленькое горбатое существо, брюхатое и хвостатое, холодное, с синюшной или зеленой кожей (отсыл к покойникам и утопленникам), с длинными сучковатыми руками. По поверьям, обитала она в камышах, в мелких речушках, болотах и болотистых озерках и появлялась на берегу только в сумерках, а днём спала в камышовых зарослях или где-нибудь в тине на дне. Считалось, что шишига набрасывается на зазевавшихся прохожих и утаскивает их в воду или щекочет до смерти, что роднит её с русалками.
Считалось, что шишигами часто становились маленькие девочки, которые умерли не крещенными и им не успели дать имя. Некрещенные мальчики, не успевшие получить при жизни имя, превращались в других мелких пакостных бесов, игош, подробную статью про которых я готовила ранее👇
Девочки младенчики, умершие во время или сразу после родов, после смерти перерождались в шишиг и представляли в образе маленьких старообразных русалок со сморщенными личиками и очень злым характером (за то что не успели окрестить и назвать). Шишига всегда была женского Пола и маленького роста, что не отменяло её недюжей силы. Особенно не любила она мужчин, громких детей, тайком бегающих купаться на пруды и речки, веселые компании и шум около своего места жительства, в таких случаях она пугала прохожих, а при случае утаскивала под воду, причём справиться могла с любым самым сильным мужчиной.
По народным поверьям, по вечерам шишига любила выбраться на берег или болотную кочку и сесть расчесывать свои черные взлохмаченные космы, которые ей никогда не было суждено расплести и распутать. Существовало поверье, что кто увидит сидящую на берегу шишигу, тот скоро умрет неестественной смертью или с ним случится беда.
Шишига в принципе любила темные и влажные места, и могла появляться в бане, сроднясь с обдерихой и банником.
Она могла проникнуть в баню через некрещенный порог и показаться прохожему его знакомой или родственницей, зазывая попариться в бане. Горе неосторожному, который согласится на такое предложение! Злобный коварный дух мог запарить человека до смерти или ободрать до костей. Про человека, вышедшего из парной оцарапанного веником говорили «Шишига драла!».
Так же за шишигу иногла считали кикимору (шишимору) или жену лешего (лешачиху). Вид при этом у неё не сильно менялся, злобным оставался и нрав. Причём лесная шишига считалась вреднее своего мужа лешего и её цель была запугать и заплутать путника, чтоб он выбился из сил и умер от истощения. В таком случае шишига могла полакомится человеческим мясом, обглодав его до косточек.
Для запугивания путников в лесу шишига могла становиться лесным блазном, превращаться в мелких зверюшек, путать лесные тропинки и уводить их в топкие места и непролазные чаши. Но чаще она просто пугала прохожих сильным шуршанием, дьявольским хохотом и преследованием по пятам. Управу на шишигу мог иметь только лесной хозяин, пламя огня, верная молитва и правильные подношения, которые, впрочем, она могла и отвергнуть в силу своего вредного характера.
Так же шишигой на территории северных губерний могли называть человека, знавшегося с нечистой силой, колдуна, шамана. Часто считалось, что именно таким людям помогает именно шишига.
Например, колдуны могли использовать ее, в качестве куклы для заговоров. В сказаниях говорится, что шишига оказывает магам различную помощь. Она может сделать колдуна невидимым. Большим хвостом закрывает дух своего покровителя, и тот может совершать свои тайные обряды и злобные дела. Делая привороты и заговоры, колдун может обратиться к шишиге за помощью или использовать ее в других своих целях.
Просматривая старинные славянские источники, фольклористы пришли к выводу, что корень шиш всегда был связан с нечистой силой. По одной из версий, это слово указывает на своеобразную прическу в виде пучка, которая увенчивала головы бесов.
Другое значение слова шиш переводится как сам черт, бес и название «шишига» применялась к целому ряду мелкой нечисти.
Интересно узнать, слышали ли вы о таком Славянском демоне?
Всегда ваша Морозова ❤️
Мои проекты:
Основной канал Дзен, посвященный истории, активному отдыху, кладоискательству и путешествиям https://dzen.ru/otmorozhennyye_istorii?share_to=link
Паблико Отмороженные истории | Паблико
Моя группа В Контакте
