«Семеро в прошлом» — некоммерческий проект, в ходе которого семь человек, прожили с декабря по сентябрь на древнерусском хуторе в 2013-2014 г.г.
В октябре 2014 года написали пост о льняной рубахе, которую носил один из участников проекта.
"На фото видим льняную рабочую рубаху, которая пережила весь проект. На момент старта была новая."
Начнем с того, что сама вводная не верна - не верю в то, что у простого человека льняная рубаха могла быть рабочей. Лен ткань дорогая, доступная гораздо меньше шерсти и кроме того обладает худшим сопротивлением к истиранию и разрывам.
На данный момент ткань сильно износилась - стала мягкой и довольно легко рвется, особенно по швам. Это за полгода носки, подчеркну, даже с учетом того, что я поочередно сменял три рубахи, а значит ношена она была не более 60 дней. То есть, срок жизни льняной рубахи весьма не велик, если в ней работать. Аналогичная рубаха из шерсти за три месяца ежедневной носки (90 дней), совсем не растратила свой ресурс - она грязная, но также прочна, швы идеальны.
Приведенная на фото рубаха чистая. Безусловно, если воспользоваться услугами химчистки, современными порошками и пятновыводителями, то ее, вероятно, можно отстирать значительно лучше, но тактильные ощущения от ткани это не сильно изменит.
Загрязнения все довольно очевидны и объяснимы. Более всего загрязнен подол рубахи спереди и рукава. Не знаю насколько исторично и правильно вытирать грязные руки о подол, но это очень удобно и чисто механически постоянно получается. С рукавами понятно. Кроме того, в положении сидя, любая грязь и мусор попадают именно на подол, что увеличивает загрязнения. Сзади нижняя часть рубахи пачкается потому, что на нее садишься.
При этом грудь спина и плечи остаются относительно чистыми.
Тезисно, резюмируя:
- Льняная одежда для состоятельных прослоек населения, которым не приходиться много работать физически, либо выходная одежда, либо одежка для сна.
Любая рабочая одежда выглядела примерно как на фото.
При наличии хозяйки, которая ведет хозяйство и занимается стиркой, рабочая одежда регулярно стиралась.
При ведении хозяйства и "женского" образа жизни, необходимо наличие любой аналогии фартука.
Ластовицы делаются отдельными деталями при выкройке не случайно - это самая быстроизнашиваемая часть рубахи и их можно и нужно менять со временем.
Дополнительно обшивать подол, рукава и ворот имеет смысл, это сильно увеличит срок жизни рубахи. Более того, уверен, что любые украшения этих частей появились не как "обереги", а как практические детали.
Рукав рубахи должен быть достаточно узок, что бы не мешать, но достаточно широк, что бы его можно было легко закатать до локтя. По длине рукава, при опущенной руке быть не длиннее середины первой фаланги большого пальца, или короче. Рукав обязательно нужно зауживать к запястью. Рукава - самое важное в рубашке, остальное может быть сделано как угодно.
Смысл пословицы "работать спустя рукава" предельно конкретен. Рукава всегда закатываются, даже зимой в мороз. Это не холодно.
Всегда надо иметь сменную нижнюю рубаху, что бы после продолжительной работы или передвижения просушить промокшую от пота, это верный способ не болеть.
Ответы читателей:
-- А можно уточнить, из какого льна была рубаха? И если из домотканого, то это не этнография со "старых запасов"?
-- Конечно, дело в обработке льняной нити. Прежде ее обрабатывали вручную - пряли, т.е. скручивали. Она прочнее становилась, ей не было износу. Даже в условиях экстремальной носки .Современная обработка волокна сводится к совсем другим процессам. Волокно обрабатывают химическими составами и плющат. Поэтому современная льняная ткань уступает в прочности старинной и мнется.
-- Что касается фартуков. То их принято было носить при работе у всех сословий,даже у дворян. Одежду всегда берегли,памятуя о сложности выращивания и обработки льна.
-- Домотканина начала хх века и нитки льняные самопряденные , в моей коллекции , найденные в деревне , очень крепкие , руками не порвёшь . По рассказам родственников одежда была несносимая и от стирки становилась только ярче .
-- Современный лён нельзя сравнивать с тем что выращивали и пряли сами.Тонко прядённый лён был на праздничные рубахи,по грубее на повседневную и носились льняные вещи долго.И полотенца служили долго. А конопляная одежда была ещё прочнее.
-- Все правда , у меня есть несколько вещей из современной ткани , мягкий тонкий лён , но протирается за сезон . Заговор производителей , не иначе 😉, вот гады .
-- У меня в сундуке лежит четыре льняные рубахи 19 - н.20 вв. б/у, две из них носятся мной до сих пор :))), поэтому смею Вам возразить. Во-первых, лён замечательно носится, особенно если плетение ткани подобрано верно. Имеет значение и скрутка нити, она, кстати, придавала старым льняным тканям упругость и определённую несминаемость, так что они не выглядели "как из....." Действительно, можно было просто менять ластовицы, но основным деталям сносу не было. Подол, конечно, при такой длине изнашивался, но Вы-то почему выбрали такой длины рубаху для работы??? У мужчин, чей образ жизни связан с тяжёлыми физическими нагрузками, достаточно быстро изнашивается спина рубахи из-за выделения пота. Лён в отличие от шерсти поддаётся более высокоэффективной антисептической обработке за счёт того, что выносит высокие температуры. Льняная одежда именно для повседневной носки и работы - все женские покосные рубахи, мужские крестьянские рубахи - холщовые, льняные. Шерсть должна была идти на производство тёплых, зимних тканей, валенок, кроме того, шкуры шли на пошив зимней верхней одежды. В целом, неплохо было бы сначала пожить в какой-нибудь новгородской глуши, где остались две бабушки на всю деревню - они бы жизни научили, на все бы минусы нашего воспитания указали, а Вы бы им помогли да опыта набрались, а уж потом - и "Один в прошлом".
